Dialogue

Avez-vous déjà eu un avant-goût du Ciel ? Connaissez-vous le Royaume de Dieu ? Peut-on en faire l’expérience dans ce monde ci ? Dans un temps de crise, de guerres, de souffrances humaines, un livre prend une résonnance particulière aujourd’hui : "L'Étoile de la Rédemption", que le philosophe Franz Rosenzweig (1886-1929) publia en 1921. 

Moniale des Fraternités monastiques de Jérusalem et philosophe, Sœur Marie-Aimée Manchon s’en est inspirée pour sa thèse. Chargée d’enseignement à la Faculté de philosophie de l’Institut catholique de Paris et au Collège des Bernardins, elle publie "Phénoménologie du Royaume - En suivant L'Étoile de la Rédemption de Franz Rosenzweig" (éd. Hermann, 2025). 

Vatican II est "la grande grâce dont l’Église a bénéficié au vingtième siècle : il nous offre une boussole fiable pour nous orienter sur le chemin du siècle qui commence", comme l'a dit Jean-Paul II (Novo millennio ineunte, 2001). Pour comprendre ce que Vatican II a apporté à l'Église catholique et comment l'Église en a fait une boussole, il faut revenir à sa réception. C'est-à-dire à la façon dont, petit à petit, les paroisses, les communautés ont reçu son enseignement. La question est d'autant plus cruciale que le concile a insufflé un vent de nouveauté au cœur du catholicisme

"Je pense qu’au cœur du concile et de sa démarche, il y a pour moi un sens de la liberté, confie la théologienne Brigitte Cholvy au micro de Sarah Brunel dans l'émission Dialogue. Pas simplement la liberté personnelle, mais la liberté personnelle à l’intérieur d’une église, d’une communauté, d’un groupe de disciples qui caractérise le christianisme. Pour moi, Vatican II porte cette manière de voir l’être humain dans l’Église et dans le monde." Professeur honoraire à la Faculté de théologie de l'Institut catholique de Paris (ICP), Brigitte Cholvy est une bonne connaisseuse de Vatican II. Le concile grâce auquel, en tant que femme laïque, elle a pu "faire de la théologie". Elle a co-écrit "Un catholicisme sous pression" (éd. Salvator, 2022).

Ils ont marqué l’histoire du concile par la profondeur de leur réflexion et la fermeté de leur engagement. Lubac le jésuite, Congar et Chenu, les dominicains : ces trois théologiens français appartiennent à des familles de pensée différentes. Mais ils ont en commun d’avoir été frappés d’interdiction et même de condamnation au sein de leur Église. Et d’avoir été convoqués pour participer à Vatican II. Conseillers, commentateurs, acteurs : quels rôles ont-ils joué lors du concile ? Quelles étaient leur pensée, leur sensibilité, leur rapport au monde, leur vision de l’Église ?

Explications de Brigitte Cholvy, théologienne, professeur honoraire à la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l'Institut catholique de Paris (ICP), spécialiste de théologie dogmatique, d'anthropologie chrétienne et de théologie fondamentale. Elle est l’auteure d’une thèse de doctorat sur la pensée d’Henri de Lubac, et co-auteure avec Luc Forestier du livre "Un catholicisme sous pression" (éd. Salvator, 2022).

Dans le protestantisme, on a tendance à se méfier du culte des saints et de l’idée qu’ils peuvent intercéder pour les vivants. Mais l'idée de sainteté n'est pas écartée puisqu'elle imprègne la Bible. Figure majeure de la théologie protestante française du XXe siècle, Jacques Ellul s'en est emparé. Il place la sainteté parmi les concepts clés au cœur de son œuvre éthique. Son ouvrage monumental, "Éthique de la sainteté", a été publié trente après sa mort a été publié (éd. Labor et Fides / Olivétan, 2024). Loin de paraître comme une notion désuète ou un idéal lointain, la sainteté selon Jacques Ellul semble même être une réponse pressante aux maux de notre temps. Pour en parler, Sarah Brunel reçoit Frédéric Rognon, professeur de philosophie et de religion à la faculté de théologie protestante de l’université de Strasbourg et l’un des meilleurs connaisseurs de l’œuvre de Jacques Ellul.

Dans le protestantisme, on a tendance à se méfier du culte des saints et de l’idée qu’ils peuvent intercéder pour les vivants. Mais l'idée de sainteté n'est pas écartée puisqu'elle imprègne la Bible. Figure majeure de la théologie protestante française du XXe siècle, Jacques Ellul s'en est emparé. Il place la sainteté parmi les concepts clés au cœur de son œuvre éthique. Son ouvrage monumental, "Éthique de la sainteté", a été publié trente après sa mort a été publié (éd. Labor et Fides / Olivétan, 2024). Loin de paraître comme une notion désuète ou un idéal lointain, la sainteté selon Jacques Ellul semble même être une réponse pressante aux maux de notre temps. Pour en parler, Sarah Brunel reçoit Frédéric Rognon, professeur de philosophie et de religion à la faculté de théologie protestante de l’université de Strasbourg et l’un des meilleurs connaisseurs de l’œuvre de Jacques Ellul.

"Qui est en souffrance là où plus rien n’est périssable. Le mal se prolonge-t-il au-delà de la mort ?" Ferveur et inquiétude, joie et souffrance traversent l'œuvre de Patrice de La Tour du Pin (1911-1975). L'un de nos plus grands poètes du XXe siècle. À l’occasion des cinquante ans de sa disparition,  les éditions Salvator ont réédité ses "Offices et Psaumes". Un recueil de poèmes qui sont autant de prières. L’écrivain et poète Emmanuel Godo, prix Paul-Verlaine de l’Académie française en 2024, signe la préface de ce cette nouvelle édition. Dans l'émission Dialogue, il nous montre combien cette œuvre de Patrice de la Tour du Pin est originale et combien elle peut nous rejoindre aujourd'hui, même ceux qui ont peu l'habitude de lire de la poésie !

Lire, c’est tout d’abord sortir de soi et découvrir l’univers d’un écrivain ou d’un artiste. Il existe des livres qui nous ouvrent au monde, qui approfondissent notre relation à nous-même et aux autres. Lire, c’est alors une invitation à prendre son temps, à faire l’expérience d’un étonnement ou d’un recueillement, d’un secret à explorer, être saisi par la beauté pour sonder inlassablement notre présence au monde. Un livre, c’est aussi la rencontre d’un auteur et d’un éditeur. Comment comprendre le travail de l’éditeur, de celui qui assure la fabrication et la publication d’un livre ? Nous allons découvrir ce cheminement toujours singulier qui est ancré dans une histoire et une  aventure personnelle, un patient et exigeant travail. Sarah Brunel reçoit François-Marie Deyrolle, directeur de la maison d'édition L'atelier contemporain.

Y a-t-il plus matière à étonnement que la naissance, notre naissance ? L'expérience inaugurale de l'humain qui ouvre les yeux sur le monde rejoint l'attitude philosophique par excellence qu'est l'étonnement. Il y a d'innombrables raisons pour un philosophe de se pencher sur la naissance - le rapport au corps, la fragilité, la finitude, le déterminisme, la démocratie, le nationalisme... Et pourtant, ce n'est qu'au cours du XXe siècle, avec Hannah Arendt et Paul Ricœur, que l'on a pensé la naissance.

Que signifie naître ? Nous n’avons aucun souvenir de notre naissance et pourtant elle scelle, irréversiblement, le début de notre vie. Elle nous ancre dans un lieu, une époque, une famille, une religion, une culture : mais exister n’est-ce pas avoir la possibilité de renaître ?

Pour nous aider à poser un regard philosophique sur la naissance, Sarah Brunel reçoit Olivier Abel, philosophe, professeur de philosophie et d'éthique à la Faculté de théologie protestante de Montpellier, spécialiste de Paul Ricœur. Il est l'auteur de l'essai "La naissance - Qu’est-ce que ça change ?" (éd. Labor et Fides, 2024).