Halte spirituelle RCF - page 17

Un chrétien peut-il faire la guerre ? Dans la doctrine sociale de l’Eglise, il est question du caractère sacré de la vie. Nous découvrons cet aspect à travers un thème : y a-t-il de bonnes raisons de faire la guerre ? Autrement dit , qu'est-ce qu’une guerre juste ? Nous verrons que le Pape François a clos le sujet...

Qu'est-ce que la doctrine sociale de l'Eglise ? Un document difficile d'accès et déjà daté ? Le frère Jacques Benoit RAUSCHER nous éclaire quelques passages des discours prononcés par les Papes face à un monde qui change. Et l’engagement politique n’y échappe pas.

Pendant environ une centaine d’années, les empereurs byzantins iconoclastes interdisent le culte des icônes. Ils ordonnent la destruction systématique des images représentant le Christ ou les saints. Marina Copsidas, orthodoxe, revient sur cette période au micro de Madeleine Vatel.

L'Orient et l'Occident ont été d'accord sur le plan artistique pendant près de 1000 ans. Depuis, il y a rupture, l'église orthodoxe et catholique n'ont pas le même rapport à l'image.

Lors du Concile de Quinisexte, des règles ont été établies pour peindre le Christ. C'est à ce moment là qu'il devient interdit de peindre Dieu le père, car personne ne l'a jamais vu. C'est aussi le moment d'une rupture avec l'art sacré de l'occident qui ne va pas suivre ces règles.

Lors du Concile de Quinisexte, des règles ont été établies pour peindre le Christ. C'est à ce moment là qu'il devient interdit de peindre Dieu le père, car personne ne l'a jamais vu. C'est aussi le moment d'une rupture avec l'art sacré de l'occident qui ne va pas suivre ces règles.

Comment peindre le Christ ? En lisant les Ecritures, l'Ancien testament où Dieu se manifeste, et le nouveau où le Christ réalise les oeuvres de son Père.

La Gloire du Christ qu'est ce que c'est ? Le succès, la réussite, la renommée ? Non, c'est l'abaissement.

Dieu dépasse infiniment les concepts et catégories auxquels nous le réduisons. Cette nature irréductible de Dieu n’a rien de rassurant mais elle ouvre d’inépuisables perspectives de vie.

Dieu dépasse infiniment les concepts et catégories auxquels nous le réduisons. Cette nature irréductible de Dieu n’a rien de rassurant mais elle ouvre d’inépuisables perspectives de vie.

Dieu dépasse infiniment les concepts et catégories auxquels nous le réduisons. Cette nature irréductible de Dieu n’a rien de rassurant mais elle ouvre d’inépuisables perspectives de vie.

Dieu dépasse infiniment les concepts et catégories auxquels nous le réduisons. Cette nature irréductible de Dieu n’a rien de rassurant mais elle ouvre d’inépuisables perspectives de vie.

Dieu dépasse infiniment les concepts et catégories auxquels nous le réduisons. Cette nature irréductible de Dieu n’a rien de rassurant mais elle ouvre d’inépuisables perspectives de vie.

La Liturgie, c'est-à-dire la façon de célébrer, soulève de nombreuses questions, mais pas toujours les bonnes. Dans un texte intitulé "un ardent désir", le Pape revient sur ce qui est premier : le Christ. Pour l'Assemblée, comme pour le prêtre, comme l'explique le Père Charles-Marie Rigail, formé à la liturgie, à Rome.

La Liturgie, c'est-à-dire la façon de célébrer, soulève de nombreuses questions, mais pas toujours les bonnes. Dans un texte intitulé "un ardent désir", le Pape revient sur ce qui est premier : le Christ. Avec une importance absolue accordée au silence.

La Liturgie soulève de nombreuses questions, mais pas toujours les bonnes. Dans un texte intitulé "un ardent désir", le Pape François revient sur ce qui est premier : le Christ. Il met en garde contre ce qui empoisonne le débat. Une façon de sortir par le haut, expliquée par le Père Charles-Marie Rigail.

La Liturgie soulève de nombreuses questions, mais pas toujours les bonnes. Dans un texte intitulé "un ardent désir", le Pape François revient sur ce qui est premier : le Christ. C'est d'abord et avant tout Lui qui nous émerveille, qui est le Mystère. Une façon de sortir de certaines polémiques, expliquée par le Père Charles-Marie Rigail.

La Liturgie soulève de nombreuses questions, mais pas toujours les bonnes. Dans un texte intitulé "un ardent désir", le Pape revient sur ce qui est premier : le Christ. C'est d'abord et avant tout Lui qui nous invite. Une façon de sortir de certaines polémiques, expliquée par le Père Charles-Marie Rigail.

Au moment de la Pentecôte, l'Esprit saint est donné aux disciples de Jésus. Dix jours après l'Ascension ils recoivent ce qui va leur permettre d'être des témoins et des missionnaires pour annoncer ce qu'ils ont vu.

Au moment de la Pentecôte, l'Esprit saint est donné aux disciples de Jésus. Dix jours après l'Ascension ils recoivent ce qui va leur permettre d'être des témoins et des missionnaires pour annoncer ce qu'ils ont vu.