On n'aura jamais épuisé la question de savoir qui est Jésus. Les chrétiens sont invités à redécouvrir sans cesse celui que les croyants nomment le fils de Dieu. Il y a aussi le personnage historique que les chercheurs étudient. Le "Dictionnaire Jésus" (éd. Bouquins, 2021), de L'École biblique de Jérusalem, fait le bilan d'un siècle de recherches sur le Jésus de l'histoire. Il s'inspire notamment des travaux du théologien protestant Albert Schweitzer, qui a profondément renouvelé l'approche scientifique de Jésus au début du XXe siècle. Pour en parler, Madeleine Vatel reçoit celui qui a dirigé cet ouvrage, Frère Renaud Silly, dominicain et exégète.

> En chemin vers Jérusalem - Le parcours de Carême RCF

On n'aura jamais épuisé la question de savoir qui est Jésus. Les chrétiens sont invités à redécouvrir sans cesse celui que les croyants nomment le fils de Dieu. Il y a aussi le personnage historique que les chercheurs étudient. Le "Dictionnaire Jésus" (éd. Bouquins, 2021), de L'École biblique de Jérusalem, fait le bilan d'un siècle de recherches sur le Jésus de l'histoire. Il s'inspire notamment des travaux du théologien protestant Albert Schweitzer, qui a profondément renouvelé l'approche scientifique de Jésus au début du XXe siècle. Pour en parler, Madeleine Vatel reçoit celui qui a dirigé cet ouvrage, Frère Renaud Silly, dominicain et exégète.

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On n'aura jamais épuisé la question de savoir qui est Jésus. Les chrétiens sont invités à redécouvrir sans cesse celui que les croyants nomment le fils de Dieu. Il y a aussi le personnage historique que les chercheurs étudient. Le "Dictionnaire Jésus" (éd. Bouquins, 2021), de L'École biblique de Jérusalem, fait le bilan d'un siècle de recherches sur le Jésus de l'histoire. Il s'inspire notamment des travaux du théologien protestant Albert Schweitzer, qui a profondément renouvelé l'approche scientifique de Jésus au début du XXe siècle. Pour en parler, Madeleine Vatel reçoit celui qui a dirigé cet ouvrage, Frère Renaud Silly, dominicain et exégète.

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Le partage est une vertu humaine, une vertu morale et une vertu évangélique, résume Mgr William Shomali, évêque auxiliaire du Patriarcat latin de Jérusalem. Le partage est donc en un sens "obligatoire". Et ce temps de Carême nous invite à cet idéal du partage. On peut partager du pain, de l'argent, de la nourriture mais aussi donner de son temps et de son expérience. Il y a enfin le partage biblique : se réunir pour lire et interpréter ensemble la parole de Dieu.

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Le partage est une vertu humaine, une vertu morale et une vertu évangélique, résume Mgr William Shomali, évêque auxiliaire du Patriarcat latin de Jérusalem. Le partage est donc en un sens "obligatoire". Et ce temps de Carême nous invite à cet idéal du partage. On peut partager du pain, de l'argent, de la nourriture mais aussi donner de son temps et de son expérience. Il y a enfin le partage biblique : se réunir pour lire et interpréter ensemble la parole de Dieu.

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Le partage est une vertu humaine, une vertu morale et une vertu évangélique, résume Mgr William Shomali, évêque auxiliaire du Patriarcat latin de Jérusalem. Le partage est donc en un sens "obligatoire". Et ce temps de Carême nous invite à cet idéal du partage. On peut partager du pain, de l'argent, de la nourriture mais aussi donner de son temps et de son expérience. Il y a enfin le partage biblique : se réunir pour lire et interpréter ensemble la parole de Dieu.

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Le partage est une vertu humaine, une vertu morale et une vertu évangélique, résume Mgr William Shomali, évêque auxiliaire du Patriarcat latin de Jérusalem. Le partage est donc en un sens "obligatoire". Et ce temps de Carême nous invite à cet idéal du partage. On peut partager du pain, de l'argent, de la nourriture mais aussi donner de son temps et de son expérience. Il y a enfin le partage biblique : se réunir pour lire et interpréter ensemble la parole de Dieu.

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Le partage est une vertu humaine, une vertu morale et une vertu évangélique, résume Mgr William Shomali, évêque auxiliaire du Patriarcat latin de Jérusalem. Le partage est donc en un sens "obligatoire". Et ce temps de Carême nous invite à cet idéal du partage. On peut partager du pain, de l'argent, de la nourriture mais aussi donner de son temps et de son expérience. Il y a enfin le partage biblique : se réunir pour lire et interpréter ensemble la parole de Dieu.

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Le jeûne est un des trois pilier du carême pour les chrétiens. Il pemet de faire volontairement l'expérience du manque, d'où peu jaillir un surplus de vie.

Le jeûne est un des trois pilier du carême pour les chrétiens. Il pemet de faire volontairement l'expérience du manque, d'où peu jaillir un surplus de vie.

Le jeûne est un des trois pilier du carême pour les chrétiens. Il pemet de faire volontairement l'expérience du manque, d'où peu jaillir un surplus de vie.

Le jeûne est un des trois pilier du carême pour les chrétiens. Il permet de faire volontairement l'expérience du manque, d'où peu jaillir un surplus de vie.

Le jeûne est un des trois piliers du carême pour les chrétiens. Il pemet de faire volontairement l'expérience du manque, d'où peut jaillir un surplus de vie.

La prière est l'un des trois piliers du Carême. C'est là, dans la prière, que "l'on doit trouver Dieu, le chercher et cheminer. Pour moi c'est l'essentiel." Madeleine Vatel s'entretient avec Sœur Marie, supérieure des bénédictines du mont des Oliviers à Jérusalem.

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La prière est l'un des trois piliers du Carême. C'est là, dans la prière, que "l'on doit trouver Dieu, le chercher et cheminer. Pour moi c'est l'essentiel." Madeleine Vatel s'entretient avec Sœur Marie, supérieure des bénédictines du mont des Oliviers à Jérusalem.

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La prière est l'un des trois piliers du Carême. C'est là, dans la prière, que "l'on doit trouver Dieu, le chercher et cheminer. Pour moi c'est l'essentiel." Madeleine Vatel s'entretient avec Sœur Marie, supérieure des bénédictines du mont des Oliviers à Jérusalem.

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La prière est l'un des trois piliers du Carême. C'est là, dans la prière, que "l'on doit trouver Dieu, le chercher et cheminer. Pour moi c'est l'essentiel." Madeleine Vatel s'entretient avec Sœur Marie, supérieure des bénédictines du mont des Oliviers à Jérusalem.

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La prière est l'un des trois piliers du Carême. C'est là, dans la prière, que "l'on doit trouver Dieu, le chercher et cheminer. Pour moi c'est l'essentiel." Madeleine Vatel s'entretient avec Sœur Marie, supérieure des bénédictines du mont des Oliviers à Jérusalem.

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Le désert est un thème très présent dans la Bible. Il est le lieu de l'épreuve mais aussi de la rencontre avec Dieu. Il peut être vu aussi comme le symbole du Carême. Pour en parler, Véronique Alzieu reçoit Frère Olivier Catel, dominicain, enseignant à l'École biblique et archéologique française de Jérusalem, spécialiste du judaïsme.

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Le désert est un thème très présent dans la Bible. Il est le lieu de l'épreuve mais aussi de la rencontre avec Dieu. Il peut être vu aussi comme le symbole du Carême. Pour en parler, Véronique Alzieu reçoit Frère Olivier Catel, dominicain, enseignant à l'École biblique et archéologique française de Jérusalem, spécialiste du judaïsme.

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