L'Orient Express RCF - page 9

Le cardinal Clemens von Galen, modèle de résistance pour les membres de la Rose Blanche.

Connu pour ses homélies et ses prises de position contre le nazisme, l’évêque de Münster, devenu par la suite Cardinal et bienheureux, est très tôt devenu un leader farouche de la résistance au troisième Reich. Surnommé le Lion du Münster, le cardinal von Galen s’était rendu célèbre particulièrement grâce à une homélie dans laquelle il dénonce les attaques du Nazisme contre les Juifs, le Christianisme et les valeurs traditionnelles de l’Allemagne : il compare les résistants à une enclume incassable et immuable par les coups du marteau du forgeron, symbolisant le régime nazi. Indirectement, il est l’initiateur de la mise en pratique des idées de la Rose Blanche.

Entre déception et désillusion : la naissance de la Rose blanche

Dans cette deuxième émission, le Frère Albert-Henri Kühlem vous montre
comment la jeunesse allemande d’abord éblouie par les discours du Führer fut vite déçue par sa politique et ses conséquences dévastatrices. Très rapidement la désillusion laissa la place au réveil et à la révolte. Dans ce nouvel épisode, découvrez la mise en place progressive de La Rose Blanche.

Une rose au milieu des buissons d’épines.

Dans cette première émission, le Frère Albert-Henri Kühlem vous plonge dans le contexte difficile de l’Allemagne des années 1930-1945 dirigée par Hitler.
Découvrez comment de jeunes allemands, dont en particulier Hans et Sophie
Scholl, ont été amenés à organiser la résistance contre le régime en place.

Jean de Brébeuf, un Saint pas comme les autres

De son vivant, malgré tous ses efforts, sa patience et sa persévérance, la mission de Jean de Brébeuf, à quelques exceptions près, ne porta pas réellement de fruits. Paradoxalement, son martyr marqua la conscience des Hurons, qui malgré la disparition de leur tribu annihilée par les Iroquois, gardèrent en mémoire les chants et les homélies du Père Brébeuf et se convertirent sous son influence post-mortem. Et même les Iroquois seront touchés par la lumière de la foi.

Jean de Brébeuf, un jésuite victime de la guerre entre les Hurons et les Iroquois.

La politique surplomb les efforts de l’évangélisation. Suite à l’occupation de la colonie du Québec par les Anglais, Jean de Brébeuf et les colons français sont contraints au retour en France. Quelques années après, la paix est rétablie et Jean de Brébeuf retourne au Canada où il retrouve sa mission, mais se heurte à la guerre entre les Hurons soutenus par les Français et les Iroquois soutenus par les Anglais qui le martyriseront.

Jean de Brébeuf, un Normand chez les Hurons.

Dès son arrivée en Huronie, Jean de Brébeuf fut à la fois surpris et fasciné par la culture huronne. Très rapidement, il apprit la langue des Hurons et essaya d’évangéliser avec un véritable sens d’inculturation ce peuple aux valeurs immorales et parfois même violentes. Dans cette deuxième émission, découvrez comment malgré les échecs et les difficultés rencontrées, Jean de Brébeuf réussit à construire des chapelles en terre hostile.

Jean de Brébeuf, premier missionnaire chez les Hurons.

A son entrée dans la Compagnie de Jésus, Jean de Brébeuf ne se doutait pas qu’il deviendrait un jour martyr et qu’il traverserait les océans et les mers pour s’installer au Canada et aller à la rencontre des indigènes. Dans ce premier épisode, découvrez les débuts de missionnaire de Jean de Brébeuf.

Bartholomé de las Casas et la controverse de Valladolid

La controverse de Valladolid marque à la fois le sommet de la carrière de Bartholomé de Las Casas et le principal échec de sa carrière. Homme de foi, engagé pour le respect de la condition humaine quelle qu’elle soit, ses arguments font de lui le précurseur des Droits de l’Homme. Trop novateurs et trop modernes, ses arguments ne parviendront pas malheureusement à convaincre et convertir ses contemporains, mais ce qu’il a semé, portera ses fruits plus tard. La cause de béatification de Bartholomé de Las Casas a été ouverte en 2002.

Bartholomé de las Casas, défenseur de la cause indienne

Sous l’influence du Frère Antonio de Montesinos, Bartholomé de las Casas décide de devenir dominicain et d’abandonner ses richesses et ses privilèges pour défendre la cause des Indiens. Devenu gênant par ses écrits, le prince Philippe, fils de Charles Quint, décide de le faire évêque pour le détourner de son engagement.

Le regard de Bartholomé de Las Casas face à l’opposition des conquistadors.

Après avoir vu le point de vue des opposants à la colonisation, le Frère Albert-Henri Kühlem vous propose dans cette nouvelle émission de découvrir celui des conquistadors et des partisans de la colonisation. Aux arguments religieux s’opposent alors les arguments économiques. Cette confrontation a profondément marqué la vie de Bartholomé de Las Casas.

Bartholomé de las Casas et Antonio de Montesinos, deux dominicains hors norme

Dans ses écrits, Bartholomé de Las Casas raconte avec réalisme l’homélie du père dominicain, Antonio de Montesinos, contre la colonisation et l’esclavage des indiens. A travers le regard de Las Casas, découvrez le point de vue d’Antonio de Montesinos, ce dominicain hors norme qui a profondément marqué Las Casas et dont on a malheureusement oublié les positions novatrices et originales contre la colonisation.

Bartholomé de las Casas, un prêtre conquistador

Dans cette nouvelle émission, vous découvrirez le portrait d’un jeune marchand devenu propriétaire d’un grand domaine en Amérique Latine au début de la colonisation espagnole. Le parcours de Bartholomé de Las Casas vous permettra de mieux comprendre le contexte de la colonisation espagnole et la naissance d’une opposition à ce phénomène.

Le concept de non-violence, points communs et différences entre Tolstoï et Gandhi. Après avoir vu les relations entre Tolstoï et Gandhi, l’Orient Express vous propose aujourd’hui de découvrir leur conception de la non-violence, les points communs et les différences de points de vue entre ces deux auteurs que tout oppose.

Gandhi, l’héritier de Tolstoï ? Quand l’Occident influence l’Orient… Lorsqu’en 1909, Léon Tolstoï publie sa « Lettre à un Hindou » dans le journal Free Hindustan, Gandhi découvre la pensée de ce célèbre auteur russe et surtout son concept de la non-violence. Après de nombreux échanges épistolaires, Gandhi devient l’héritier de Tolstoï mais aussi celui qui fit évoluer ce concept.

Léon Tolstoï, du nihilisme à la non-violence Premier auteur russe à avoir évoqué le concept de non-violence, Léon Tolstoï se distingue nettement des auteurs contemporains de son pays d’origine par ses thèmes de prédilection comme l’amour de la vérité, de la liberté et de la justice. Pendant longtemps nihiliste et adepte de l’anarchisme, il se distingue de ses contemporains par le développement de l’anarchisme chrétien et son concept de non-violence.

Tolstoï-Gandhi, une rencontre inattendue. Dans cette première émission, l’Orient Express vous propose de revenir sur le parcours de Léon Tolstoï et sa rencontre avec un jeune auteur indien à l’avenir prometteur, le Mahatma Gandhi. Découvrez comment les livres de Tolstoï ont marqué et influencé le jeune Gandhi dans ses écrits et dans son action politique.

Un arabe chrétien à la cour du roi Louis XIV Dans ce dernier épisode, l’Orient Express vous plonge dans l’atmosphère de la cour du roi Louis XIV et vous fait découvrir l’émerveillement créé par l’arrivée de cet arabe chrétien et de ses gerboises.

La fête Dieu et le credo musulman Curieux de connaître les pratiques religieuses de l’Occident catholique, Hanna Dyâb observe le passage de la procession de la fête Dieu. Quelle fut sa surprise lorsqu’ il vit que le baldaquin portant le Saint Sacrement était recouvert d’une étoffe portant le credo musulman. Dans cet épisode, découvrez comment Hanna Dyâb parvint à convaincre l’archevêque de retirer ce tissu.

Question d’intégration… Découvrez le récit d’Hanna Dyâb et de son regard sur la société française à travers l’épisode du voile. Suite aux supplications de son ami maronite résidant à Paris, Hanna Dyâb réussit à convaincre l’épouse de ce dernier à se promener dans la capitale avec son voile suscitant ainsi l’étonnement et la surprise des Parisiens.

Le choc des cultures Parti à l’aventure avec l’explorateur Paul Lucas, Hanna Dyâb sillonne la Méditerranée à la découverte de Chypre, de l’Égypte, de la Libye, de la Tunisie, de l’Algérie, de l’Italie, de la Corse et de Marseille. Dans cette émission, découvrez la surprise et l’émerveillement de ce jeune syrien plongé dans une autre culture, une autre société.