Point de vue RCF - page 30

En fin 2022, relate le Centre de recherches pour l’étude et l’observation des conditions de vie (Crédoc), 15,9% des Français n’arrivaient plus à se nourrir correctement, la moitié d’entre eux se restreignaient sur les soins médicaux. C'étaient les plus jeunes les plus touchés avec 1 sur 4 qui ne mangeait pas à sa faim. Si cela était très visible cet hiver à travers les files devant les épiceries solidaires, le problème n'a pas disparu après les partiels.

Les effroyables inondations qui ont submergées l’Émilie-Romagne, région située entre Milan et Florence nous sidèrent tous. Les images de ces flots de boue charriant des troncs d’arbres, des autobus, s’abattant sur la région de Ravenne, frappent les esprits. Certains continueront sans doute à prétendre qu’il s’agit là d’un événement malheureux comme il y en a toujours eu par le passé. Ils pourront expliquer cela aux plus de vingt mille personnes toujours sans logis et à ceux qui ont tout perdus. Cela ne les consolera pas...

Même dans les plus hautes sphères vaticanes, les remous du monde se font sentir. J’en veux pour preuve en effet ce colloque sur l’encyclique Humanæ Vitæ - le fameux texte de Paul VI en 1968 "sur le mariage et la régulation des naissances" - organisé par la chaire internationale de bioéthique Jérôme-Lejeune. L’encyclique publiée au lendemain des secousses de Mai-68 aura 55 ans en juillet prochain, et certains la verraient bien prendre une retraite anticipée.

L'envie de printemps est synonyme de terrasses, et de café au soleil du matin. En traversant de jolis villages, dans plusieurs coins de France, j’ai été frappée du nombre de cafés fermés, tristes devantures qui signifient autant de moments conviviaux disparus.

Alors que l’association L-214 vient de dévoiler mi-mai une nouvelle vidéo choc dénonçant les conditions d'élevage "d'un autre âge", d'un éleveur de lapin du nord de la France, la revue Sans transition ! consacre son dernier numéro à la condition animale dans son édition thématique intitulée "Renouer avec l’animal, repenser nos liens pour mieux coexister".

Excusez-moi de parler de ma paroisse, celle de Tréguier dans les Côtes-d’Armor, mais il s’y est produit hier (comme tous les ans au mois de mai depuis plus de quatre siècles) un événement qui mérite aujourd’hui que l’on en parle parce que la vigueur de cette fête populaire, brassant tous les milieux et tous les âges, signifie quelque chose en 2023...

"Ma compétition est entièrement tendue vers les médailles", racontait il y a quelques jours une sportive de haut niveau, réalisant que le tout de sa vie ne pouvait trouver sens et goût dans cette pression. Mais ce n’est pas de sport dont il s’agit seulement, mais bien de l’ensemble de notre vie, où nous sommes bien souvent en compétition et, secrètement ou pas, espérant la gloire des victorieux. Est-ce de cela dont parle Jésus dans cette longue prière que nous écoutons à la liturgie eucharistique durant ces jours ? Et spécialement ce dimanche (Jean 17, 1b-11a) où il est beaucoup question de "gloire" ?

En ce lendemain de l’Ascension, j’avais envie de revenir sur cette parole dans l’évangile d’aujourd’hui : "Votre joie, personne ne vous l’enlèvera." Comme souvent, Jésus a le chic pour nous renvoyer la tête à l’envers avec ses punchlines ! Comme exemple, il donne celui de la femme qui accouche et qui, quand l’enfant est né, ne se souvient plus de sa souffrance, tout heureuse qu’un être humain soit venu au monde. 2000 ans plus tard cette parole continue à faire écho dans le cœur de beaucoup de mères. Même si on n’oublie pas, surtout si ça se passe mal, oui il y a bien sûr, une joie qui perdure. Au-delà de cet exemple-là, je crois que nous savons tous qu’il y une joie profonde, durable, que rien n’enlève. Pas même l’épreuve. Et cette joie, nous l’avons tous déjà entrevu dans notre vie.

De nouvelles études scientifiques confirment l’impact dramatique de l’agriculture intensive sur la disparition des oiseaux des champs. Une véritable bombe à retardement pour nos sociétés…

C'est un petit anniversaire, à défaut d’être joyeux. Un an. Un an tout juste, un an tout rond qu’Élisabeth Borne est entrée à Matignon. C’était le 16 mai 2022, et la première ministre célèbre l’évènement, hier et aujourd’hui, en recevant les représentants des principaux syndicats du pays pour parler de retraites, de salaires et de travail. Je ne suis pas sûr que l’ambiance soit à la fête, avec flonflons et cotillons, d’autant que le mandat d’Élisabeth Borne n'est pas assuré. 

Il est logique que dans le conflit qui déchire le Soudan depuis le 15 avril, l’attention médiatique se focalise sur Khartoum la capitale. Car c’est bien une lutte pour le pouvoir central qui se déroule dans le pays entre deux camps incarnés par deux hommes. Le chef de l’armée, le général al-Burhan d’un côté, et Mohamed Hamdan Dogolo, connu sous le nom de Hemeti de l’autre, chef des Forces de soutien rapide, une unité paramilitaire qui dispose d’un impressionnant effectif de 100.000 hommes...

Trois motifs d’espérance pour commencer la semaine, histoire de se donner un peu de jus et de joie ! Trois motifs qui correspondent aux trois échelons d’engagement que sont les échelons personnel, collectif et politique. Les trois s’intégrant dans une logique d’écologie intégrale.

Chers amis, j’étais il y a quelques jours à Rome pour des rencontres entre autres avec des membres des dicastères du Saint-Siège, à la suite spécialement de la dernière assemblée générale de la Corref. De belles rencontres avec des femmes et des hommes engagés et généreux. Une fois de plus il était surtout question des abus et des agressions sexuelles. "Encore", diront certains, comme si la vie religieuse en France n’était plus capable de penser et de faire autre chose. Comme si elle ne pouvait plus signifier un visage heureux de vivre avec et pour et les femmes et les hommes de ce temps, dans la suite des conseils évangéliques.

Voilà qu’en ces belles journées de printemps, chaque jour porte son lot de scandales et de révélations : sœurs bénédictines de Montmartre, sœurs de Bethléem, et d’autres, nous annonce-t-on, restent à venir... Nul n’était naïf et nous savons bien que le fait de voir un immeuble s’effondrer n’est rien comparé au nombre de victimes qu’il faudra retirer ensuite des décombres. Le rapport de la Ciase correspondait à ce séisme. Depuis lors, nous n’en finissons pas de compter les morts. Heureusement qu’il y a de temps en temps une annonce qui tombe des cieux comme une promesse de jours heureux.

God save the King ! L’engouement pour le couronnement de Charles III a en effet dépassé les seules frontières du Royaume-Uni. Dans l’Hexagone, près de 9 millions de Français se sont calés devant leur téléviseur, semblant oublier que leurs ancêtres avaient guillotiné leur roi...

Ce week-end se tient au mont Saint-Michel, dans ce lieu si mythique de notre histoire et de notre patrimoine, les Journées Nationales pour les chefs et cheftaines des scouts d’Europe et les 13 et 14 mai celles des SUF, scouts unitaires de France. Et je vois dans cette magnifique énergie qui anime ces mouvements, dans cette jeunesse engagée, un bienheureux signe des temps.

Le 27 mars dernier, après que des manifestations hostiles se soient déroulées pendant des semaines dans le pays, Benjamin Netanyahou avait annoncé une pause dans l’examen du projet de réforme de la justice présenté par son gouvernement au début de l’année. Mais cette pause se termine. Car dimanche dernier, la session d’été de la Knesset, le Parlement israélien, s’est ouverte. 

Visage de l’universalité d’un coude à coude
Chers amis
Depuis bientôt deux semaines je suis dans une réunion internationale de ma congrégation
dominicaine, avec les autres responsables des régions du monde où des sœurs se trouvent.
Tête de pont en quelque sorte d’un petit peuple de toutes couleurs, cultures, sensibilités
mais partout impliqué dans et auprès d’une humanité blessée, souffrante, violentée,
espérante aussi, joyeuse souvent malgré tant de drames.
Rien de spectaculaire ici. Pas de grande déclaration fracassante ni de révolution. Juste
l’application à demeurer enracinées en cette humanité-là. Celle que notre Dieu aime par-
dessus tout et en faveur de laquelle il a donné le meilleur de lui-même : l’amour de son Fils.
Restées enracinées car y a-t-il une autre façon d’espérer annoncer l’Évangile que d’être là
auprès et pour ceux qui cherchent, désirent, peinent ?
Mêler sa vie à celle de tous n’est-ce pas faire modestement vivre cette parole de l’Évangile
de Jean : « celui qui vient à moi je ne vais pas le jeter dehors » (Jean 6, 35-40)
Écoutant les unes et les autres, l’Église universelle prend visage bien concret, celle d’un
coude à coude. Visages des déplacés de l’intérieur au Burkina, de milliers de familles en Inde
menacées aujourd’hui par la montée des eaux, la ruine des pêcheurs, des femmes et des
hommes enlevés et exécutés pour des raisons crapuleuses au Mexique, visages des victimes
d’abus de pouvoir et d’agressions sexuelles dans l’Église dans tous les pays et dont des
sœurs sont aussi victimes…
Coude à coude dans l’engagement pour la dignité réelle des personnes, pour le respect bien
concret de la terre, de la maison commune. La solidarité avec les gens dans leurs luttes pour
une vie possible pour eux et leurs enfants face à la violence endémique, l’injustice, la
pauvreté, l’importance de l’éducation, de l’implication dans la protection des mineurs et des
femmes.
Avec raison et grâce à la volonté du pape François, notre Église parle depuis maintenant
deux ans de synodalité, de l’importance non seulement de marcher ensemble mais bien
davantage les uns avec les autres. Chemin éminemment évangélique puisque Jésus n’a fait
que cela, marcher avec les siens comme avec les foules, expliquant les Écritures et
l’engagement de Dieu pour les femmes et les hommes réels.
Notre modeste vie religieuse, à travers le monde, tente de vivre depuis tant de siècles un
chemin de conversation où « tout ce qui concerne tout le monde doit être discuté par tous
et toutes ». Rien de cela n’est parfait, ni même vraiment conforme à l’Évangile. Ce serait
bien prétentieux de l’affirmer quand nous voyons la souffrance de religieuses et religieux et
l’injustice et les abus qui peuvent régner dans nos communautés. Mais c’est pourtant bien le
chemin que nous essayons sans cesse de reprendre. Devenir de modestes témoins d’un
évangile qui relève et accueille toute existence.

Véronique Margron op