Par un autre chemin - Lecture suivie de l'évangile selon Saint Luc - page 4

L'Esprit que Jésus vient de recevoir (sous la forme d'une colombe...) le conduit au désert pour être éprouvé. Cela constitue une sorte de nécessité : à peine la filiation est-elle annoncée qu'elle doit être mise à l'épreuve par l'intervention d'une autre voix que celle des cieux

Venus du ciel, le Souffle comme la Voix, dans le même instant, atteignent Jésus après son baptême. Comment Jésus pourrait-il alors être accrédité par une généalogie ?

Le temps nouveau va devenir manifeste à la surface de la terre

Dans la nouvelle création, Jésus, garçon de douze ans, affirme paisiblement son désir. Et il grandit en paix

Jésus, enfant, est conduit au Temple pour la purification mais ce sont des paroles prophétiques qui l’accueillent

Petit évènement qui arrive à son heure dans des lieux, des espaces et des temps où l'esprit de domination des hommes ne trouve pas son intérêt. Le bébé dans la mangeoire et les bergers dans l'obscurité attestent d'un immense évènement que l’œil humain ne perçoit pas facilement

Zacharie devient prophète par l'Esprit et annonce dans Jean Baptiste la rencontre de la dernière prophétie et de celui qu'elle désigne

L'enfant qui naît chez Zacharie ne s'appellera pas Zacharie. Le nom de Jean donné par l'ange Gabriel et le grand cantique d'action de grâce lancé comme une prophétie par Zacharie nous entraînent vers de nouveaux chemins. La vocation de Jean sera d'annoncer la venue d'un autre que lui

Dans l'Esprit saint, la salutation des deux femmes, Elisabeth et Marie, prend l'aspect d'une grande réjouissance. Elle fait prononcer à Marie les paroles du "Magnificat"

Lorsque l'ange annonce à Marie qu'elle va concevoir un fils, Marie, aussitôt, prend la route pour aller à la rencontre de sa cousine

Zacharie va apprendre à connaître la Parole lorsqu'il reçoit la visite de l'ange Gabriel. Il devra se taire jusqu'à ce que la Parole s'accomplisse

Le début de l'évangile selon saint Luc nous laisse entendre que l'auteur est soucieux d'établir un exposé bien ordonné des faits évangéliques. Cela ressemble bien sûr à un bon travail d'historien mais, en écoutant Luc, on se rend compte qu'il y faut aussi la sensibilité à une parole, qui se dit dans les évènements