Synode : réinventer l'Église catholique ?

Ce mercredi, le Vatican a publié la retranscription en espagnol de propos improvisés du pape François. Le souverain pontife s'exprimait devant les participants au synode sur l'avenir de l'Église.  Une prise de parole virulente qui a créé la surprise, voire suscité la polémique. Explications.

Durant les quatre semaines qui viennent de s'écouler, 364 pères et mères synodaux ont échangé comme jamais auparavant dans l'histoire de l'Église catholique. Mais au fond, la question qui était posée à travers les notions de co-responsabilité ou de synodalité, c'est la question du pouvoir. Qui gouverne au sein de l'Église catholique ? Et jusqu'où s'étend la responsabilité des évêques ?

Alors qu'à Rome, la première assemblée synodale se termine, le pape a pris la parole, mercredi 25 octobre, rappelant le rôle déterminant des femmes dans l'Église. Un sujet attendu dans ce synode portant, entre autres, sur la gouvernance et l'avenir de l'Église catholique. Le souverain pontife a également interpellé les participants sur les dangers du cléricalisme.

Alors que la lettre au peuple de Dieu vient tout juste d'être publiée, nous avons interrogé les pèlerins en voyage à Rome sur leurs attentes pendant et après ce synode. 24 millions de chrétiens sur les 2,4 milliards que compte la planète ont participé à la première étape de ce synode, soit 1% des chrétiens dans le monde.

Qu'est-ce qui s'est dit depuis près d'un mois à Rome, dans la salle Paul-VI du Vatican ? Beaucoup aimeraient le savoir mais les échanges se faisaient à huis-clos. De nombreux sujets sensibles étaient à l'ordre du jour du synode sur l'avenir de l'Église catholique. Un synode qui ne fait pas l'unanimité. 

La mobilisation des fidèles dans les diocèses français a été une difficulté relevée par plusieurs évêques, certains ont choisi de parler de "coresponsabilité" plutôt que de "synodalité". Qu’est-ce que cela signifie ?

Le synode sur l’avenir de l’Eglise s’est ouvert il y a tout juste une semaine à Rome. Pendant près de quatre semaines, cette assemblée se penche sur l’avenir de l'Eglise catholique. Mais quelle différence y a t'il entre un synode et un concile ?

Les yeux sont rivés vers Rome, où s’est ouvert mercredi 4 octobre le synode sur l’avenir de l’Église catholique. Un moment jugé historique selon certains. Toutefois, il ne faut pas s’attendre à des décisions fracassantes à l'issue de la première session. Pour le moment, on s'interroge sur le ton des échanges, vu l'aspect clivant de certains sujets à l'ordre du jour - comme l'ordination d'hommes mariés, l'ouverture du diaconat aux femmes ou la bénédiction des couples de même sexe... François parviendra-t-il à "désamorcer" une "guerre des clans" et à instaurer un véritable "temps d'enracinement spirituel" ?

Ce mercredi 4 octobre s'ouvre la première session du synode sur l'avenir de l'Église catholique, aussi appelé synode sur la synodalité. Il réunit à Rome durant près d'un mois des évêques, des cardinaux, des religieux et des laïcs du monde entier. Parce qu'il concerne l'institution ecclésiale et sa gouvernance, on est tenté de croire à un rendez-vous politique. Or, pour le pape, la démarche est avant tout spirituelle.

Le pape François l’avait annoncé en janvier dernier : une veillée œcuménique aura lieu le 30 septembre 2023, place Saint-Pierre. Très symboliquement, elle se tiendra en préambule de la première session du synode des évêques sur la gouvernance de l'Église. 

L'Église catholique traverse une grave crise, et les récents scandales et révélations ne font qu'aggraver une situation tendue dans un contexte de déchristianisation. Justement, tous les fidèles ont deux ans pour construire l'Église de demain en participant au synode sur la synodalité. L'expression peut paraître obscure mais elle dit bien l'Église que souhaite le pape François.

Du 5 au 12 février, la ville de Prague accueillait l'assemblée continentale du Synode des évêques sur la synodalité. Environ 200 délégués synodaux se sont retrouvés dans la capitale de la République Tchèque. 270 autres y ont participé par visioconférence. Sur la table, la question sensible de la gouvernance de l’Église, la liturgie ou encore la place des femmes.

Le Vatican a publié mardi 20 juin le "document de travail" du prochain synode, dit Instrumentum laboris, dont la première session doit se tenir en octobre. Celui-ci pose la question de la place des femmes, des migrants et des personnes homosexuelles dans l’Église, ainsi que des différentes traditions culturelles, des bouleversements climatiques ou encore de la formation des prêtres. Il est issu d’un processus d’écoute à travers le monde et se débattu à l’automne.

Le Press Club, avec Stéphane Vernay, directeur délégué de Ouest-France à Paris, et Gauthier Vaillant, chef du service politique de La Croix.

L'Instrumentum laboris, le document de travail du prochain synode, a été dévoilé ce mardi. Il recense les sujets de préoccupation des fidèles catholiques. Sujets qui seront à l'ordre du jour de la prochaine session de travail, en octobre 2023. Parmi eux l'accueil des personnes divorcées-remariées dans l'Église mais aussi des personnes "polygames" ou "LGBTQ+"... Selon les observateurs, c'est la première fois qu'un document officiel du Vatican aborde autant de thèmes de façon aussi ouverte.

Du 13 au 18 février, les représentant des sept Églises catholiques d'Orient se sont retrouvés au Liban, pour la phase continentale du synode sur la synodalité. Ils sont venus d'Égypte, de Syrie, de Jordanie, de Terre sainte, d'Irak, du Liban et des États du Golfe évoquer l'avenir de l'Église. Pour ces représentants de communautés chrétiennes éprouvées, l'avenir de l'Église au Moyen-Orient se joue dans le dialogue et l'unité entre chrétiens.

Les catholiques espèrent beaucoup de leur Église. 150.000 fidèles sont exprimés depuis le lancement du synode sur la synodalité en octobre dernier. Les évêques de France sont justement réunis à Lyon en assemblée extraordinaire, ce mardi 14 juin, pour produire la synthèse de leurs demandes. Parmi elles, une attente forte : que l'Église donne des signes de l'égale dignité des baptisés.