Voix de nos églises RCF - page 8

Dans nos Églises nous utilisons souvent un langage un peu hermétique au monde extérieur. Comment faisons-nous pour rejoindre ceux qui ne sont pas là ? Comment parler à ceux qui ne connaissent pas Jésus-Christ et l'Eglise ?

Éléments de réponse avec Sophie Ollier, Pasteure de l’Église protestante unie de France pour la Sarthe.

Le pasteur Gerhart Beyeler et Didier Dubin continuent de nous présenter une série de sept courtes réflexions autour de la personne de Jésus-Christ. A sept reprises Jésus déclare sur lui-même " je suis ". Après " Je Suis la porte "," je suis la lumière ", ou encore " Je suis le chemin, je suis la vérité, je suis la vie ", penchons-nous aujourd'hui sur ce que signifie " Je suis le bon berger " et " Je suis le pain de vie ".

En 2020 un groupe de théologiens du diocèse grec orthodoxe d’Amérique a proposé un texte de réflexion intitulé « Pour la vie du monde : vers un ethos social de l’Église orthodoxe » abordant en 7 points des problèmes de société ( violence, pauvreté, rapport Église/État, bioéthique, droits de l’homme etc…) vus à la lumière de l’Évangile, de l’enseignement des Pères de l’Église et de penseurs contemporains. Ce texte largement diffusé depuis est proposé très largement aux communautés orthodoxes en vue d’être commenté, complété…

Pour cette seconde émission, Michèle Nikitine nous rappelle le contexte de la naissance de ce texte et nous propose un coup d’oeil sur les chapitres traitant des sciences et de la technologie.

Référence bibliographique : le texte a été traduit et publié en intégralité dans Contacts n° 274 avril-juin 2021, revue française de théologie orthodoxe.

En 2020 un groupe de théologiens du diocèse grec orthodoxe d’Amérique a proposé un texte de réflexion intitulé « Pour la vie du monde : vers un ethos social de l’Église orthodoxe » abordant en 7 points des problèmes de société ( violence, pauvreté, rapport Église/État, bioéthique, droits de l’homme etc…) vus à la lumière de l’Évangile, de l’enseignement des Pères de l’Église et de penseurs contemporains. Ce texte largement diffusé depuis est proposé très largement aux communautés orthodoxes en vue d’être commenté, complété…

Pour cette 1ère partie d'émission, Michèle Nikitine nous présente le texte.

Retour notamment sur les chapitres traitant du cours de l’existence humaine, et du pouvoir

Référence bibliographique : le texte a été traduit et publié en intégralité dans Contacts n° 274 avril-juin 2021, revue française de théologie orthodoxe.

Selon des sources fiables, il y a eu récemment un coup de filet massif contre les Chrétiens clandestins en Corée du Nord et les familles des victimes sont également prises pour cible. Une situation préoccupante, même si elle n'est pas totalement nouvelle en Corée du Nord, sur laquelle Frédéric Manceau, responsable régional Grand Ouest pour l'organisation Portes Ouvertes revient aujourd'hui. Il est au micro de Didier Dubin.

Les chrétiens chinois d'arrière-plan musulman parmi les Ouïghours sont les croyants les plus persécutés du pays. certains sont même " rééduqués " dans des camps. Une situation préoccupante pour l'ONG Portes Ouvertes, comme nous le rappelle aujourd'hui Frédéric Manceau, responsable régional Grand Ouest pour l'organisation Portes Ouvertes.

La définition du sacré ou sa remise en cause dans le protestantisme est un des principes de cette révolution spirituelle. Cela permet de comprendre comment les protestants considèrent le temps, les personnes, l’espace et le matériel en particulier la bible.

Pâques chez les protestants : Pourquoi la résurrection est-telle si importante pour les protestants ? Petites explications sur la représentation de la croix, cette joie et cette espérance ressenties dans le cœur des croyants.

Née en 1939, d’une réaction protestante à la barbarie Nazie, la Cimade se consacre à l’accueil et au soutien des personnes déplacées, migrantes, réfugiées. En Sarthe, une vingtaine de bénévoles portent ce flambeau. L’émission, la Voix de nos Eglises présente leur action

Plus d'infos sur : https://www.lacimade.org/nous-connaitre/histoire/

La Cimade défend les droits des personnes réfugiées et migrantes. Comment la Cimade est-elle née ? Quelle est son histoire ? Voix de nos Églises donne la parole à deux de ses membres, Marie-Hélène Sallard et Elisabeth Jousseaume, responsables de la Cimade en Sarthe.


De nombreux sites internet présentent la Cimade. Sur ses origines et son histoire on pourra consulter :

https://www.lacimade.org/nous-connaitre/histoire/

Le pasteur Gerhart Beyeler et Didier Dubin continuent de nous présenter une série de sept courtes réflexions autour de la personne de Jésus-Christ. A sept reprises Jésus déclare sur lui-même " je suis ". Après " Je Suis la porte " ou encore " je suis la lumière ", penchons-nous aujourd'hui sur ce que signifie " Je suis le chemin, je suis la vérité, je suis la vie ".

Le Christianisme est une religion de salut : Que faut-il faire pour être sauvé ? Et d'ailleurs, sauvé de quoi ? Éléments de réponse cette semaine avec Axel Gaudin et Michel Louis, Pasteurs du Centre Évangélique Protestant du Mans.

La croix huguenote : signe de reconnaissance des protestants français. Quelle est son histoire, l’initiative de sa création, que représente-elle ? Un petit bout de métal mais riche en histoire et en foi.

Le Carême Protestant et Baptiste : définition et explication d’une période de 40 jours axé sur une longue réflexion afin de se focaliser sur le sens de sa foi et de sa vie de chrétien.

Qu'est-ce que la prière, pourquoi la prière, et quels-en sont les fruits ? Début d'explications, avec Marie-Christine Poupet et Lionel Minard, pasteur de l’Église Baptiste.

Dans 120 pays, des chrétiens de toutes confessions, se rassemblent pour prier le même jour, le 1er vendredi du mois de Mars, dans le but d’être en communion avec ceux qui souffrent et de leur venir en aide.

Pour plus d'informations :

Le site internet de la JMP : https://journeemondialedepriere.fr

Ou sur Facebook : JournéeMondialeDePrièreFrance

Au lendemain de la semaine de prière pour l'unité des Chrétiens (du 18 au 25 janvier 2022), retour dans Voix de nos Églises sur les origines orthodoxes de l’œcuménisme et sur l'encyclique de 1920. Pour en parler, Michèle Nikitine, Présidente de la communauté orthodoxe du Mans et de la fraternité orthodoxe de l'Ouest.

Le poisson, Ichthus en grec ou encore l'Alpha et l'Oméga, un symbole et une expression désormais commune, qui trouvent leurs origines dans la Bible. Mais que signifient-t-ils exactement ? Éléments de réponse avec Lionel Minard, Pasteur de l'Eglise Baptiste du Mans. Il est au micro d'Anna Christophe.

Partons à la rencontre d'une témoin de notre Église, Isabelle Gabaix, Présidente de l’Église Protestante Unie au Mans et dans la Sarthe. Comment fonctionne l’Église Protestante ? Quel est le rôle de Présidente ? Quel témoignage pour notre Église aujourd’hui ?

Éléments de réponse, au micro de Sophie Ollier, pasteure de l’Église Protestante Unie au Mans et dans la Sarthe.

Lire la Bible, quelle autorité, quel rapport au texte, quelle manière de lire ? Éléments de réponse en compagnie de Sophie Ollier, Pasteure de l’Église Protestante Unie du Mans.