"Rabbouni, que je retrouve la vue !" (Mc 10, 46b-52)

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

En ce temps-là,
tandis que Jésus sortait de Jéricho
avec ses disciples et une foule nombreuse,
le fils de Timée, Bartimée, un aveugle qui mendiait,
était assis au bord du chemin.
Quand il entendit que c’était Jésus de Nazareth,
il se mit à crier :
« Fils de David, Jésus, prends pitié de moi ! »
Beaucoup de gens le rabrouaient pour le faire taire,
mais il criait de plus belle :
« Fils de David, prends pitié de moi ! »
Jésus s’arrête et dit :
« Appelez-le. »
On appelle donc l’aveugle, et on lui dit :
« Confiance, lève-toi ;
il t’appelle. »
L’aveugle jeta son manteau,
bondit et courut vers Jésus.
Prenant la parole, Jésus lui dit :
« Que veux-tu que je fasse pour toi ? »
L’aveugle lui dit :
« Rabbouni, que je retrouve la vue ! »
Et Jésus lui dit :
« Va, ta foi t’a sauvé. »
Aussitôt l’homme retrouva la vue,
et il suivait Jésus sur le chemin.

Source : AELF

Méditation Pasteur Nicole Fabre

Fils de David : c’est la première fois, dans l’évangile de Marc, que ce titre est donné à Jésus. Ce n’est vraiment pas banal ! Et c’est un autre fils, le fils de Timée – Bar-Timée - qui nomme ainsi Jésus. Là encore : c’est la première fois qu’un aveugle se voit nommé dans cet évangile. Face à cette reconnaissance profonde qui nait entre ces deux hommes, ces deux fils, il y a la cécité de ceux et celles qui entourent Jésus. Ce n’est qu’un aveugle parmi d’autre, et Jésus ne peut pas prendre de son temps pour s’en inquiéter ; Il monte à Jérusalem, et ce qui l’attend est pour le moins incertain.

La première guérison de ce récit va être celle des personnes qui entourent Jésus : quand ils constatent que celui-ci a entendu le cri de Bartimée et leur demande de l’appeler, ils changent du tout au tout. Non seulement ils ne l’empêchent plus de crier, mais ils rajoutent ce petit mot : confiance ! Ils commencent à percevoir que la rencontre entre Jésus et lui est importante. Et de fait, la reconnaissance entre Jésus et cet homme continue : que veux-tu que je fasse pour toi ? La réponse donne à entendre en profondeur le terme de voir : il s’agit de la capacité physique de voir, mais aussi, au-delà, da sa perception profonde de qui est Jésus. Et en effet, sa guérison suscite sa mise en route  à la suite de Jésus, sur le chemin qui mène Jésus à Jérusalem. L’évangile a souligné à plusieurs reprise la difficulté des disciples à saisir ce que Jésus leur annonce concernant l’étape de Jérusalem. Lui, le fils de Timée, ne craint pas de suivre cet autre fils dans la dernière étape de son ministère, la dernière étape de l’offrande de sa vie : dans cette dernière étape, tous ceux et celles qui le souhaitent peuvent retrouver véritablement la vue, découvrir le visage d’un Dieu qui aime le monde et qui se livre pour le guérir.