« Mon Seigneur et mon Dieu ! » (Jn 20, 24-29)

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

L'un des Douze, Thomas
(dont le nom signifie : Jumeau),
n'était pas avec eux
quand Jésus était venu.
Les autres disciples lui disaient :
« Nous avons vu le Seigneur ! »
Mais il leur déclara :
« Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous,
si je ne mets pas mon doigt à l'endroit des clous,
si je ne mets pas la main dans son côté,
non, je ne croirai pas ! »

Huit jours plus tard,
les disciples se trouvaient de nouveau dans la maison,
et Thomas était avec eux.
Jésus vient,
alors que les portes étaient verrouillées,
et il était là au milieu d'eux.
Il dit :
« La paix soit avec vous ! »
Puis il dit à Thomas :
« Avance ton doigt ici, et vois mes mains ;
avance ta main, et mets-la dans mon côté :
cesse d'être incrédule,
sois croyant. »
Thomas lui dit alors :
« Mon Seigneur et mon Dieu ! »
Jésus lui dit :
« Parce que tu m'as vu, tu crois.
Heureux ceux qui croient sans avoir vu. »

Source : AELF

Méditation Mgr Emmanuel Gobilliard  

On associe souvent Thomas au manque de foi. Certes, Jésus le reprend, comme pour le faire progresser davantage, comme pour le préparer à donner sa vie dans le martyre, mais si nous lisons bien l’Évangile, nous remarquons que, sur cette voie du courage, il était probablement le plus avancé des disciples. Nous lisons dans le texte que tous les disciples s’étaient barricadés dans le cénacle par peur des juifs. Tous les disciples…sauf un, Thomas, puisque justement il était dehors. On peut probablement dire de Thomas que c’est un homme d’action, qu’il n’a pas peur d’aller jusqu’au bout. 

Dans cet évangile, finalement, Jésus dit en substance à Thomas : « Tu es un homme d’action, certes, et tu es courageux, mais réfléchis un peu et apprends à faire confiance aux autres ». J’imagine que Thomas avait dû réprimander les apôtres et les traiter de trouillards qui n’étaient pas capables de sortir. Jésus l’invite à un peu d’humilité, il lui apprend à avoir besoin des autres, à ne pas compter que sur ses propres forces, à accepter que la réalité puisse dépasser aussi ce qu’il peut en comprendre. Dans cet Évangile magnifique, nous voyons combien Jésus corrige et encourage les apôtres à progresser, mais aussi combien il est soucieux de leur unité, de leur complémentarité. Les apôtres ont besoin du courage d’un Thomas, ils ont besoin de l’humilité de Pierre qui demande pardon, de la pureté de saint Jean, de l’intelligence de Barthélémy, du bon sens de Philippe, de la fougue de Simon. Nous devons compter les uns sur les autres. C’est ainsi que le Seigneur se manifestera, qu’il réalisera son œuvre, qu’il sera lui-même la fécondité de l’Église. Oui Seigneur, tu dépasses infiniment tout ce que je peux comprendre de toi, oui tu fais, par ton Église, ce que je ne pourrais jamais faire par moi-même. Merci pour ce que tu es, merci pour mes frères et mes sœurs qui m’entourent, qui me donnent le courage que je n’ai pas, la foi que je n’ai pas, l’humilité dont j’ai besoin, la charité qui remplit mon cœur d’une joie profonde.