"Malheureux êtes-vous, guides aveugles" (Mt 23, 13-22)

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ce temps-là,
Jésus disait :
    « Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites,
parce que vous fermez à clé le royaume des Cieux
devant les hommes ;
vous-mêmes, en effet, n’y entrez pas,
et vous ne laissez pas entrer
ceux qui veulent entrer !
    Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites,
parce que vous parcourez la mer et la terre
pour faire un seul converti,
et quand c’est arrivé,
vous faites de lui un homme voué à la géhenne,
deux fois pire que vous !

    Malheureux êtes-vous, guides aveugles,
vous qui dites :
“Si l’on fait un serment par le Sanctuaire,
il est nul ;
mais si l’on fait un serment par l’or du Sanctuaire,
on doit s’en acquitter.”
    Insensés et aveugles !
Qu’est-ce qui est le plus important : l’or ?
ou bien le Sanctuaire qui consacre cet or ?
    Vous dites encore :
“Si l’on fait un serment par l’autel,
il est nul ;
mais si l’on fait un serment par l’offrande posée sur l’autel,
on doit s’en acquitter.”
    Aveugles ! Qu’est-ce qui est le plus important :
l’offrande ?
ou bien l’autel qui consacre cette offrande ?
    Celui donc qui fait un serment par l’autel
fait un serment par l’autel
et par tout ce qui est posé dessus ;
    celui qui fait un serment par le Sanctuaire
fait un serment par le Sanctuaire
et par Celui qui l’habite ;
    et celui qui fait un serment par le ciel
fait un serment par le trône de Dieu
et par Celui qui siège sur ce trône. »

Source : AELF

Méditation   Père Nicolas de Boccard 

            Jésus reprend les scribes et les pharisiens de son époque, comme les scribes et les pharisiens de toutes les époques. Il est difficile de rester pauvre de Dieu, l’orgueil en nous veut toujours que nous devenions propriétaires, de tout et même de Dieu. Alors nous risquons de devenir persuadés que nous sommes les « portiers autoritaires » du Royaume, fermant la porte aux autres, persuadés qu’elle reste ouverte pour nous. Le fanatisme religieux existe dans toutes les religions. On peut servir Dieu, ou bien se servir de Lui… Il est si facile de parler à la place de Dieu, de l’enfermer dans des rites, et devenir obstacle pour les autres au travail de la grâce.

Il faut être très pauvre, pour être au service du grand pauvre par excellence : le Christ, et, à sa suite, de nos frères. Les prêtres ne sont pères que dans la mesure où ils renvoient à l’unique paternité de Dieu, dont ils ne sont qu’un signe. Il faut savoir s’effacer devant l’action de Dieu dans une âme, il faut aussi la susciter. Le juste milieu n’est pas simple. Saint Ignace de Loyola disait : « Il faut tout faire comme si Dieu faisait tout, mais aussi comme si Dieu ne faisait rien ! ». Oui, l’équilibre n’est pas simple à trouver. L’humilité seule permet à Dieu de réaliser son œuvre et faire de nous ses serviteurs inutiles que Jésus désignera comme ses amis ! Jésus reproche aux pharisiens non pas ce qu’ils disent, mais ce qu’ils vivent. Ils vivent en parfaits hypocrites, en totale contradiction avec leurs paroles : « Notre monde a plus besoin de témoin que de maître – disait Saint Paul VI – où ils sont maîtres dans la mesure où ils sont témoins ».