La Saga des Siècles

De Blois aux geôles de l’île du Diable, l’histoire de Joséphine Marchais est celle d’une femme révoltée, broyée par son époque. Oubliée des manuels mais héroïne des barricades, elle incarne le visage populaire et tragique de la Commune de Paris.

Poète de la Renaissance, prince des lettres et figure emblématique du Vendômois et de la Touraine, Pierre de Ronsard n’a pas seulement chanté l’amour, la nature et la beauté du monde. Sa vie et son œuvre portent aussi les traces profondes de la maladie. Syphilis, anémie, arthrite : autant de maux qui ont marqué son corps et nourri ses vers, parfois jusque dans une méditation baroque sur la mort.
Dans cette émission de « La Saga des siècles », nous recevons le docteur Frédéric-Gaël Theuriau, spécialiste des Nouvelles humanités médicales et de littérature, pour explorer un Ronsard intime, fragile et universel, où s’entrelacent médecine et poésie.

"Un château ayant appartenu à Napoléon III, traversé par le Beuvron donne l’idée à l’État en 1872 d’y établir ce que l’on appelait alors une colonie agricole pénitentiaire. Cet établissement, que son premier directeur, l’abbé Aumont, place sous le patronage de Saint Maurice, va se consacrer pendant 120 ans à l’accueil des mineurs sous main de justice. Cette exceptionnelle longévité nous permet d’apprécier l’évolution du traitement de l’enfance délinquante par les pouvoirs publics pendant plus d’un siècle. Qu’ils soient colons, pupilles ou élèves, les pensionnaires de Saint-Maurice doivent cohabiter avec ceux qui sont d’abord des gardiens, puis des surveillants, enfin des moniteurs".

« Saint-Saturnin et le culte de Notre-Dame-des-Aydes », écrit par Philippe Pérez et édité par la paroisse de Blois-Rive-Gauche. Cet ouvrage propose une plongée dans l’histoire de l’église Saint-Saturnin et du culte emblématique de Notre-Dame-des-Aydes, patronne du diocèse de Blois".

1793 : la Terreur s’installe en France, féroce, implacable avec la Loi des Suspects du 17 septembre. Pendant plusieurs mois Paris, comme les grandes villes de province, va vivre au rythme sinistre des charrettes qui se succèdent place de la Révolution ou place du Trône-Renversé. Ces hommes et ces femmes qui sont ainsi conduits à l’échafaud, n’ont souvent été jugés qu’un peu plus tôt dans la matinée par le Tribunal Révolutionnaire. Ils et elles ont parfois eu la force d’écrire une lettre à leurs proches, mais ces ultimes témoignages de vie, ces lettres d’adieu, ont la plupart du temps été interceptés par la bureaucratie révolutionnaire sans atteindre leurs destinataires.

Le développement urbain à partir du "castrum", de son château, de son abbaye, de sa forteresse, de ses ponts jusqu'au palais urbain permette de mettre en lumière le rôle et la place du monument-lieu dans l'évolution du tissu urbain. Entre contrainte, adaptation et intégration, les sources historiques et archéologiques permettent de remonter le fil parfois oublié de la croissance de la ville de Blois.

L’enjeu des recherches patrimoniales dans le domaine de la littérature d’expression populaire est de réinterroger l’histoire littéraire et de proposer une cartographie anthropologique concernant un pan de la littérature marginalisé mais sans pour autant l’opposer systématiquement au panthéon littéraire avec qui les rapports étaient parfois très instructifs et solidaires.

"Marcel BARBIER (1896-1984) est meunier et écrivain. Il reste à la postérité grâce à quelques poèmes qu’il a composés, des contes et surtout ses mémoires qui évoquent sa vie, sa famille et l’histoire des moulins en Beauce. Son moulin de Chesnay, à Moutiers-en-Beauce, est actuellement visitable les dimanches après-midi sur rendez-vous uniquement. Il est en parfait état de fonctionnement. Tel. : 02 37 99 93 14."

Etre blésois, qu'est-ce que cela peut-il bien représenter ? Jean-Paul Sauvage tente de l'expliquer et surtout de vous guider pour devenir blésois en 10 leçons.

L'histoire d'Hippolyte Thibierge, une histoire d'une famille qui a immigré au Québec.

En 1790, la jeune Assemblée nationale acte une nouvelle division du territoire français : communes, cantons, districts et départements sont nés. Si le découpage départemental décidé par la Révolution nous est parvenu en grande partie inchangé, le rôle et les compétences de la collectivité départementale ont connu de multiples mutations en 232 années d’existence.

L’art du vitrail a connu plusieurs révolutions esthétiques et techniques. À la faveur du Romantisme et d’un goût prononcé pour le Moyen Âge, mais aussi grâce à un renouveau du sentiment religieux et à la naissance progressive de la notion de patrimoine, des artistes venus de divers horizons fondent en Touraine des ateliers de peinture sur verre.

Marchand drapier et mercier, il est conseiller municipal à Blois de 1790 à 1832. Il participe à la Société des amis de la Constitution, à la Société populaire. Administrateur des hospices, il se voue particulièrement à l’œuvre des enfants trouvés ou abandonnés à l’Hôpital Général de Blois. Dévoué à sa paroisse, il donne une statue de la Vierge Marie, provenant de l’ancienne abbaye de La Guiche à l’église Saint-Saturnin, le 4 mars 1803.

À la Renaissance, la fondation d’académies sous la protection d’un prince constitue l’une des réponses alternatives au déclin relatif des universités et de leur enseignement scolastique. Supprimé en 1793 les Académies et sociétés littéraires renaissent au XIXe siècle. La Société des sciences et lettres de Loir-et-Cher est ainsi fondée en 1832 afin d’être un centre de recherche scientifique pour l'histoire locale.

La photographie, élément majeur pour l'histoire et la preservation des éléments du patrimoine, Charles Edouard Guilbert reçoit François Lauginie, photographe orléanais qui exposait l'été dernier une série de photos au Musée de Sologne intitulé 'Sologne, Patrimoine, l'été'

A quelques lieux du Controis en Sologne, nous partons cette semaine à a découverte d'une des rares abbayes du Loir-et-Cher, grâce à Charles-Edouard Guilbert, suivez le guide, son actuel propriétaire Bruno de la Villarmois

La Gréneterie de Marmoutier: La Tupinière avec Sylvie Ancellin et Jean-Paul Sauvage