Un juif nommé Jésus RCF - page 2

Parvenus à la fin de la première section du troisième volume de "Un certain juif Jésus" (Ed. du Cerf), consacrée à l'entourage de Jésus, Dominique Villars et Laurent Verpoorten synthétisent les grands acquis historiques auxquels est parvenu l'historien John Paul Meier. Ils ouvrent ensuite un nouveau chapitre consacré aux relations qu'a pu entretenir Jésus avec les autres traditions ou mouvements religieux de son temps.

"Tu es Pierre et sur cette pierre, je bâtirai mon Église", "Pierre, m'aimes-tu ?" ou encore "Passe derrière-moi Satan", autant de passage d'Évangile dans lesquels le Christ s'adresse à l'apôtre Pierre. Mais s'agit-il de paroles historiques de Jésus ou d'ajouts postérieurs de la première communauté chrétienne ? Analysant ces passages au regard de la méthode historico-critique, Dominique Villars et Laurent Verpoorten nous révèlent une hypothèse à la fois étonnante et bouleversante quant aux origines de ces paroles.

Dominique Villars et Laurent Verpoorten interrogent aujourd'hui l'existence historique de l'apôtre Pierre et s'attardent sur l'épisode de sa profession de foi.

Poursuivant leur travail d'investigation historique au sujet des 12 disciples, Dominique Villars et Laurent Verpoorten consacrent aujourd'hui la première partie de l'émission au plus tristement célèbre des Douze : Judas. Puis ensuite, ce sera le tour des fils de Zébédée : Jacques et de Jean.

Après avoir recueilli suffisamment d'éléments permettant de conclure à l'historicité du groupe des 12, Dominique Villars et Laurent Verpoorten entreprennent de déterminer ce que la critique historique autorise à dire de chacun d'eux. Dans l'émission d'aujourd'hui, il s'agira précisément de Barthélemy, de Judas, de Jacques, de Jacques d'Alphée, de Matthieu et de Philippe, d'André, de Thomas et de Simon le zélote.

Dans les 3 évangiles synoptiques, Jésus envoie les disciples en mission, leur laissant ainsi tenir un rôle dans son propre projet. Selon John Paul Meier, les argument qui plaident en faveur de l'historicité de cet envoi sont multiples. Dominique Villars et Laurent Verpoorten vous les exposent dans l'émission d'aujourd'hui.

Dans les Évangiles, l'entourage le plus proche de Jésus est constitué de 12 hommes, appellés "les Douze" ou "les disciples". En utilisant l'argument de critique historique, appelé "l'argument d'embarras", l'historien John Paul Meier dégage les données en faveur de l'historicité de cette douzaine d'hommes. Une démonstration qui passe par l'analyse du traitement dans les Evangiles de la figure de l"un des douze : Judas.

Lazare, Marthe et Marie, Zachée, autant de personnages des Evangiles qui faisaient partie du cercle rapproché de Jésus sans pour autant l'accompagner sur les routes. Dominique Villars et Laurent Verpoorten consacrent une émission à ceux que l'historien John Paul Meier appelle "les supporters sédentaires". avant d'évoquer les 12 disciples.

Des femmes faisaient-elles partie du cercle rapproché de Jésus ? Et si oui, ces femmes peuvent-elles pour autant se voir attribuer la qualification de "disciples" ? Ce sont les deux questions posées par Dominique Villars et Laurent Verpoorten dans l'émission d'aujourd'hui.

Dans le cadre de leur cycle d'émissions consacrées à l'entourage de Jésus, Dominique Villars et Laurent Verpoorten referment le chapitre consacré aux disciples qui, sans être nécessairement des apôtres, gravitaient autour du Christ.

Nous avons peut-être oublié combien Jésus se montrait exigeant avec ses disciples. Dominique Villars et Laurent Verpoorten nous le rappellent dans cette série d'émissions consacrées à l'entourage du Christ.

Dominique Villars et Laurent Verpoorten entament dans l'émission d'aujourd'hui le troisième volume que l'historien John Paul Meier consacre au Jésus historique. Un ouvrage qui porte sur l'entourage de Jésus.

C'est avec la fin de l'analyse du récit du miracle de la multiplication des pains que Dominique Villars et Laurent Verpoorten referment dans l'émission d'aujourd'hui leur lecture du deuxième volume de l'oeuvre de l'historien John Paul Meier consacrée au Jésus historique.

Le récit du miracle de la multiplication des pains et du poisson est présent dans les quatre Evangiles. Il est aujourd'hui analysé par Dominique Villars et Laurent Verpoorten.

Cette semaine, Dominique Villars tire les conclusions auxquelles aboutit l'analyse historico-critique du récit du miracle de Cana.

Lorsque l'évangéliste Jean choisit de raconter le miracle de l'eau changée en vin, s'agit-il de l'exposition de sa conception théologique de la mission du Christ ou s'appuie-t-il sur des faits raportés par les premières communautés chrétienne. Deuxième volet aujourd'hui de l'analyse de ce récit crucial et passionnant.

Mentionné exclusivement dans l'Evangile de Jean, le miracle de l'eau changée en vin à Cana est l'un des miracles les plus célèbres et les plus énigmatiques de Jésus. Il est l'objet de l'émission d'aujourd'hui.

Avant de s'attaquer au miracle de Cana, Dominique Villars et Laurent Verpoorten vous livrent aujourd'hui les conclusions de l'analyse historico-critique du miracle de la tempête apaisée.

La conclusion de l'analyse du miracle de la marche sur les eaux et le début de celle consacrée au miracle de la tempête apaisée. Tel est le programme de l'émission qui vous est aujourd'hui proposée par Dominique Villars et Laurent Verpoorten.

Dominique Villard et Laurent Verpoorten analysent cette semaine l'un des miracles les plus célèbres de Jésus : sa marche sur les eaux.