Temps spirituel (Rennes) RCF - page 10

Jeudi 22 février 2024
Saint Matthieu chapitre 16, verset 13 à 19

Gwénaëlle Gary

Je mesure que Pierre, sous l'action de l'Esprit Saint, dit une parole prophétique en annonçant que Jésus est le "Christ, le Fils du Dieu vivant !"

Affirmer cela à cette époque, c'est improbable !

D'où la réponse de Jésus qui dit à Pierre " ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux"

Je comprends dans ce passage que Dieu se sert de chacun de nous pour se révéler. Ici, parce que Pierre a dit ce que Dieu lui avait révélé, les autres disciples ont pu comprendre que Jésus est le Christ, le fils du Dieu vivant.

En se laissant inspiré par Dieu, Pierre annonce une partie de l'histoire du salut. Dieu se sert de Pierre pour annoncer son royaume.

Est-ce pour cela que Jésus veut faire de lui la pierre sur laquelle bâtir son Église ?

Est-ce pour nous dire que l'Église repose sur des Hommes et des Femmes qui laissent Dieu agir en eux afin que d'autres puissent découvrir Dieu ?

Si c'est cela Seigneur, alors rends moi docile à l'Esprit Saint pour bâtir ton Église d'aujourd'hui.
Qu'à travers moi, Tu puisses rejoindre ceux que Tu as mis sur a route, mes voisins, mes collègues, mes parents, mes enfants, mes filleuls, la caissière, le boulanger ...

Le salut est pour tous. Fais donc moi prendre conscience qu'à travers moi, Tu agis pour Te faire connaître à ceux qui m'entourent.

Bonne journée, Heureux, comme Pierre de révéler le Père qui est aux cieux !

Mercredi 21 février 2024
Saint Luc chapitre 11, versets 29 – 32

Gwénaëlle Gary

J'ai l'image de 2 foules.

Celle qui s'amasse autour de Jésus et celle dont parle Jésus constituée des habitants de Ninive, et de la reine de Saba qui se lève pour condamner les hommes de cette génération.
Alors qu'on pourrait les opposer, je vois un encouragement de l'une sur l'autre.

En effet, Jonas avait été envoyé vers Ninive pour dire aux habitants de se repentir. Si dans cet évangile les habitants de Ninive se lèvent pour condamner les hommes de cette génération, j'en déduis qu'ils se sont convertis.

L'action de Jonas a donc été utile !

Ici je vois le même signe : une foule se lève, comme Jonas, pour encourager les habitants de cette génération à se convertir.

Dans ce passage, Jésus montre que Ninive a réussi à le faire. Cet encouragement à se repentir, à se convertir, s'adresse à la foule qui s'amasse autour de Jésus mais à notre génération aussi. En écho aux textes du mercredi des cendres, j'entends encore ici cet appel "convertissez-vous et croyez à la Bonne nouvelle"

Mais qu'est-ce que veut dire se convertir ?

Pour le dictionnaire le petit robert, se convertir signifie "Transformer, changer". En ce début de carême Seigneur, montre-moi ce qu'il y a à transformer, à changer dans ma vie pour marcher dans tes pas, à ta suite.

Envoie sur moi ton Esprit Saint pour avoir la force d'opérer ce changement. Que ces 40 jours de prière, de partage et de jeûne, m'aide à me délester de ce qui m'encombre pour y voir plus clair dans tes appels et y répondre généreusement.

Aide-nous aussi à nous encourager mutuellement à nous convertir pour nous rapprocher de Toi, Toi le chemin, la vérité et la vie.

Bonne journée parmi cette foule immense qui s'amasse autour de Jésus.

St Matthieu Chapitre 6, versets 7 – 15
Suzanne Thomas


Nous écoutons et méditons ce matin le "Notre Père".
De toutes les prières chrétiennes, la plus connue, celle qui vient du cœur dans les moments heureux ou malheureux, elle agit comme une lumière, et rappelle que Dieu le Père est présent à nos vies.

c'est la prière que Jésus a enseignée à ses disciples : Il n'a pas donné un texte à réciter, mais Il a laissé le modèle de toute prière pour s'adresser à Dieu. Ces paroles répétées par les chrétiens de tous les temps expriment ce que Jésus a porté dans son cœur et laissent entrevoir le contenu de son dialogue en continu avec son Père.

A ses disciples, et nous à leur suite, Il révèle la proximité, la tendresse de Dieu, leur apprend à l'appeler "Père" dans la confiance et l'abandon comme Lui seul Jésus sait le vivre et le dire.

En se révélant ainsi, Il invite ceux qui veulent le suivre sur ce chemin, à entrer avec lui, une
nouvelle relation avec le Père qui veut notre bien. Prier c'est d'abord glorifier, louer le Père attentif aux besoins de chacun, Le Père qui sait ce qui est bon pour eux avant même qu'ils le demandent…

Prier c'est se reconnaitre fragile, prendre conscience que nous avons besoin d'aide, de son pardon.

Dire à Dieu Notre Père c'est aussi s'engager dans un devenir fraternel où la relation de Dieu à l'homme apparait comme la source d'une nouvelle communauté humaine, la communauté des fils de Dieu, qui ne peut se construire que sous le signe du pain partagé, du pardon réciproque, de la libération du mal.

Père, pain, pardon, les trois paroles données dans l'Évangile de ce jour dit le pape François.

St Matthieu Chapitre 25, versets 31 – 46
Chantal Bagot

A la fin des temps, il reviendra le Christ, le roi de gloire, assis sur son
trône, avec toute sa puissance et son autorité pour juger l’humanité.

C’est ce que la Bible annonçait déjà. C’est ce qu’au fond de leur cœur, espèrent tous ceux
qui se sentent justes parce qu’ils ont bien suivi la loi, respecté les commandements, n’ont pas fait de mal.

C’est ce qu’espèrent aussi tous les malheureux, les opprimés, les victimes deviolence ou d’injustice.

Mais ce qui est nouveau avec le Christ, c’est le critère de jugement. Ce qui sépare les élus, ceux qui ont part au Royaume et les autres.

La rencontre de Dieu à la fin des temps, c’est la rencontre AUJOURD’HUI, avec le pauvre et le malheureux.

Accueillir l’autre aujourd’hui c’est accueillir Dieu. Ignorer l’autre aujourd’hui,c’est ignorer Dieu.

La rencontre définitive n’est pas pour la fin des temps. Tout se jour dès maintenant dans le geste de compassion, le partage avec le mendiant à la porte de la superette, le migrant sous la tente dans le parc à côté, la voisine si seule après le départ des enfants et le décès du mari, l’ami malade et angoissé… La liste est longue.

Partager le royaume de Dieu c’est entrer dès maintenant dans une dynamique d’amour et de partage, comme Jésus.

Le chrétien, le disciple du Christ, se reconnaît à ses actes.
Aimer Dieu et aimer son prochain c’est la même chose.
Ne l’oublions jamais.