Orthodoxie - page 2

Père Irénée du monastère de la Dormition de la Mère de Dieu à La Faurie, nous parle de la vocation monastique (un entretien enregistré en 2016) et également comment lui-même a reçu l’appel du Christ. Nous entendrons deux chants en français par le chœur des moines de La Faurie, le 2ème est « Lumière Joyeuse » tiré des vêpres.

La vie de Ste Catherine. Nous entendrons un chant tiré des matines dans le monastère Ste Catherine en Égypte. « Le Seigneur est Dieu et il nous est apparu »

Réflexions autour de la miséricorde divine par Mgr Syméon de Domodedovo (patriarcat de Moscou) et également higoumène du monastère St Silouane près du Mans. Nous entendrons un chant en arabe dans la tradition byzantine grecque.

Père Basile nous raconte la fondation puis l’enracinement du monastère de la Dormition de la Mère de Dieu à La Faurie dans les Hautes Alpes. Nous entendrons une adaptation en français d’un chant grec par le groupe Stoudion et sa fondatrice, Andrea Atlanti.

Dans notre dernière émission nous examinerons la situation actuelle de l’ERHF. Nous entendrons le morceau « joie des milices célestes » par le chœur d’hommes « Dreven russky raspev ».

La troisième émission portera sur la séparation d’avec l’Église Russe et la non-reconnaissance par les autres Églises Orthodoxes. Nous entendrons un extrait du CD « Russian orthodox passion from de 16th century, Antiphons for Great Friday » par le chœur du monastère St Daniel de Moscou, « Judas hastened to the lawless and said ».

La deuxième émission portera sur la reconnaissance canonique par Constantinople, jusqu’à la division dans l’Église Russe. Nous entendrons un extrait du CD « lumière du chant byzantin » par Divna et le chœur Melodi « extrait du canon à la très sainte mère de Dieu », Éditions Jade

Serge Kolesnikow, professeur d’économie et géopoliticien, écrivain et conférencier, nous présente l’histoire mouvementée de l’Église Russe hors-frontières (ERHF). La première émission portera sur les conditions historiques de la création de l’ERHF. Nous entendrons un extrait du CD « Foi et Espérance » par le chœur du monastère de  Valaam en Russie, « dans la grotte se lève l’étoile de Jacob », mélodie de Kiev, ton 8, Éditions Jade.

Nous retrouvons Monseigneur Stephanos, métropolite de Tallinn et de toute l’Estonie, qui nous parle des actions concrètes, pour la prise en charge des réfugiés ukrainiens, menées par l’Église orthodoxe d’Estonie. Nous entendrons un chant tiré de la liturgie en estonien par le chœur de la cathédrale de la Transfiguration du Christ à Tallinn.

2ème partie de l’entretien réalisé par le Père Michel Philippenko recteur de la paroisse d’Antibes dépendant du Vicariat russe de la Métropole du Patriarcat de Constantinople en France. Cette interview a pour thème « foi et évolution de l’univers ». Hommage pour le 4ème anniversaire du décès.

Le 17 août 2018, Jean Kovalevsky, membre de l’Académie des sciences, astronome émérite à l’Observatoire de la Côte d’Azur et membre fondateur de l’Académie des technologies est décédé à l’âge de 89 ans. Spécialiste d’astrométrie et de mécanique céleste de renommée internationale, Jean Kovalevsky a été également un membre fidèle de la paroisse orthodoxe de tous-les-saints-de-la-Terre-Russe d’Antibes, dont il a été le marguillier et le bienfaiteur. 1 ère partie de l’entretien.

Le 1er septembre, début de l’indiction, c'est-à-dire de la nouvelle année ecclésiastique. L'Église du Christ célèbre en ce jour l'indiction qui, selon les Romains, signifie « limite », c'est à dire le début de l'année ecclésiastique. Une pieuse tradition de l'Église affirme que Jésus de Nazareth a commencé à prêcher la bonne nouvelle de Sa mission le 1er septembre. Nous entendrons un 1 er chant en slavon dans la tradition « znammeny » et un second en français le « Notre Père », par la chorale St Jean Damascène.

Le père Silouane, higoumène (supérieur) du monastère orthodoxe de la Dormition de la Mère de Dieu, à La Faurie dans les Hautes Alpes nous propose quelques réflexions sur cette fête célébrée le dimanche qui suit la Pentecôte. Cette célébration commémore tous les saints, de tous les continents, martyrs ou non, connus et inconnus.

L’Ascension est une fête célébrée le quarantième jour à partir de Pâques. Elle marque la dernière rencontre de Jésus avec ses disciples après sa résurrection et son élévation au ciel. Elle exprime un nouveau mode de présence du Christ, qui n'est plus visible dans le monde terrestre, mais demeure présent dans les sacrements. Elle annonce également la venue du Saint-Esprit dix jours plus tard et la formation de l'Église à l'occasion de la fête de la Pentecôte. Elle préfigure enfin pour les chrétiens la vie éternelle. Nous entendrons le chant des Béatitudes en slavon dans la tradition Znamenny.

Michel Rossi reçoit Monseigneur Stephanos de Tallinn et de toute l’Estonie. Il évoque aujourd’hui la guerre en Ukraine dans la perspective ecclésiastique.

Nous entendrons un chant ukrainien pour le temps de Carême, « the sorrowful Mother » tiré du CD « Sing praisies to God, sing praisies » par le chœur Vydubychi.

Le dimanche de la Samaritaine est le cinquième dimanche après Pâques. Il commémore la rencontre entre Jésus et la Samaritaine près de la fontaine de Jacob (Jean, 4 : 5-42). La Samaritaine est appelée traditionnellement Photinie, ou Svetlana dans la tradition slavonne. Selon la tradition orientale, la Samaritaine, égale des apôtres; fut baptisée par les apôtres.
Elle aurait été martyrisée sous Néron avec Sébastien qui était un ami proche. Nous écouterons la proclamation de Pâques « Christ est ressuscité » en grec et en slavon.

Cette fête commémore les miracles de Jésus et en particulier celui du Paralytique. La signification symbolique de cette fête est que l'homme abaissé par le péché originel peut se redresser grâce au Messie qui l'a racheté. Trois chants courts : un premier roumain, un second des moines de Simonos Petra extrait de l’office de St Siméon et le dernier russe « Tébé poèm », nous te chantons.

Le livre de Job pose la question du juste souffrant. Quel est donc ce Dieu à qui rien n’échappe et qui pourtant se tait devant la souffrance des innocents ? Tout le livre est constitué des confrontations entre Job et ses « amis » contradicteurs. Il y a des épreuves qui sont des expiations de fautes non reconnues et d’autres dont le but est de purifier l’homme, de le rendre meilleur.

Nous entendrons un chant byzantin grec « idou o nymphios » « voici l’Epoux ».

Le père Silouane, higoumène (supérieur) du monastère orthodoxe de la Dormition de la Mère de Dieu, situé à La Faurie dans les Hautes Alpes, nous entretient aujourd’hui de la notion d’obéissance pour les moines mais au-delà pour les chrétiens. La pause musicale est assurée par le chœur des moines de Simonos Petra sur le mont Athos.

L'histoire de Marie l'Égyptienne se serait transmise oralement parmi les moines de Palestine aux environs du VI e siècle. Il s'agissait de la vie d'une femme, appelée Marie, qui vécut de nombreuses années en Palestine, au désert, pour y expier les péchés de sa vie passée.
L’Église veut ainsi nous montrer l’importance de la conversion « metanoïa » en grec, sur le chemin de la pénitence. C’est le chœur des moines du monastère de Simonos Petra au Mt Athos qui nous accompagne. Ils chantent le psaume 33.