Nos frères aînés RCF - page 5

Cette année, la pâque juive se tient entre le 15 et le 23 avril. Un rituel qui a pour but la transmission d'une histoire fondamentale, celle de l'Exode des juifs hors de la terre d'Égypte. Claire Decomps, conservatrice du patrimoine au Musée d'Art et d'histoire du judaïsme (MAHJ) à Paris, nous présente la fête de Pessah à partir des objets conservés au musée.

Les rituels de la Pâque juive se tiennent cette année entre le 15 et le 23 avril. Parmi eux, le plus symbolique est le séder. Un repas pris au soir de la Pâque, au cours duquel on lit la Haggada, le récit de la fuit des Hébreux hors d'Égypte. Pour comprendre la symbolique de ce repas et en envisager les échos dans le dernier repas du Christ, Noémie Marijon reçoit Daniel Ollivier, docteur en médecine, membre de la communauté de Keren Or, diplômé d'hébreu biblique.

Dans le texte qui décrit l'épisode de la Transfiguration, le Christ apparaît aux apôtres entre les deux prophètes Moïse et Élie. Qu'est-ce qu'un prophète ? Réponses du Père Pierre de Martin de Viviès.

En 2022, la fête de Pourim a lieu entre le 16 et le 17 mars. Cette fête commémore le sauvetage de juifs promis à l'extermination, en Perse au Ve siècle avant notre ère. Sa portée spirituelle est mineure, exalte surtout le sentiment national des juifs. C'est "une fête assez étonnante, avec tout un folklore, comme un carnaval", décrit Claire Decomps. Conservatrice du patrimoine au Musée d'Art et d'histoire du judaïsme (MAHJ) à Paris, elle nous présente la fête de Pourim à partir des objets qui servent lors de cette fête.

Satan, bélial, béliar ou mastema : qui est le diable ? D'abord un simple nom commun puis figure légitime du tribunal divin et enfin tentateur du Christ, le père de Martin, prêtre sulpicien et professeur d'exégèse à la faculté de théologie de Lyon, nous explique l'évolution de la signification du mot diable et les fonctions de ce dernier dans les écritures.

Aujourd’hui, dans le monde occidental, les chrétiens traitent les rites de pénitence de façon un peu désinvolte, observe le Père Michel Quesnel. Pourtant, avec les cendres ou le jeûne, il y a toute une symbolique très forte autour du Carême, qui nous vient du judaïsme.

L'amité judéo-chrétienne de France est un acteur majeur du dialogue entre nos communautés et dans la lutte contre l'antisémitisme. Nos Frères Ainés revient sur la trajectoire de son président : Jean-Dominique Durand

Pourquoi tant de parents croyants ont-ils des enfants non pratiquants ? Il n'y a pas de réponse simple à la transmission de la foi. Et si on regardait du côté de la religion juive ? Quelles sont les étapes qui marquent la transmission de la foi dans les familles juives ? Daniela Touati, rabbin, responsable de la communauté juive libérale de Lyon, au sein de la synagogue Keren Or.

Le rapport Sauvé et le synode sur la synodalité nous poussent à revoir notre façon de nous parler entre chrétiens. Un débat passionné peut-il être productif ? Comment être à l'écoute d'avis que l'on ne partage pas ? La communauté juive est célèbre pour son art du débat et de la controverse à l'intérieur de ses propres rangs. Pour en parler, Noémie Marijon reçoit le Père Jean Massonnet, prêtre du diocèse de Lyon, bibliste et théologien, spécialiste de la langue hébraïque, du judaïsme et des relations entre judaïsme et christianisme.

Le rapport Sauvé et le synode sur la synodalité nous poussent à revoir notre façon de nous parler entre chrétiens. Un débat passionné peut-il être productif ? Comment être à l'écoute d'avis que l'on ne partage pas ? La communauté juive est célèbre pour son art du débat et de la controverse à l'intérieur de ses propres rangs. Pour en parler, Noémie Marijon reçoit le Père Jean Massonnet, prêtre du diocèse de Lyon, bibliste et théologien, spécialiste de la langue hébraïque, du judaïsme et des relations entre judaïsme et christianisme.

Comment est-on passés de la Bible hébraïque à la Bible chrétienne ? C'est à saint Jérôme de Stridon que l'on doit une partie de la Vulgate, cette traduction de la Bible de l'hébreu au latin, qui s'est imposée dans tout le monde occidental. Explications de Marie Frey Rébeillé-Borgella, chercheuse associée aux Sources chrétiennes, spécialiste des langues bibliques et des traductions de la Bible dans les premiers siècles de la chrétienté. Elle nous présente le travail et la personnalité volcanique de ce père de l'Église.

Le sacrifice d’Isaac par son père Abraham est considéré par les chrétiens comme une préfiguration de la mort du Christ. Nous allons nous pencher sur les lectures juives de ce chapitre important de la Genèse.

Jésus était un petit garçon juif du Ier siècle, un enfant comme les autres, pourrait-on dire, puisque l’évangéliste Luc revient sur sa circoncision. Et sa famille, la Sainte Famille, était extrêmement pieuse, très marquée par sa judéité. Entre Ancien et Nouveau Testament, le bibliste Michel Quesnel nous propose une lecture de l’enfance de Jésus.

Dans la Bible hébraïque, on peut lire ceci : "Voici que la jeune femme est enceinte et enfante un fils. Elle lui donnera le nom d'Emmanuel." Le récit de la naissance du Christ est-il déjà présent dans l'Ancien Testament ? Pour comprendre ce lien entre l'Ancien et le Nouveau Testament, Noémie Marijon reçoit le Père Michel Quesnel, bibliste, ancien recteur de l'université catholique de Lyon.

Que dit-on de Marie dans la Bible ? Ce personnage central du catholicisme reste discrète mais agissante et surtout subversive. Sylvaine Landrivon nous présente un regard novateur sur la mère du Christ.

On parle peu de Joseph dans la Bible, pourtant il a tenu un rôle très important dans les premières années de la vie du Christ. On part à la découverte de ce père adoptif pas comme les autres. Isabelle Lévy, auteure de "Être père dans le Judaïsme, le Christianisme et l’Islam" (éd. Nouvelle Cité).

Yvonne Schneider Maunoury est intervenante au collège des Bernardins et spécialiste de l'histoire des fêtes chrétiennes et juives. Elle est l'invitée de Noémie Marijon et nous raconte l'origine de la fête juive d'Hanoucca ou fête de la lumière.

Subversive, scandaleuse, autoritaire mais aussi pieuse et courageuse tous ses qualificatifs peuvent s’appliquer à la figure méconnue de Judith. Sylvaine Landrivon nous fait découvrir la puissance de cette femme de l’ancien testament

Subversive, scandaleuse, autoritaire mais aussi pieuse et courageuse tous ses qualificatifs peuvent s’appliquer à la figure méconnue de Judith. Sylvaine Landrivon nous fait découvrir la puissance de cette femme de l’ancien testament

Pourquoi y-a-t-il un texte érotique dans la Bible ? Claire Placial, maitresse de conférences en littérature, présente pour Nos frères ainés les différentes lectures du Cantique des cantiques