Habacuc, Sophonie ou Malachie font partie des douze petits prophètes de la Bible, appelés ainsi car leurs textes sont courts. "Lire les douzes petits prophètes comme un livre", c'est le thème de la revue Cahiers Évangile du mois de mars 2023. Le père Eric Morin, responsable de la revue, nous accompagne dans la lecture de ces douze livres prophétiques.

L'Esprit est présent depuis la création jusqu'à la fin du texte biblique et dans nos vies. Pour préparer la fête de la Pentecôte, Nos Frères Ainés vous présente le numéro 202 de la revue Cahiers Evangile.

Après Jean-Paul II, le pape du symbole, le pontificat de Benoit XVI est marqué par un approfondissement de la compréhension et de la fraternité entre les communautés juives et chrétiennes.

Le 30 décembre 1993 était signé un "accord fondamental" entre le Vatican et Israël. Depuis près de 30 ans, l'État d'Israël accorde une reconnaissance juridique aux entités catholiques sur le territoire israélien, entités qui bénéficient d'exonérations fiscales. C'est à Jean-Paul II que l'on doit la reconnaissance par le Saint-Siège de l'État d'Israël. Le pape polonais avait fait des relations entre l'Église et les juifs l'une des priorités de son pontificat. Lui qui, en mars 2000, est venu glisser une lettre de repentance entre les pierres du mur des Lamentations. D'où vient son attention au judaïsme ? Pour Jean-Dominique Durand, historien du christianisme et président de l'Amitié judéo-chrétienne de France (AJCF), il faut aller chercher du côté de l'enfance du pape. À Wadowice, la ville où il est né, résidait une importante communauté juive...

Le 30 décembre 1993 était signé un "accord fondamental" entre le Vatican et Israël. Depuis près de 30 ans, l'État d'Israël accorde une reconnaissance juridique aux entités catholiques sur le territoire israélien, entités qui bénéficient d'exonérations fiscales. C'est à Jean-Paul II que l'on doit la reconnaissance par le Saint-Siège de l'État d'Israël. Le pape polonais avait fait des relations entre l'Église et les juifs l'une des priorités de son pontificat. Lui qui, en mars 2000, est venu glisser une lettre de repentance entre les pierres du mur des Lamentations. D'où vient son attention au judaïsme ? Pour Jean-Dominique Durand, historien du christianisme et président de l'Amitié judéo-chrétienne de France (AJCF), il faut aller chercher du côté de l'enfance du pape. À Wadowice, la ville où il est né, résidait une importante communauté juive...

Qui sont les pharisiens ? Ce groupe de juifs qui vivaient au temps de Jésus, nous en avons connaissance via les évangiles et grâce à l'historien de l'antiquité Flavius Josèphe. Si saint Matthieu met dans la bouche de Jésus cette terrible phrase : "Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites" (Mt 23, 13), l’historien décrit, lui, les pharisiens comme "exemplaires sur le plan moral". Qu'en est-il donc ? On en parle avec Mireille Hadas-Lebel, professeur d'histoire des religions à la Sorbonne, spécialiste du judaïsme de l'Antiquité tardive, auteure entre autres du livre "Les Pharisiens dans les Évangiles et dans l'histoire" (éd. Albin Michel, 2021).

De Job, nous connaissons tous plus ou moins l'histoire : celle d'un homme juste accablé par Dieu, vivant sur son tas de fumier. Mais qui est Job ? Qui a écrit le Livre de Job ? Quelles lectures en font les juifs et les chrétiens ? Réponses du Père Bertrand Pinçon, théologien et auteur d'un "Livre de Job" (coll. Mon ABC de la Bible, éd. Cerf, 2016).

Jérusalem occupe une place centrale dans la foi juive. Mais la cité biblique et la ville d'aujourd'hui sont-elles le même lieu ? À quoi ressemble celle que Jésus a connue ? Pour son 200e numéro, la revue Cahiers Évangile, est consacrée à la Cité sainte. Son rédacteur en chef, le père Éric Morin, nous présente un regard biblique sur Jérusalem.

Comment un juif d'aujourd'hui perçoit-il Jésus ? "C'est un rabbi, un juif à part entière", selon le rabbin Philippe Haddad, qui appartient à la tendance libérale du judaïsme. "Rien de qu'enseigne Jésus, du début à la fin, ne remet en cause ma foi juive et même ça alimente ma foi juive." Selon lui, de plus en plus de juifs s'intéressent aux évangiles et à Jésus.

Il y a la kipa séfarade, la kipa ashkénaze, la kipa orthodoxe noire, la kipa tricotée, la kipa Walt Disney... Pourquoi certains juifs la portent-ils et pas d'autres ? Et que sont les tsitsit, ces petites franges qui dépassent de la veste ? Certaines femmes juives, dans le milieux très orthodoxes, se couvrent la tête une fois mariées. Pour comprendre le sens religieux des vêtements dans le judaïsme, le rabbin Philippe Haddad répond à Noémie Marijon.

Figure singulière du XXe siècle, Edmond Fleg (1874-1963) est l'un des fondateurs de l'Amitié judéo-chrétienne de France (AJCF). Écrivain, philosophe, essayiste, romancier et homme de théâtre né dans une famille israélite - ainsi désignait-on les juifs assimilés à la culture française depuis la Révolution - il compte parmi les grands intellectuels juifs du XXe siècle. Pour en parler, Noémie Marijon reçoit le rabbin Philippe Haddad.

Aujourd'hui avec le rabbin Philippe Haddad, on reprend ensemble les bases du judaïsme et du dialogue judéo-chrétien. Vous allez découvrir ou redécouvrir l'histoire, les rites et les défis du judaïsme contemporain.

La kabbale tient à la fois de la philosophie et du commentaire du texte biblique. Le professeur Edouard Robberechts nous présente l'histoire de ce mouvement qui a des échos impromptus avec le christianisme

YHWH, Elohim, Adonaï... Comment appelle-t-on Dieu dans la culture juive ? Dieu a-t-il plusieurs noms ? La question est très complexe puisque "qu'est-ce qu'il y a dans la révélation sinon la révélation du nom de Dieu ?" comme le dit Édouard Robberechts. Et pourtant, "le principal nom de Dieu, son nom propre, il nous est interdit de le prononcer..." Pour parler du nom de Dieu, le philosophe, directeur de l'Institut interuniversitaire d'études et de culture juives (IECJ) de l'université Aix-Marseille répond à Noémie Marijon.

Après la relation fratricide entre Caïn et Abel, l'Ancien Testament propose d'autres histoires de fratries : celles Jacob et Esaü, de Joseph et ses frères... Des histoires qui disent combien la fraternité, il faut sans cesse la construire, car sans cesse il y a des jalousies, des tensions, des rivalités... D'ailleurs en hébreu, le mot "ash", que l'on traduit par frère, veut dire "coudre". Explications du rabbin Philippe Haddad, invité de Noémie Marijon.

"Dans le rapport de la Ciase, il y a, à plusieurs reprises, la mention selon laquelle les criminels se servent de l'Écriture pour justifier leurs turpitudes ou pour assoir leur emprise sur d'autres." Les prêtres abuseurs se sont servi de la parole de Dieu pour la détourner et la retourner contre ceux qui deviennent des victimes. Ce constat invite les biblistes, les exégètes, à lire les Écritures saintes avec un autre regard. Un an après le rapport Sauvé, la revue Cahiers Évangile a consacré son numéro de septembre 2022 au thème : "Déjouer les logiques abusives, perspectives bibliques à la suite du rapport de la Ciase" (Cahiers Évangile n° 201, éd. Cerf). Pour en parler, Noémie Marijon reçoit le directeur de la revue, le père Éric Morin.

L’abbé Grégoire. Un nom généralement associé à la Révolution française. De fait, ce prêtre de l’Église catholique était un révolutionnaire enthousiaste. Le 14 juillet 1789, c’est lui qui présidait l’Assemblée nationale. Ce que l’on sait moins, c’est qu’il s’est beaucoup intéressé au sort des juifs. On en parle avec Françoise Hildesheimer, historienne et archiviste auteure de « L’abbé Grégoire - Une "tête de fer" en révolution » (éd. Nouveau monde, 2022).

Le 2 février, jour de la Chandeleur, le calendrier romain célèbre la purification de la Vierge et la présentation de Jésus au Temple. Et le lendemain, 3 février, on fête Syméon, ce vieillard qui accueillit Jésus au Temple. "C’était un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation d’Israël, et l’Esprit Saint était sur lui", décrit l'évangile de Luc (2, 25). Qui était Syméon ? Que représente-t-il dans la tradition juive et qui est-il pour les chrétiens ? Selon Daniel Ollivier, spécialiste du judaïsme invité de Noémie Marijon, il est un trait d'union entre les juifs et les chrétiens.

Comment la figure du Messie peut nous permettre de dialoguer entre juifs et chrétiens ? Attendons-nous, tous ensemble, la même époque messianique de rédemption ? Nous clôturons avec ces questions notre parcours dans le messianisme avec le P. Guy Vanhoomissen.

Les apôtres savaient-ils que Jésus était le Messie ? Comment les évangiles ont-ils construit l'image d'un messianisme chrétien ? Réponse du Père Guy Vanhoomissen, jésuite, auteur du livre "De David à Jésus - Figures du Messie" (éd. Lessius, 2022).