Micro Couloir - page 2

N'est-ce pas de l'hypocrisie ? ou serait-ce une bonne façon de surmonter les frictions ? Tout dépend de quel "froid" il s'agit. C'est une question délicate. N'oublions pas que le pardon est un don de Dieu qui s'accueille dans le temps. Le geste de paix à la messe n'est pas magique ; il nous éduque à devenir artisans de la paix de Jésus… la sienne…

Au temps du Carême sont associées des gestes liturgiques, des traditions, des habitudes, dont nous ne voyons plus toujours le lien avec le cheminement vers Pâques. Revisitons-les pour en retrouver la raison d'être.

Mais qui donc m'oblige à aller à la messe le dimanche ? quel risque de ne pas obéir ? et d'ailleurs avons-nous besoin de cette obligation ? Finalement pourquoi ce rythme de la messe chaque semaine ? Et pourquoi refuserais-je l'invitation d'un Ami tel que Dieu ?

Nous profitons de la présence d'Adrien qui a découvert Rome ces derniers jours. Pour nos jeunes, la Basilique Saint Pierre est un lieu où les chrétiens sont chez eux et le Pape est un membre de la famille qui leur est cher : écoutons-les parler de Rome et de la pérennité de l'Eglise, du Vatican et de la beauté, du Pape et de sa proximité…!

Regardons pour commencer les signes de croix qui font partie de la liturgie : au début, à la fin et avant l’Evangile, car ils ont une signification belle et forte… si forte et si belle que nous pouvons relire nos pratiques à cette lumière.

2 ans ! Quand on a rencontré le Seigneur en vérité, cela semble interminable ! Pourtant… un engagement tel que le baptême, qui bouleverse nos choix de vie, n'aurait-t-il pas besoin de s'enraciner dans le temps, comme toute relation d'amour ou d'amitié ? Et ce temps ne serait-il pas la condition de la liberté, cette liberté que Dieu respecte plus que quiconque ?

Micro-couloir ne s'intéresse pas aux congés payés dans l'Empire Romain...
Mais ces ingrédients qui font de nos vacances de beaux et bons moments, Jésus les a-t-il vécus ?
La réponse est "oui", avec une plénitude qui nous attire !

La question s’est posée pour des funérailles et pour un baptême : expériences qui ont laissé nos interlocuteurs mal à l’aise… mais pourquoi ? En nous replaçant dans la dynamique de la liturgie qui est un dialogue avec le Seigneur, nous saisissons que tout n’est pas opportun : à chaque moment son sens et sa beauté.

« Bonjour ! ça va ? » Au bureau, avec des amis ou en famille, se retrouver appelle une ritualité. Et avec Dieu ? Le retrouver, c’est se mettre en sa présence, quitter les autres présences, lui donner la parole… chacun sa méthode mais cela mérite d’être réfléchi avec sincérité !

Coralie a été confirmée à la Pentecôte et Adrien l’a été il y a juste un an. Qu’est-ce qui les a conduits à cette démarche ? Comment vivent-ils ce nouveau chemin ? Paul devrait-il les envier, lui qui a été confirmé quand il était en 3ème ? La conclusion est unanime : chacun de nous remercie l’Esprit Saint de tout coeur.

De messe en messe, suis-je condamné à ce constat ? une vérité qui n’est pas si décourageante quand je découvre que Jean-Baptiste et le Centurion l’ont prononcée avant moi, tout comme l’enfant prodigue… et quand je peux dire la fin de cette prière dans la paix et la confiance : « et je serai guéri » !

La question s’est posée à l’occasion d’un baptême où le lecteur n’était visiblement pas à l’aise avec la foi : il avait été choisi « pour faire plaisir ».
Il faut remonter à la place de la Parole de Dieu dans la liturgie, qui est un dialogue de Dieu avec son peuple. Qui choisit-on pour porter un message qui nous tient à cœur ? Est-ce vraiment sans importance pour le destinataire comme pour l’envoyeur ?

Avant la pandémie, pendant et après… Une poignée de mains, une parole masquée, un regard… Qu’avons-nous tiré de ces expériences ?
Au fait, quel lien entre ce geste et sa place dans le déroulement de la Messe ?
Et comment comprendre cette capacité étonnante que Jésus nous donne de partager SA paix ?

Les questions polémiques nous poussent à nous informer et à réfléchir !
Nous repartons de la procession de communion : un geste liturgique profond, et souvent ignoré.
Dans la main, dans la bouche… qui décide ? Nous prenons le temps d’un regard historique, puis nous accueillons la liberté que nous laissent aujourd’hui les évêques, après avoir demandé la prudence durant la pandémie.

ésus n’a pourtant pas dit « Prenez et regardez » !
Après avoir retrouvé ce qu’est l’attitude de l’adoration, l’équipe fait le lien entre l’adoration du Saint Sacrement et ces moments où le prêtre élève le Corps du Christ pendant la Messe, et partage son expérience. Nous terminons en écoutant le témoignage d’un converti célèbre, cher aux Orléanais…

Micro-couloir a passé le week-end à Lisieux. Alban et Isaure (9ans et 7 ans !) sont revenus enchantés ! Ils évoquent cette expérience avec Adrien : Thérèse est étonnamment proche de chacun de nous, quel que soit son âge et son chemin. Et rencontrer Thérèse, c’est être tout proche de Jésus.

Kyrie eleison est une expression grecque. Combien sont-ils, aveugles, lépreux, et jusqu’au bon larron, qui ont interpellé Jésus avec ce cri de l’ultime espérance : Seigneur prends pitié !
Dans le Sanctus, Hosanna est également un appel vital : Sauve-nous ! mais ce SOS est aussi un Hourra ! devant le Sauveur qui vient, Jésus qui rentre dans Jérusalem au jour des Rameaux.

Micro-couloir a passé le week-end à Lisieux. Alban et Isaure (9ans et 7 ans !) sont revenus enchantés ! Ils évoquent cette expérience avec Adrien : Thérèse est étonnamment proche de chacun de nous, quel que soit son âge et son chemin. Et rencontrer Thérèse, c’est être tout proche de Jésus.

Amen et Alleluia sont deux mots chargés d’histoire, juive et chrétienne.
Amen, je crois, je confirme ce qui vient d’être dit, je m’engage… mais aussi Amen dans la bouche de Jésus : « en vérité ».
Alleluia, Louez le Seigneur, notre chant de joie par excellence, notre cri de victoire.

… et la prière est-elle une question de quantité ? Non bien sûr ! Alors qu’apporte à certains la récitation inlassable du chapelet, ou de la prière de Jésus ? Surtout, quelle intention, quelle attention y mettons-nous ? Nous terminons en répétant avec joie le refrain du Cantique des 3 enfants : « Bénissez le Seigneur ! »