Micro Couloir

Après avoir évoqué avec notre équipe junior, la petite enfance de Thérèse de Lisieux, si joyeuse dans le foyer de Louis et Zélie Martin, nous abordons une période de souffrance : la mort de sa Maman, et la maladie qui s'ensuit. Il faudra le sourire de la Sainte Vierge, le 13 mai 1883, pour que Thérèse retrouve le chemin de la liberté.

Baptiser = plonger. Nous repartons de l'Ancien Testament pour mieux comprendre la plongée dans le Jourdain que proposait Jean-Baptiste. Jésus s'y est soumis, mais c'est Lui qui a purifié l'eau par sa sainteté. Et déjà est annoncé notre propre baptême "au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit".

Quel est le critère : la déco ? le ressenti ? le nombre des participants ? la qualité des chants ?
Nous explorons différents registres, jusqu'à parler de l'essentiel, dont la beauté est invisible pour les yeux.

Certaines célébrations accompagnent les temps forts de nos vies. Sont-elles impersonnelles avec leur rituel intouchable, ou nous ressemblent-elles un peu ? La question nous invite à explorer deux termes : célébration et personnaliser. Qu'est-ce qu'une célébration sinon une rencontre à laquelle le Seigneur nous invite ? Et quelle profondeur exprime la "personnalisation" que nous souhaitons ?

Il ne s’agit pas de l’intelligence du prêtre, ni d’un esprit fantomatique !
Pour mieux comprendre, nous explorons le début de la messe : la procession du prêtre avec le chant de l’assemblée, le dialogue d’ouverture qui est une salutation mutuelle où chacun reconnaît l’autre et sa mission. Peu à peu, l’allusion à l’Esprit Saint devient claire…

Dois-je me sentir "obligé" de chanter "Gloire à Dieu !" alors que ma vie est compliquée et que je n'ai pas le cœur à la louange ? Mais n'est-ce pas justement dans ces moments-là que je peux remercier le Seigneur de sa Miséricorde et de son projet pour nous : réfugions-nous dans l'espérance !

Belle question pour une rencontre dans les couloirs de nos jeunes pros, qui ne manquent jamais d’objections.
Traduisons : « Dans la messe, où est la source de la joie ? ». Si cette question vous interpelle, écoutez l’émission, venez et voyez !

L’équipe de Micro Couloir est partagée : l’Eglise a encouragé le culte des reliques au fil des siècles mais ne court-on pas le danger d’en faire des amulettes ? Quel lien avec les saints pouvons-nous cultiver ?

Avec l'équipe "junior" de micro-couloir, Alban et Isaure, nous faisons connaissance avec Louis et Zélie Martin, premier couple canonisé ensemble : l'amour, la joie et la souffrance se croisent dans leur vie comme dans la nôtre. Leur confiance en Dieu nous fait du bien et nous entraîne.

Ce mot revient souvent à la Messe… que nous dit-il ? Explorons ce que recouvre la gloire "humaine" avant de découvrir, avec émerveillement et reconnaissance, la gloire de Dieu.

L'évangile nous touche par sa simplicité narrative. Est-il si loin lorsque nous sommes à la Messe ? Passons en revue le déroulement de l'Eucharistie pour y retrouver les phrases de l'Evangile et les faire nôtres, avec leur force, leur spontanéité et leur engagement.

La réponse est simple : non ! mais il y a des prérequis. Nous regardons aussi la diversité des ministères et les nombreux services que nous pouvons rendre pour la célébration de la messe : baptisés, nous en sommes tous co-responsables.

Regardons dans l’Evangile ceux qui se sont engagés envers Jésus : ils n’ont pas signé une charte, ils lui ont tout donné et Jésus leur a tout donné. Les mots du Credo nous sont-ils confiés pour enfermer Dieu ou comme des fenêtres qui nous donnent accès, chaque jour un peu plus, à son mystère ?

Tout le monde y aurait pourtant intérêt ! Il semble pourtant que le Seigneur respecte les allers-retours de notre liberté et inscrive volontiers ce chemin dans le temps : témoin Jonas, qui désobéit et rouspète à longueur d’histoire, et Pierre, si proche de Jésus, qui va jusqu’à le renier. Au fait qu’est-ce qu’être saint ? Faut-il être parfait pour être saint ? ne serait-ce pas le contraire ?

Les questions polémiques nous poussent à nous informer et à réfléchir !
Nous repartons de la procession de communion : un geste liturgique profond, et souvent ignoré.
Dans la main, dans la bouche… qui décide ? Nous prenons le temps d’un regard historique, puis nous accueillons la liberté que nous laissent aujourd’hui les évêques, après avoir demandé la prudence durant la pandémie.

La "droite du Père" est une belle expression, à la fois humaine et dans la tradition biblique. Alors qui est à gauche ? On imagine, on cherche… dans l'art, dans l'Evangile… En tout cas, si Jésus est à la droite du Père, nous voulons être Lui.

L'évangile nous est raconté par de très très jeunes professionnels : Alban, 10 ans, et Isaure, 8 ans, qui nous emmènent en Galilée où ils ont observé Jésus au début de sa mission.

Elle aura lieu Mardi de la Semaine Sainte, elle sera diffusée en direct sur RCF… quel est cet événement diocésain ? L'étymologie nous permet de faire le lien avec les huiles saintes et nous complétons en rappelant que prêtres et diacres renouvellent à cette occasion leur engagement autour de l'évêque.

En partant des conversions spectaculaires, type Saint Paul, nous visitons les re-conversions plus communes qui ramènent le cours d'une vie vers le Seigneur, pour arriver au choix toujours à refaire du sens de notre vie, celui qui nous lie sans retour à Jésus.

Dit comme ça, c'est évidemment repoussant ! Et le Carême – privation a du mal à passer.
Peut-être faut-il revenir au sens du mot pénitence pour en retrouver le mouvement profond, qui dans la vérité de notre pauvreté, nous tourne vers l'amour du Seigneur : alors tout se met en place, l'essentiel et le superflu, le temporel et l'éternel…