Du vent dans les voiles RCF - page 11

Dans cette quatrième et dernière émission de la série consacrée à la spiritualité, nous allons nous mettre à l'écoute de textes venus du fond des âges et des civilisations. Tous, à leur manière, témoignent de cette recherche de sens qui dépasse infiniment le cadre de la vie individuelle, dans sa matérialité et sa contingence. Liés ou non à une religion, ils ont en commun d'être porteurs d'un souffle que chacune et chacun peut recevoir dans ses convictions propres.

Pour cette troisième émission consacrée à la Spiritualité, parole est donnée au frère dominicain Zbigniew Krysiewicz. Religieux et artiste, il s'inscrit dans la lignée des spirituels chrétiens qui suivent le chemin de la théologie "négative" : ne prétendre à aucun savoir à propos de Dieu, entrer en relation avec Lui tout en respectant sa radicale altérité. Cela permet d'être entièrement disponible pour accueillir en soi le don d'amour et de vie qui nous fait grandir et nous révèle à nous-mêmes. L'expérience de la filiation est alors possible et la foi, vraiment incarnée.

A notre époque, les courants dits "spirituels" ont tendance à s'amalgamer, à minorer leur spécificité, voire à se diluer dans un discours plutôt individualiste, prônant le bien-être et la tolérance. Dans cette seconde émission de la série consacrée à la spiritualité, nous ferons le pari un peu fou de faire émerger les lignes de force de la voie spirituelle chrétienne. Non pour en démontrer la supériorité ou la "vérité, mais pour rendre à la Tradition ce qui la rend unique.

Dans notre société, le mot "spiritualité" est assez spontanément lié à la foi et à la religion. Depuis une vingtaine d'années, il renvoie également à toute une série de pratiques liées au développement personnel et à l'attrait pour les sagesses orientales - voire des pratiques ésotériques. Dans la première émission de cette série consacrée au thème de la spiritualité, nous essaierons d'y voir plus clair, de rendre à la spiritualité ce qui lui revient vraiment... sans pour enfermer dans le champ strictement religieux.

A propos des immigrés, on parle mal à propos d'intégration. Il serait meilleur de prôner l'inclusion. L'intégration suppose en effet que l'autre devient un autre moi-même, tandis que l'inclusion permet la vie commune sans que chacun doivre renoncer à son identité et ses racines. Nos sociétés sont désormais métisses. Dans cette 4e et dernière émission de la série, nous ferons un relevé - bien sommaire - de tout ce qui, dans notre culture familière, nous a été donné par d'autres cultures.

Après des études supérieures, Corentin a décidé de consacrer une année de sa vie (au moins) au service d'humains moins favorisé que lui. Une ONG qui relève de la Compagnie de Jésus lui a proposé d'aller rejoindre un camp de migrants près d'Athènes, en Grèce. Nous l'avons interviewé quelques jours avant son départ. Ses propos témoignent de sa générosité, qui est aussi celle de toute une génération de jeunes qui ne se résignent pas aux situations d'autant plus insupportables qu'elles n'engendrent trop souvent que l'indifférence.

Partir : telle est l'injonction donnée à Abram, considéré comme le "père des croyants". C'est la sortie d'Egypte et la migration vers une terre promise qui constituera les Hébreux en peuple. Jésus lui-même est un infatigable marcheur, qui passe toutes les frontières (physiques, sociales et religieuses). La foi ne serait-elle donc possible qu'à condition de se mettre en mouvement, de quitter les certitudes familières, d'oser aller vers l'inconnu ?

Depuis la préhistoire, l'espèce humaine n'a cessé de bouger, de sortir de son territoire pour en investir de nouveaux. C'est même ainsi qu'elle a pu se répandre sur l'ensemble de la planète à partir d'une origine unique. Aujourd'hui, alors qu'on ne cesse de vanter les mérites de la globalisation, la venue d'immigrés provoque des réactions qui ne sont pas toujours bienveillantes, voire s'expriment par de violents rejets. Dans cette série, nous essaierons d'aller au-delà des idées reçues et des préjugés pour aborder la migration à travers sa réalité, bien moins anxiogène que ce que la surmédiatisation laisse croire.

L'environnement est désormais au centre de bien des préoccupations. Mais de quoi parle-t-on au juste quand on parle d'environnement ? Quelle est la place de l'être humain par rapport à lui ? Quatre émissions pour aller plus loin pour les discours tout faits mille fois entendus... La première est consacrée au rapport que nous entretenons avec l'environnement : ce dernier nous est-il extérieur, ou bien en faisons-nous partie ?

Ils désarçonnent, ils inquiètent parfois, ils ont l'air de vivre sur une autre planète… Les jeunes sont pourtant celles et ceux qui, demain, vont porter le devenir de notre monde. Le philosophe et historien des sciences Michel SERRES invitait à essayer de comprendre leurs comportements en lien avec les métamorphoses technologiques et à leur faire confiance. Une belle leçon de reliance intergénérationnelle !

Olivier DARQUENNE a été prof de langues dans une école technique ; il est désormais permanent au Patro, référent du secteur "Sens" et accompagnateur adulte du patro où il a été animé. Les jeunes, il les connaît bien, il a pour eux une bienveillance à toute épreuve et se soucie avant tout de leur croissance. Vivant parmi et pour eux, il évoquera leurs richesses et leurs fragilités, sans oublier le regard parfois sévère que la société porte sur eux.

La jeunesse n'est pas particulièrement valorisée dans le Premier Testament – sinon pour la force et la vaillance… qui font défaut aux aînés. Et pourtant, lorsqu'on y regarde de plus près, )alors que son statut familial n'est pas le plus enviable, il arrive que le cadet soit précisément l'instrument du salut divin… Et dans les Évangiles, Jésus va rendre aux enfants une place radicalement nouvelle, allant jusqu'à inviter à devenir comme eux !

Parler des jeunes, c'est utiliser un terme englobant qui, au fond, ne recouvre rien de précis – même pas l'âge. Enfant, ado, jeune : est-ce la même chose ? Quand cesse-t-on d'être "jeune" ? Avec l'accélération de la vie, les écarts entre générations deviennent de plus en plus marqués ; chacune est comme le miroir, changeant, de la société. Une seule chose est certaine : depuis toujours, la jeunesse porte l'avenir…

Les perceptions du vieillissement diffèrent selon les personnes. Dans cette dernière émission de la série consacrée à la vieillesse, nous entendrons une série de témoignages : anonymes, personnalités, mais aussi quelques personnages-cultes de films qui ont prouvé que l'on pouvait être être à la fois âgé... et très jeune !

La situation des personnes âgées fragilisées dans les maisons de repos et de soins est préoccupante et le coronavirus a propulsé cette question en haut de l’agenda. Pourtant, il existe des modèles inspirants pour une autre modèle d’organisation. Dans cette émission, nous vous présentons le modèle Tubbe, qui repose sur le principe que les résidents sont impliqués dans les décisions relatives à leur vie quotidienne et à l’endroit où ils vivent. De même, la participation des membres du personnel est déterminante. Et les directions passent du management à une fonction de coaching.

Le Premier testament met en valeur de nombreux portraits d'hommes et de femmes ayant vécu "rassasiés d'années", signe de la bénédiction divine. Sarah et Abraham, parmi eux, témoignent de ce que la fidélité au Seigneur permet à sa promesse de se réaliser. Dans l'évangile de Luc, le récit de la Visitation met en scène, de manière extraordinaire, la rencontre de l'ancienne et de la nouvelle alliance, symbolisées par deux femmes (l'une âgée, l'autre encore vierge) que rien ne prédispose à l'enfantement... Symbole de la réconciliation des générations qui s'émerveillent mutuellement, cet évangile peut inspirer les "conflits de génération" tellement fréquents dans les familles... et les communautés chrétiennes !

Le vieillissement est un processus naturel, propre à tout ce qui vit. Dans notre société, marquée par une recherche de d'efficacité et de rendement, le vieillissement, marqué par l'usure du corps et la perspective de la mort, se heurte à l'obsession de la jeunesse, voire de l'immortalité. Du coup, le seniors sont considérés avant tout comme une "niche" de consommayeurs potentiels. Devenus fort âgés et donc fragilisés, beaucoup d'entre eux se voient relégués dans des maisons de repos, sans guère ed projets ni, surtout, de réseaux de relations. Leur nombre croissant appelle à une réflexion urgente sur la place qui leur sera réservée dans un avenir proche.

Le soin est constitutif des relations humaines. Des parents qui prennent soin de leur enfant aux médecins qui soignent les malades, se noue un lien fait, en principe, de sollicitude, d'attention, de désir de répondre aux besoins d'autrui. Dans cette première émission, nous explorerons la richesse de ce mot, mais aussi mettrons en lumière ce qui peut pervertir la relation de soin dans notre société individualiste et férue d'efficience.

Comment et pourquoi un jeune enseignant qui aime ses élèves se retrouve-t-il à fabriquer du fromage - après avoir, entre deux, travaillé comme permanent au Patro ? Sébastien Delloy retrace les étapes de cette reconversion réussie, sans éluder les difficultés rencontrées. Un bel exemple de changement en profondeur...

Les auditrices et auditeurs de RCF - Belgique Sud connaissent bien Théo Mertens, animateur et technicien à l'antenne. Nous lui avons demandé aujourd'hui de "changer de place" et de se trouver du côté des interviewés ! Occasion de (re)découvrir qui est cet homme toujours en mouvement, passionné de musique et de paroles, qui occupe une place particulière, depuis des années, dans le monde de la chanson pour les jeunes et pour l'expression de la foi.