De Vatican II au Pape François

Elle s'inscrit pleinement dans la lignée du concile Vatican II. On évoque l'encyclique "Fratelli Tutti", du Pape François, sur la fraternité et l'amitié sociale, qui nous invite à l'aller vers l'autre, dans toute sa diversité.

De quoi ouvrir de nouveaux horizons pour cette dernière chronique de notre série d'émissions "De Vatican II au Pape François", proposée par le P. Edouard Cothenet épaulé du P. Jean-Pierre Houillon.

Nous sommes tous fils et filles d'Abraham, à ce titre, les liens sont forts entre catholiques et juifs.

La déclaration "Nostra Aetate", du Concile Vatican II l'a grandement affirmé.

Nous la parcourons avec le P. Édouard Cothenet et le P. Jean-Pierre Houillon.

C'est un texte qui repose les fondements des liens entre les catholiques et les juifs ou les musulmans.

On évoque aujourd'hui Nostra Aetate, un texte du concile Vatican II qui reste toujours d'actualité, et les relations avec la religion juive en particulier ...

Au-delà des nombreuses discussions, amendements et autres voix qui s'élèvent lors du concile, des textes majeurs ont été redigés.

Nous les parcourons avec le P. Édouard Cothenet, interrogé par le P. Jean-Pierre Houillon.

Place des personnes âgées, des divorcés-remariés, des homosexuels dans l'Église ... Mais aussi, plus largement, régulation des naissances et Paix dans le monde ...

Autant de questions largement évoquées dans l'histoire de l'Église, et qui n'ont pas fini d'être approfondies.

Le P. Édouard Cothenet nous donne quelques éléments de réflexion dans ce nouveau numéro "De Vatican II au Pape François".

Après avoir évoqué la question de la famille dans la pensée du concile Vatican II, on évoque aujourd'hui la famille selon le Pape François, et l'on évoque quelques conseils pratiques pour rendre la vie de cette petite communauté plus harmonieuse.

Contrôle des naissances, homosexualité, accueil des divorcés-remariés... Ces thématiques ont questionné l'Église lors du Concile Vatican II.

Les réponses apportées furent parfois ambiguës, et bien souvent incomprises.

On évoque ces thèmes avec le P. Édouard Cothenet et le P. Jean-Pierre Houillon.

Quel est le sens du mariage ? Une union, seulement pour accueillir des enfants ? Ou un chemin d'amour conjugal qui conduit l'un et l'autre vers la sanctification ?

Le Concile Vatican II redit le chemin qui s'ouvre aux époux et élargit leurs perspectives.

On évoque a présent la question du mariage à la lumière de la constitution pastorale "Gaudium et Spes". Cette union était auparavant célébrée parfois dans la clandestinité.

Le Concile Vatican II a été l'occasion de redire la place de ce sacrement dans l'Église.

Comment considérer l'athéïsme ? C'est cette question qui a fait l'objet de vives tensions lors de la rédaction de "Gaudium et spes", texte du Concile Vatican II qui redit la place de l'Eglise dans le monde de ce temps.

On évoque ce thème toujours d'actualité avec le P. Edouard Cothenet au micro du P. Jean-Pierre Houillon.

Il reste beaucoup à faire pour cette quatrième et dernière session du Concile Vatican II. Un texte trop romantique pour les allemands, ou trop occidental pour les 20 000 amendements sur ce texte...

Le plus grands sujets de tensions concernent l'athéisme ...

Voir, juger, agir, dignité de la condition humaine

C'est un texte qui a donné beaucoup de fil à retordre aux pères conciliaires
"La joie et l'Espérance" (Gaudium et spes), redit la présence de l'Église dans le monde de ce temps.

On découvre les origines de sa rédaction avec le P. Édouard Cothenet et le P. Jean-Pierre Houillon.

Quelle place prend la Bible dans la vie de l'Église Catholique, mais aussi dans les autres Églises ?

La constitution dogmatique "Dei verbum",écrite au cours du Concile Vatican II évoque particulièrement cette question.

On voit tout cela avec le P. Edouard Cothenet, interrogé par le P. Jean-Pierre Houillon.

Parmi les nombreux textes sacrés qui parlent de Dieu, tous n'ont pas été choisis pour figurer dans la Bible que nous avons entre les mains.

Toutes les Eglises n'ont en effet pas choisi les mêmes textes. On évoque le canon des écritures de l'Eglise Catholique qui définit ces livres, en compagnie du P. Cothenet, interrogé par le P. Houillon.

Notre découverte de l'encyclique Nostra Aetate se poursuit avec la question de la Révélation. Qu'est-ce qui vient vraiment du Christ, et qu'est-ce qui tient plus de la tradition ?

On précise tout cela avec le P. Edouard Cothenet, aux côtés du P. Jean-Pierre Houillon.

Elle instaure le cadre des relations entre l'Eglise catholique et les religions non chrétiennes. On s'intéresse à l'encyclique Nostra Aetate, et aux nouveaux fondements des liens avec le judaïsme posés par le Concile Vatican II.

C'est autour de la question de la "révélation" des textes bibliques que les désaccords se sont le plus ressentis au cours du Concile Vatican II.

Le P. Cothenet et le P. Houillon reviennent tous deux sur le texte "Dei verbum", qui évoque la révélation divine, et sur les tensions autour de sa rédaction.

Le Concile Vatican II a particulièrement travaillé autour de la figure du prêtre. De son rôle dans la société, mais aussi autour de l'essence même du sacerdoce.

Dans cette dernière chronique nous achevons notre découverte d'une infime partie de la vision des prêtres, dans la société actuelle, à la lumière du Concile.

Notre découverte de ce qui fait l'essence-même du sacerdoce se poursuit, à la lumière notamment de la pensée de Mgr Lefèvre, qui fut archevêque de Bourges pendant le Concile.

On évoque la proclamation de l'Évangile, le Conseil presbytéral et d'autres facettes du prêtre, en compagnie du P. Cothenet et du P. Jean-Pierre Houillon.

Ils sont "humbles serviteurs du Christ" et font "naître en grandir le Peuple de Dieu", ainsi le rôle des prêtres est-il précisé dans la pensée du Concile Vatican II.

On poursuit notre découverte du décret du Concile sur le ministère et la vie des prêtres avec le P. Edouard Cothenet au micro du P. Jean-Pierre Houillon.