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RCF Liège

Au risque de la Parole RCF - page 8

Une émission de RCF Liège présentée par Pierre-Paul Delvaux

"Parce que lire un grand texte, c’est être le propre lecteur de soi-même."

Dans cette émission de Au risque de la Parole, Pierre-Paul Delvaux propose une lecture cursive de l’Evangile de Luc avec José Reding, théologien du diocèse de Namur.

 

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Episodes

  • RCF Liège
    27 octobre 2020

    St Matthieu au chapitre 5, les versets 21 à 24

    30 min
    Au chapitre 5 de St Matthieu, la première antithèse sur la violence : les racines de la violence qui se cachent dans la violence verbale. Des échos avec le chapitre 3 versets 3 à 12 de l'épitre de St Jacques et puis avec Genèse 9 où il est question d'alliance. Insistance du texte sur le mot "frère". Méditation sur la réconciliation et le pardon au sens spirituel et au sens psychologique.
  • RCF Liège
    20 octobre 2020

    4 e et dernier épisode de l'histoire du prophète Jonas

    30 min
    Jonas est à Ninive. Presque malgré lui il a proclamé le message de Dieu. Mais il le sent bien Dieu va préférer la miséricorde alors que lui, Jonas, il est et reste dans la logique de la vengeance. Tout à sa colère il va vivre le curieux épisode du ricin qui le protège et puis qui se déssèche. Ses échanges avec Dieu sont toujours aussi vifs. A la fin Dieu lui pose (et nous pose) une question décisive.
  • RCF Liège
    13 octobre 2020

    Au chapitre 5 de St Matthieu : la première antithèse.

    30 min
    Les antithèses du chapitre 5 de St Matthieu sont célèbres : "On vous a dit et moi je vous dis..." Dans la première de ces antithèses c'est la progression des peines qui étonne. En fait Jésus se place à la racine de la violence. En fait, les paroles subtilement méchantes sont vraiment les racines du mal par contagion. Un commentaire d'un Père de l'Eglise peu connu, Dorothée de Gaza, illustre cela avec la belle image de la braise.
  • RCF Liège
    6 octobre 2020

    3e épisode de l'histoire du prophète Jonas

    30 min
    Jonas a connu un épisode mystérieux : a-t-il vraiment séjourné dans le ventre d'un poisson ? Le voilà sur une plage. un homme - ou un ange ? - s'occupe de lui donner à manger et de le conduire à...Ninive. Là, Jonas proclame le message qui lui a été confié et - stupeur - les ninivites l'écoutent et se mettent à jeûner. Mais Jonas qui pressent que Dieu va faire miséricorde s'entête dans sa logique de vengeance. Certains commentateurs disent que l'histoire de Jonas est celle d'une double conversion. Et bien Jonas, lui, est toujours enfermé dans une théologie de la punition.
  • RCF Liège
    6 octobre 2020

    3e épisode de l'histoire du prophète Jonas

    30 min
    Jonas a connu un épisode mystérieux : a-t-il vraiment séjourné dans le ventre d'un poisson ?
    Le voilà sur une plage. un homme - ou un ange ? - s'occupe de lui donner à manger et de le conduire à...Ninive.
    Là, Jonas proclame le message qui lui a été confié et - stupeur - les ninivites l'écoutent et se mettent à jeûner.
    Mais Jonas qui pressent que Dieu va faire miséricorde s'entête dans sa logique de vengeance.
    Certains commentateurs disent que l'histoire de Jonas est celle d'une double conversion. Et bien Jonas, lui, est toujours enfermé dans une théologie de la punition.
  • RCF Liège
    29 septembre 2020

    Au chapitre 5 de St Matthieu : la première antithèse

    30 min
    Au chapitre 5 de St Matthieu, l'autorité de Jésus et la première antithèse. Jésus n'est ni un casseur ni un législateur, il propose une nouvelle posture. Le royaume c'est la rencontre. La violence c'est aussi la langue qui tue. Avec des échos multiples dans les psaumes.
  • RCF Liège
    22 septembre 2020

    Jonas dans le ventre du poisson. Jonas 2/4

    30 min
    2e épisode de l'histoire du prophère Jonas. Jonas n'a vraiment pas envie d'écouter l'appel de Dieu. Au lieu d'aller à Ninive comme demandé, il part dans la direction opposée. Il embarque sur une mer calme, mais la tempête va le rattraper. Cette tempête est le signe de la colère de Dieu. Les marins vont le lancer par dessus bord. La tempête aussitôt s'apaise... Cet épisode est raconté d'après Martine Lafon. Ce récit est suivi de quelques réflexions qui mettent en valeur le message spirituel de ce livre délicieux.
  • RCF Liège
    15 septembre 2020

    Au chapitre 5 : les antithèses et leur conclusion.

    30 min
    Au chapitre 5, les antithèses sont célèbres. Deux clés : 1. le verset 20 "Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens..." Jésus ne condamne pas cette justice-la, mais souhaite la surpasser. 2. Le critère sera toujours les deux commandements d'amour (voir au chapitre 22) La conclusion du discours sur la montagne pose question: "vous serez parfaits". Non au sens moral mais au sens de ceux qui sont allés jusqu'au bout d'eux-mêmes.
  • RCF Liège
    8 septembre 2020

    Histoire du prophète Jonas 1/4

    30 min
    En attendant la lecture cursive de St Luc prévue pour le début novembre, Pierre-Paul Delvaux vous propose le récit des aventures du prophète Jonas. Premier épisode sur 4 : la fuite et la tempête. Jonas est attachant, entier, sensuel et râleur. Son histoire nous fait sourire et c'est déjà beaucoup. Mais il y a mieux encore : en effet à travers son dialogue parfois véhément avec Dieu nous découvrons qui est ce Dieu que nous caricaturons si volontiers.
  • RCF Liège
    1 septembre 2020

    Introduction à la structure du sermon sur la montagne. Chapitres 5 à 7.

    30 min
    Pierre-Paul Delvaux nous porpose de réécouter la dernière émission diffusée avant le confinement. Sa rediffusion se justifie par le fait que Soeur Marie Raphaël y expose la structure générale du discours. Comme tous les discours de Matthieu celui-ci est très construit : en 7 parties avec une introduction et une conclusion. Les thèmes du royaume et de la justice constituent les fil rouges de ce discours.
  • RCF Liège
    28 avril 2020

    Au chapitre 4 de St Matthieu, les tentations de Jésus au désert

    30 min
    Juste après le baptême l'Esprit de Dieu a poussé Jésus au désert pour y être tenté. Jésus va revivre l'aventure de son peuple (au désert, du temps de Moïse) et connaître des tentations ou des épreuves - c'est le même mot - très semblables.
  • RCF Liège
    14 avril 2020

    St Matthieu au chapitre 4, la troisième tentation

    30 min
    La 3e tentation a pour cadre la montagne qui est un lieu d'autorité dans la Bible. L'autorité selon le coeur de Dieu est faite de douceur et non de maîtrise ou de soumission. La tentation ici fait référence à l'idolâtrie qui est l'oubli de Dieu. Relire Deutéronome chapitres 6 et 8. C'est la tentation de se passer de ce qui nous précède. En outre Satan propose à Jésus de se prosterner devant lui et ce verbe est réservé à Dieu justement.
  • RCF Liège
    17 mars 2020

    La structure du sermon sur la montagne (Chapitres 5 à 7)

    30 min
    Le sermon sur la montagne va développer 3 façons de se tenir devant la loi. 3 postures. Nous allons dépasser le permis/défendu pour aller vers la surabondance et la générosité. Par ailleurs, Soeur Marie Raphaël détaille la structure en 7 parties de ce discours, procédé rhétorique courant chez les Juifs pour dire ce qui dépasse notre entendement.
  • RCF Liège
    10 mars 2020

    Le dernier mot de la lecture de St Marc : la bonté!

    30 min
    Cette émission est la dernière de notre lecture cursive de l'évangile de Marc. Cette lecture aura duré un peu plus de 4 ans. Cette lecture se termine avec la stupeur des femmes et leur silence qui nous invitent à relire l'évangile de Marc. Pour découvrir une autre image de Dieu.
  • RCF Liège
    3 mars 2020

    Certains commandements servent à interpréter les autres. Matthieu 5

    30 min
    Toujours le chapitre 5 de St Matthieu aux versets 17 à 20. Passage-clé pour tout le reste du discours sur la montagne. Interpréter la loi ? Avec les légistes mais aussi avec les prophètes. Jésus se situe nettement dans la lignée des prophètes.
  • RCF Liège
    25 février 2020

    Une invitation à relire St Marc en guise de conclusion 2/3

    30 min
    L'annonce faite aux femmes se termine dans la stupeur et le silence. Ce qui est entrevu est littéralement inouï. Nous avons déjà dit que ce silence invite à relire tout l'évangile. Nous avons relu il y a quinze jours l'épisode de la fille de Jairos et de la guérison de la femme qui avait des pertes de sang (au chapitre 5). Aujourd'hui José Reding nous invite à relire laparabole des vignerons homicides couplée avec l'image de la pierre d'angle (au chapitre 12) Tout ceci nous amène au texte d'Isaë, "le serviteur souffrant" qui clôt cette avant-dernière émission.
  • RCF Liège
    18 février 2020

    Au chapitre 5 de St Matthieu les versets 17 à 20

    30 min
    2e émission consacrée à ces versets qui contiennent les clés de tout ce qui suit. Il y est question du respect à donner aux "petites lettres". Les petites lettres ne sont pas insignifiantes. La dispute entre les lettres est courante dans la tradition juive. C'est un appel à l'échange avec le texte, une invitation à chercher leur sens profond.
  • RCF Liège
    11 février 2020

    Pour une relecture de l'évangile de Marc. Arrêt au chapitre 5

    30 min
    Ceci est la première de trois émissions où nous concluons la lecture cursive de St Marc, une aventure de plus de quatre ans. La fin de l'évangile au chapitre 16 verset 8 est pour nous une invitation à relire tout l'évangile. La nouvelle de la résurrection est à ce point inouïe - les femmes étaient hors d'elles mêmes, elles frémissaient et se taisaient - qu'un retour sur le texte s'impose...
  • RCF Liège
    4 février 2020

    Au chapitre 5 de St Matthieu les versets 17 à 20

    30 min
    Après les béatitudes et les deux images du sel et de la lumière, il y a quelques versets (17 à 20) qui sont comme le portique du discours sur la montagne. Le ton est très différent et les thèmes essentiels sont annoncés : essentiellement la loi et la justice.
  • RCF Liège
    28 janvier 2020

    Le chapitre 16 de St Marc

    30 min
    L'évangile de la main de Marc se termine au verset 8 du chapitre 16. Les femmes qui ont reçu l'annonce de la résurection sont littéralement "hors d'elles mêmes", elles ont peur et ne disent rien à personne... Quel est le sens de ce silence ?

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