Pèlerins de Dieu

Cardinal Charles Journet 3/4 : Le cardinal

RCF59 — Tue, 15 Sep 2026 00:00:00 +0200

Cardinal Charles Journet 2/4 : L'intellectuel engagé

RCF59 — Tue, 08 Sep 2026 00:00:00 +0200

Cardinal Charles Journet 1/4 : Vocation sacerdotale

RCF59 — Tue, 01 Sep 2026 00:00:00 +0200

Emission 4 : Une mystique missionnaire

RCF59 — Tue, 30 Jun 2026 00:00:00 +0200

Mystique dominicaine née au Puy en Velay, Agnès Galand est issue d’une famille
modeste. D’abord laïque tertiaire, elle entre au monastère de Langeac à 40 km du Puy
comme sœur converse. Elle est ensuite acceptée comme sœur de chœur et fait
profession à 22 ans. Elle devient prieure à 2 reprises et meurt à 32 ans. Extrêmement
célèbre au XVIIe siècle, il faut attendre 1808 pour qu’elle devienne vénérable et 1994
pour sa béatification peut-être en partie à cause de l’importance chez elle des
phénomènes mystiques. Sa vie cloîtrée ne l’a pas empêchée d’être liée à l’une des
réalisations majeures du « grand siècle spirituel » français : la fondation des séminaires
et de la Compagnie de Saint-Sulpice par le vénérable père Jean-Jacques Olier. Elle offre
sa vie, en laissant le Christ s’emparer d’elle dans le chemin de sa souffrance
rédemptrice, pour le renouveau missionnaire de l’Eglise de France avec une attention
particulière à l’aide aux jeunes mères.

La bienheureuse Agnès de Langeac 3/4 : Une prieure dominicaine

RCF59 — Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0200

En notre époque marquée par l’incroyance, la crise des vocations religieuses et de l’identité même des hommes et des femmes, la vie de la bienheureuse Agnès de Langeac nous rappelle la ferveur d’une vie chrétienne d’abord en tant que tertiaire dominicaine, menant une vie laïque au sein de sa famille et de sa cité du Puy puis en son couvent, dans la prière incessante, le don d’elle-même et la charité envers son prochain. Depuis le XVIIe siècle, les historiens publient des biographies sur cette femme étonnante, moniale dominicaine. Ils s’appuient tous sur un document exceptionnel, le récit de sa vie par son confesseur, le père Panassière. On y découvre la vie étonnante baignée de surnaturels de cette mystique enflammée d’amour pour Jésus Christ, l’Eglise et les pauvres pécheurs. Selon elle, « Qui a Dieu a tout ». Dans ce 3 ème volet de votre émission Pèlerins de Dieu sur les pas de la Bienheureuse Agnès de Langeac, intitulé une prieure dominicaine, plongeons ensemble dans son gouvernement exemplaire et thaumaturgique marqué vers la fin par la rencontre extraordinaire avec le vénérable père Jean-Jacques Olier. Sa béatification anormalement tardive et sa belle postérité méritent d’être également évoquées.

La bienheureuse Agnès de Langeac 2/4 : Une moniale dominicaine

RCF59 — Tue, 16 Jun 2026 00:00:00 +0200

En 1952 à Langeac alors qu’une maman sur le point d’accoucher et son bébé sont en grand danger, une prière à la bienheureuse Agnès permet à tous deux de garder la vie sauve. Ce miracle reconnu par l’Église est à l’origine de sa béatification en 1994. Fille d’un coutelier du Puy, la bienheureuse Agnès de Langeac est formée à la spiritualité dominicaine qui donne à son existence enveloppée presque en permanence de phénomènes mystiques extraordinaires une impulsion définitive, surmontant les difficultés économiques et sociales. Elle devient religieuse au monastère Sainte-Catherine à Langeac en Haute-Loire. Son rayonnement, ses capacités intellectuelles, ses qualités morales lui font confier la direction de la communauté. La rencontre providentielle de la bienheureuse Agnès, quelques mois avant sa mort, avec le vénérable père Jean-Jacques Olier, l’amène à devenir la mère spirituelle des futurs séminaires de France.
Dans ce 2ème numéro des Pèlerins de Dieu à la découverte de la bienheureuse Agnès de Langeac, intitulé une moniale dominicaine, évoquons d’abord son admission dans le tiers ordre dominicain à 18 ans au Puy et après de nombreux rebondissements au monastère de Langeac comme sœur converse puis sœur de chœur, maîtresse des novices et enfin prieure.

La bienheureuse Agnès de Langeac 1/4 : Répondre à l’appel de Dieu

RCF59 — Tue, 09 Jun 2026 00:00:00 +0200

Elle est considérée comme la « Vierge de l’Ordre des Prêcheurs » signe de la fécondité de l’esprit de saint Dominique. Agnès de Jésus Galand est d’abord une tertiaire dominicaine au Puy-en-Velay (en Haute-Loire) avant d’entrer au monastère de Langeac. Toute sa vie est un enseignement, depuis la précocité de sa consécration à la Vierge Marie et son vœu de virginité, jusqu’à son amour de la prière et ses grandes qualités d’écoute et de soutien aux plus faibles. Elle manifeste une sollicitude particulière pour les pauvres, les futures mamans et la formation des prêtres. « Tout ce qu’il vous plaira ! » : la devise de la bienheureuse Mère Agnès montre bien sa disponibilité intérieure à l’égard de la volonté divine. Elle reçoit de grandes faveurs mystiques ou signes d’amour par la grâce de Dieu. Le Christ est véritablement devenu le Roi de son existence.
Dans ce 1er épisode de votre série Pèlerins de Dieu sur les traces ce mois-ci de la bienheureuse Agnès de Langeac, intitulé Répondre à l’appel de Dieu, découvrons ensemble les 1ers appels de la Grâce et l’option pour les pauvres dès son enfance, ses multiples engagements, ses humiliations jusqu’à l’orientation dominicaine.

Saint Bruno le Chartreux 4/4 : Spiritualité cartusienne

RCF59 — Tue, 26 May 2026 00:00:00 +0200

Chanoine de Saint-Cunibert de Cologne, sa ville natale, puis chanoine écolâtre (maître des écoles) de la cathédrale de Reims, professeur émérite de théologie et chancelier, saint Bruno décide de quitter le monde après 10 années de conflit avec l’archevêque simoniaque Manassès Ier de Reims. Après un essai de vie cénobitique à Molesmes, il se retire sur un des sommets du Dauphiné, non loin de Grenoble, et fonde avec 6 compagnons l’ermitage de la Grande-Chartreuse. Arraché à sa solitude par Eudes ou Odon, prieur de Cluny devenu le bienheureux pape Urbain II, qui veut en faire son conseiller, il finit par obtenir l’autorisation de retourner à la seule vie qui l’attire. Il meurt dans une seconde chartreuse, fondée en Calabre, le 6 octobre 1101, date de sa fête de confesseur de la foi.

Saint Bruno le Chartreux 3/4 : Ecrits et postérité

RCF59 — Tue, 19 May 2026 00:00:00 +0200

C’est le mystère de l’appel que Dieu fait entendre à certaines âmes, comme celle de saint Bruno le chartreux, vers la vie de pure contemplation et d’amour absolu ; le mystère d’une communion de vies d’ermites cachées en pleine montagne, comme la Grande Chartreuse près de Grenoble, humainement anéanties avec le Christ anéanti ; le mystère de cette prière du Christ, au Désert, pendant les nuits de sa vie publique et à Gethsemani qui se prolonge lorsque les Chartreux prient le grand office de nuit des Matines et des Laudes de minuit à 3 heures du matin ; le mystère de solitude et de présence au monde, de silence et de rayonnement évangélique, de simplicité et de Gloire de Dieu. La « demeure en Dieu », le quies cartusien, cette meilleure part que Marie de Béthanie a choisi, s’obtient lorsque le solitaire chartreux s’assiéra, se taira et s’élèvera au-dessus de lui-même devenant un « Christo quietus », un fils de Dieu dans la joie et la paix du Christ ressuscité.

Saint Bruno le Chartreux 2/4 : Les deux déserts

RCF59 — Tue, 12 May 2026 00:00:00 +0200

Personnalité faite de retenue, de mesure et d’extrême discrétion, le fondateur de l’ordre des Chartreux est l’homme d’une seule recherche : la connaissance de Dieu dans la solitude. Mais qui donc est cet homme, initiateur d’un genre de vie nouveau et fascinant, à mi-chemin entre l’érémitisme et le couvent ? C’est d’abord un intellectuel, originaire de l’Allemagne rhénane du XIe siècle. Il aurait pu faire une brillante carrière ecclésiastique : devenu directeur d’études à la prestigieuse école cathédrale de Reims, il se voit proposer la charge d’archevêque de la ville, après la destitution du simoniaque Manassès en 1080. Mais il refuse, car il en a assez du jeu diplomatique imposé par la pratique du pouvoir. Il rêve de contemplation et quitte Reims avec 2 compagnons vers le sud d’abord pour la Bourgogne de l’abbaye de Molesmes puis pour Grenoble cité du saint évêque Hugues.

Saint Bruno le Chartreux 1/4 : L'appel de Dieu

RCF59 — Tue, 05 May 2026 00:00:00 +0200

Voici « un homme au cœur profond ». Il appartient à la génération des hommes d’Eglise, qui, au XIe siècle, conscients des périls que coure cette Eglise, militent dans les rangs de la réforme grégorienne engagée par le Saint-Siège pour en redresser le destin. Mais alors que la plupart y travaillent en restant dans le siècle, saint Bruno préfère le quitter pour s’adonner au « ministre de l’adoration », fonction muette qu’on retrouve toujours à l’origine du renouveau religieux. Il devient le fondateur de la Chartreuse. De sa plume, il nous reste seulement 2 lettres. Des commentaires des Psaumes lui sont attribués. A sa mort un messager parcourt l’Europe pour recueillir sur un rouleau de parchemin porté au cou les éloges de ceux qui l’ont connu : l’un de ces 178 titres funèbres dit : « Ce fut un vase rempli de ferveur. Pour arme redoutable, il eut, tel un bouclier, son amour de la vérité »

Zita de Habsbourg 4/4 : Portrait spirituel

RCF59 — Tue, 28 Apr 2026 00:00:00 +0200

Connaissez-vous Zita de Habsbourg, l'impératrice qui a bravé les tumultes de la guerre et de l'exil avec une foi inébranlable ? De la couronne impériale aux œuvres de charité, elle est un témoin édifiant au milieu des tempêtes du XXème siècle. « Sans ceux qui nous ont précédés, nous ne serions rien », a dit Zita de Bourbon-Parme en pensant à sa mère et à ses tantes, femmes exemplaires et rayonnantes, princesses de la famille royale du Portugal. « Elles avaient pour principe : Rien n’est durable dans ce monde, rien n’est plus aléatoire que la puissance temporelle. Ce qui compte, c’est l’amour et rien d’autre ». L’impératrice Zita domine le XXe siècle et force l’admiration et le respect dans son rôle de souveraine, d’épouse et de mère chrétienne.

Zita de Habsbourg 3/4 : Une veuve et 8 orphelins

RCF59 — Tue, 21 Apr 2026 00:00:00 +0200

C’est un couple édifiant : mariés respectivement à 24 et 19 ans, Charles et Zita se font cette promesse de s’aider l’un l’autre à aller au ciel, et ces mots ne sont pas restés vains puisque Charles a été béatifié par le pape saint Jean-Paul II en 2004 et le procès en canonisation de Zita est en cours depuis 2009. Destin singulier s’il en est, ils ne sont pas appelés à régner (le bienheureux Charles est le 5ème dans l’ordre des successions) mais l’histoire en décide autrement avec notamment l’assassinat de François-Ferdinand à Sarajevo en 1914 qui propulse le bienheureux Charles comme le successeur de l’empereur François-Joseph (mari de Sissi) qui meurt en 1916 à 86 ans. Le bienheureux Charles, avec sa femme Zita, est couronné à 29 ans, Empereur d’Autriche et Roi de Hongrie mais après à peine plus de 2 ans, ils sont exilés et l’empereur meurt 3 ans plus tard à 34 ans.

Zita de Habsbourg 2/4 : La fin d'un empire

RCF59 — Tue, 14 Apr 2026 00:00:00 +0200

Voici le destin poignant d’une vie de femme, exemplaire de courage et de foi. Devenue impératrice en 1916, quand son mari, le bienheureux Charles de Habsbourg accède au trône d’Autriche-Hongrie, Zita est née dans l’Europe dynastique du XIXe siècle, au temps de l’empereur François-Joseph qui se souvenait enfant d’avoir été assis sur les genoux du fils de Napoléon. Du pape Léon XIII à saint Jean-Paul II, de l’empereur allemand Guillaume II au chancelier Helmut Kohl, de la société rurale à la révolution informatique, du fiacre au satellite, Zita a vécu la destruction de l’empire austro-hongrois, l’abolition d’une dizaine de monarchies européennes, 2 guerres mondiales, le marxiste et le nazisme, la guerre froide et le crépuscule du communisme.

Zita de Habsbourg 1/4 : Impératrice d'Autriche-Hongrie

RCF59 — Tue, 31 Mar 2026 00:00:00 +0200

Elle est la dernière impératrice d’Autriche et reine de Hongrie. Sa vie se déroule sur près d’un siècle de bouleversements historiques : de 1916 (date de son accession au trône) à 1918, les efforts désespérés du bienheureux empereur Charles Ier, son époux, pour sortir son pays du conflit mondial ; en 1918, l’écroulement de l’Empire austro-hongrois et l’exil de la dynastie dans une totale misère ; en 1921, la relégation du couple impérial à Madère, où le bienheureux Charles Ier meurt en 1922, veuve à 30 ans, Zita se voue à l’éducation de ses huit enfants. A partir de 1930, les Habsbourg soutiennent la résistance antinazie. Après un exil de soixante-trois ans en Amérique, le retour de Zita en Autriche, en 1982, est un triomphe : à sa mort en 1989 le cérémonial funéraire des Habsbourg impressionne le monde entier.

Saint-Jérôme 4/4 : Doctrine spirituelle

RCF59 — Tue, 24 Mar 2026 00:00:00 +0100

Le théologien laïc du Vème siècle saint Prosper d’Aquitaine l’a défini comme le « modèle de conduite et maître du genre humain ». Saint Jérôme écrit à l’évêque italien saint Paulin de Nole : « Cherchons à apprendre sur la terre les vérités dont la consistance persistera également au ciel » (Ep. 53, 10). Selon lui la Parole de Dieu vaut pour toujours. Les opinions humaines vont et viennent. Ce qui est très moderne aujourd'hui sera très vieux demain. Patron des humanistes de la Renaissance, saint Jérôme contribue à la préservation d'éléments positifs et valables des antiques cultures juive, grecque et romaine au sein de la civilisation chrétienne naissante. Il reconnaît et assimile les valeurs artistiques, la richesse des sentiments et l'harmonie des images présentes chez les classiques, qui éduquent le cœur et l'imagination à de nobles sentiments.

Saint-Jérôme 3/4 : Bethléem : les années de conflit 393-420

RCF59 — Tue, 17 Mar 2026 00:00:00 +0100

Voici un vrai chrétien qui a choisi après son baptême la vie des moines, l’a menée quelques années dans le désert de Syrie, puis à Antioche, Constantinople, Rome, enfin pendant plus de 30 ans dans son monastère de Bethléem. Voici également un des grands écrivains latins du Vème siècle, dont l’œuvre importante et variée est écrite dans un style brillant et vigoureux : ouvrages historiques, lettres, pamphlets, commentaires de la Bible, et surtout la première traduction latine de la Bible hébraïque, appelée au XIIIe siècle la Vulgate et déclarée traduction authentique lors du concile de Trente en 1546. Au service de son idéal, saint Jérôme a mis toute la force d’un caractère entier, toutes les ressources d’un grand talent et d’une érudition constamment enrichie. Voici une vie passionnée et passionnante.

Saint-Jérôme 2/4 : Le moine exégète de Bethléem : les années de paix 385-393

RCF59 — Tue, 10 Mar 2026 00:00:00 +0100

Le moine exégète de Bethléem : les années de paix 385-393
« Je suis à la fois philosophe, rhéteur, grammairien, dialecticien, expert en hébreu, grec et latin ». Le pape Benoît XV (1914-1922) l’a reconnu comme « docteur éminent dans l'interprétation des Saintes Ecritures ». Saint patron des interprètes et des traducteurs, célébré le 30 septembre, saint Jérôme est un Père de l'Eglise qui a traduit la Bible de l’hébreu en langue latine. Cette traduction, appelée Vulgate va s’imposer à tout l’Occident à partir du VIIe siècle. Il a commenté la Bible dans ses œuvres, et il s'est surtout engagé à la vivre concrètement au cours de sa longue existence terrestre, malgré le célèbre caractère difficile et fougueux qu'il avait reçu de la nature. Selon lui « ignorer l'Ecriture, c'est ignorer le Christ ».

Saint-Jérôme 1/4 : Une formation intellectuelle et monastique

RCF59 — Tue, 03 Mar 2026 00:00:00 +0100

Après saint Ambroise de Milan, mort en 397, avant saint Grégoire le Grand au VIème siècle et avec son contemporain et correspondant saint Augustin, saint Jérôme appartient à ce quatuor des Pères latins, qui ont reçu le titre de docteurs de l’Eglise. Seul d’entre eux, il n’a été ni évêque ni pape. « Lu dans le monde entier, incomparable en toutes sciences, tout entier dans les livres, ne se reposant ni jour ni nuit » : tel apparaît saint Jérôme aux yeux de son contemporain Postumianus cité par saint Sulpice Sévère le disciple de saint Martin de Tours. Saint Jérôme a en particulier placé au centre de sa vie et de son activité la Parole de Dieu, qui indique à l'homme les chemins de la vie, et lui révèle les secrets de la sainteté.

Mère Nathalie Doignies 4/4 : Survie de la fondation et spiritualité

RCF59 — Tue, 24 Feb 2026 00:00:00 +0100

C’est l’histoire d’une congrégation du diocèse de Lille, depuis ses débuts modestes au milieu du XIXe siècle, traversés par de douloureuses épreuves : les Filles de l’Enfant-Jésus. Nous la voyons grandir et se développer. Un siècle a suffi à la petite œuvre de la mère Natalie Doignies, pour étendre ses établissements d’enseignement et de bienfaisance sur la Flandre, l’Artois et la Belgique. C’est l’histoire de la charité lilloise, magnifique et désintéressée, se dépassant toujours elle-même. Dans son ultime détermination à créer l’institut, elle termine sa lettre à son guide spirituel, l’abbé Louis Detrez, le 15 décembre 1825 : « Mon parfait bonheur est d’être continuellement à m’entretenir avec mon Bien-aimé [Jésus-Christ] comme de vous prouver que j’aime obéir à Dieu, à notre mère la sainte Eglise, de prendre l’Evangile pour ma règle ».

Mère Nathalie Doignies 3/4 : L’épreuve 1828-1848

RCF59 — Tue, 17 Feb 2026 00:00:00 +0100

Au milieu de conditions de vie très difficiles au lendemain de la Révolution française, elle fonde une œuvre, les Filles de l’Enfant-Jésus qui se déploie principalement dans le nord de la France. C’est aussi l’histoire d’un prêtre modeste, droit, surnaturel, attaché à son obscur labeur, l’abbé Louis Detrez, inspirateur et soutien de la Congrégation naissante de mère Natalie Doignies. Âme simple et docile qui se laisse modeler par une âme sacerdotale, douée, comme elle, de l’amour de la perfection, de l’ardeur du zèle, de la soif du sacrifice, de la passion du bien. Dans ces 2 vies, la Providence est à l’œuvre. Inspirée par Dieu, guidée par l’abbé Detrez, mère Natalie Doignies rêve de donner un caractère de durée aux élans de son expansive bonté, de perpétuer l’esprit religieux par des vocations solides et vraies, de continuer à vivre dans cette nouvelle famille spirituelle.

Mère Nathalie Doignies 2/4 : Vocation et fondation 1815-1826

RCF59 — Tue, 10 Feb 2026 00:00:00 +0100

Même si elle a peu fréquenté l’école, elle sait parler et toucher les cœurs. De milieu social très modeste d’un village perdu de Flandres, elle souhaite rester une fille simple car écrit-elle les filles chrétiennes ressemblent ordinairement à leur Père qui est au Ciel. A la tête d’une congrégation forte de 500 sœurs dès son vivant, mère Natalie Doignies se donne corps et âme auprès des malades, des mourants et l’instruction des enfants. Les sœurs servent avec ardeur et passion dans les hospices, les hôpitaux, les orphelinats et les écoles du nord. Mais mère Natalie Doignies subit une dénonciation calomnieuse de la part de sœurs jalouses et ambitieuses auprès de l’archevêque de Cambrai qui lui retire sa charge de supérieure de la congrégation et l’exile de Lille pendant 20 ans.

Mère Nathalie Doignies 1/4 : La préparation 1778-1815

RCF59 — Tue, 03 Feb 2026 00:00:00 +0100

« C’est l’histoire d’une âme d’élite, puisant aux sources même de la grâce le secret de son zèle et de son activité. Pauvre fille des champs, que Dieu a choisi pour être l’instrument d’une grande chose. Tant il est vrai que dans nos pauvres œuvres humaines, le seul bien qui demeure est imputable à Dieu ». Ces quelques mots sont du cardinal Liénart, évêque de Lille, en 1930 pour préfacer la belle biographie écrite par le chanoine Louis Détrez intitulée Mère Natalie, fondatrice de la congrégation des Filles de l’Enfant-Jésus. Née aux heures tragiques de la tourmente révolutionnaire en Flandre, elle écoute docilement ses « voix ». Préparée par la Providence à devenir une ouvrière des restaurations spirituelles, elle connaît la plénitude de l’action charitable avec cette triple puissance : la tête, le cœur et la main de la vertu théologale de la charité.

Le bienheureux Dom Columba Marmion 4/4 : Spiritualité christocentrique

RCF59 — Tue, 27 Jan 2026 00:00:00 +0100

Le plus souvent absent des dictionnaires des saints, il ne faut pas le confondre avec 2 autres moines et abbés : saint Colomba, le plus célèbre des saints écossais et saint Colomban, un irlandais comme lui, fondateur de l’abbaye de Luxeuil dans les Vosges. Selon le martyrologue romain, le bienheureux Columba Marmion s’est rendu illustre comme père de ses moines et directeur spirituel, par sa sainteté de vie, sa doctrine spirituelle et son éloquence. Il a passé son temps à aider les autres à devenir des saints, à leur en donner les meilleurs moyens, à les diriger vers l’essentiel sans les encombrer de l’accessoire. Il s’agit tout simplement de laisser l’Esprit du Christ être en nous, pour donner les mœurs du Christ. Il a écrit : « Le Christ n’est pas un moyen de la vie spirituelle, il est la vie spirituelle ». Remercions Dieu de nous avoir donné ce bienheureux Columba

Le bienheureux Dom Columba Marmion 3/4 : Les dernières années de l’après-guerre 1918-1923

RCF59 — Tue, 20 Jan 2026 00:00:00 +0100

Il nous a légué un authentique trésor d'enseignement spirituel pour l'Eglise de notre temps. Dans ses écrits, il enseigne un chemin de sainteté, simple et pourtant exigeant, pour tous les fidèles, que Dieu par amour a destinés à être ses fils adoptifs dans le Christ Jésus, centre de notre vie spirituelle et notre modèle de sainteté. Avant d'entrer dans l'Ordre bénédictin, le bienheureux Columba Marmion consacre quelques années au soin pastoral des âmes en tant que prêtre de son archidiocèse natal de Dublin. Tout au long de sa vie, il est un directeur spirituel hors pair, prenant un soin particulier de la vie intérieure des prêtres et des religieux. A un jeune homme se préparant à l'ordination, il écrit : 'La meilleure des préparations à l'ordination est de vivre chaque jour dans l'amour, partout où l'obéissance et la Providence nous placent' (Lettre, 27 décembre 1915).

Le bienheureux Dom Columba Marmion 2/4 : L'abbé de Maredsous

RCF59 — Tue, 13 Jan 2026 00:00:00 +0100

Béatifié à l’occasion du Jubilé de l’an 2000 par le saint pape Jean-Paul II, c’est un grand homme de Dieu si profondément humain que l’on fête le 30 janvier et le 3 octobre. Les circonstances heureuses et moins heureuses de sa vie ont modelé les traits du Christ chez celui qui avait la passion d’en vivre et d’en faire vivre. Dans son livre Le Christ, vie de l’âme, formidable succès littéraire avec plus de 250 000 exemplaires vendus depuis 1917, il affirme : « Nous devons être comme Jésus “Fils de Dieu” et “Fils de Marie”. Si nous voulons reproduire son image en nous, nous devons porter cette double qualité ». Doté d’un charme particulier basé sur une amabilité exubérante, il est le père abbé de l’abbaye bénédictine belge de Maredsous pendant 14 ans. Accueillant et bon, ouvert, il se donne dans la vie aussi spontanément qu’il se livre dans ses lettres avec un cœur grand comme une cathédrale.

Le bienheureux Dom Columba Marmion 1/4 : La vocation bénédictine

RCF59 — Tue, 06 Jan 2026 00:00:00 +0100

Il est un des auteurs spirituels les plus influents du XXe siècle. Ses 3 livres majeurs ont fait le tour du monde : Le Christ Vie de l’âme, Le Christ dans ses Mystères, Le Christ idéal du Moine. Du pape au plus humble des fidèles, un nombre incalculable de croyants y ont trouvé de quoi se nourrir spirituellement, en y décelant un accent d’authenticité qui ne trompe pas. Natif d’Irlande, le bienheureux Joseph Marmion est d’abord prêtre du diocèse de Dublin, avant de devenir moine bénédictin en Belgique à l’abbaye de Maredsous qui vient d’être fondée. Il en devient le 3ème Abbé, charge qu’il exerce de 1909 à 1923. Il est mêlé à des questions importantes, à l’époque difficile de la « grande guerre » (1914-1918). Mais sa renommée internationale lui vient des innombrables conférences qu’il a données et dont ses livres sont l’écho. Sans parler de sa correspondance de plus de 1700 lettres.

Bienheureuse Alix Le Clerc 4/4 : Sa doctrine spirituelle

RCF59 — Tue, 16 Dec 2025 00:00:00 +0100

De tous temps, l’expérience personnelle de Dieu est plus urgente que jamais. Or la bienheureuse Alix Le Clerc laisse, 4 ans avant sa mort, un court écrit autobiographique de première valeur, une Relation demandée par son confesseur où elle se propose de dire tout ce que Dieu lui a accordé « d’un peu extraordinaire pour le bien de son âme ». Ecrit spirituel typique du XVIIe siècle, le surnaturel y abonde. Sa résistance au péché prend la forme d’un combat où elle affronte le démon. Sa piété la rend familière de la Vierge, du Seigneur Jésus et des saints. Elle les rencontre et, entre elle et eux, s’instaure un dialogue qui l’entraîne parfois vers des « choses bien hautes de la connaissance de Dieu ». Voici une de ses maximes de vie : « faire tout ce qui est le plus agréable à Dieu ».
Dans ce 4ème et dernier numéro de votre émission historique et spirituelle consacrée à la bienheureuse Alix Le Clerc, en religion mère Thérèse de Jésus, intitulé sa doctrine spirituelle, essayons ensemble de mieux comprendre ses grâces mystiques et sa charité en action, ses écrits spirituels, la fin de sa vie et sa naissance au ciel, son culte, son iconographie et sa congrégation jusqu’à nos jours.

Bienheureuse Alix Le Clerc 3/4 : Les fondations en France

RCF59 — Tue, 09 Dec 2025 00:00:00 +0100

Il a fallu 3 interventions incroyables de la Providence pour permettre au monde de redécouvrir la figure de la bienheureuse Alix Le Clerc, figure de religieuse lorraine mystique et enseignante du XVIIe siècle alors si peu connue. En 1937 à la bibliothèque municipale d’Evreux, sœur Hélène Derréal découvre une copie de son écrit spirituel autobiographique, sa Relation, d’une plus grande fidélité, permettant de corriger les précédentes biographies. Le 2 mai 1950 son cercueil, perdu depuis que la Révolution avait bouleversé le sol du monastère nancéien, est découvert. Ses reliques sont lors officiellement reconnues et offertes à la vénération du public. Enfin en 1976 un tableau de 1 ère valeur de la bienheureuse Alix Le Clerc sur son lit de mort est également retrouvé et offert à la Congrégation.

Bienheureuse Alix Le Clerc 2/4 : La congrégation Notre-Dame

RCF59 — Tue, 02 Dec 2025 00:00:00 +0100

C’est une femme d’action, une organisatrice exceptionnellement douée. Elle forme avec ses amies une équipe soudée qui lutte pour que soit reconnue leur vocation de religieuses enseignantes, impensable au XVIIe siècle. Energique mais humble, la bienheureuse Alix Le Clerc fonde la Congrégation Notre Dame, avec son ami saint Pierre Fourier. Elle achète des maisons, ouvre des écoles, instruit les enfants, vient en aide aux plus pauvres, anime ses communautés. Partout, elle répand l’amour de Dieu qui brûle en elle. Ses maximes de vie, elle les exprime en formules bien frappées que nous pouvons nous approprier pour tenter de marcher à sa suite : par exemple « faire tout le bien possible ». La profondeur de la vie intérieure de la bienheureuse Alix Le Clerc la situe parmi les grands mystiques de son époque témoigne l’évêque de Nancy lors de la translation de ses reliques à la cathédrale en 2007.

Bienheureuse Alix Le Clerc 1/4 : La conversion

RCF59 — Tue, 25 Nov 2025 00:00:00 +0100

En plein XVIIe siècle, elle relève le défi formidable d’être à la fois religieuse et plongée dans le monde. Sous la direction spirituelle de son ami saint Pierre Fourier, qui encourage ses audaces éducatives, le bienheureuse Alix Le Clerc fonde la Congrégation Notre-Dame, implante des écoles pour filles, instruits les enfants « tant riches que pauvres », ensemble gratuitement, 3 siècles avant Jules Ferry. Mystique doublée d’une femme d’action, elle se révèle, dans la Relation de son itinéraire spirituel, digne des plus grandes figures spirituelles, à la manière d’une sainte Thérèse d’Avila. L’œuvre de la Bienheureuse Alix le Clerc, béatifiée en 1947 se poursuit avec fécondité aujourd’hui : le réseau Alix-Notre Dame regroupe 18 établissements scolaires en France métropolitaine avec 1 école en Hongrie qui accueillent environ 25 000 élèves et 2500 adultes.

Saint Grégoire de Nazianze 4/4 : Le chantre de la lumière

RCF59 — Tue, 18 Nov 2025 00:00:00 +0100

Il est cité à onze reprises dans notre Catéchisme de l’Eglise catholique car il donne à la théologie chrétienne l’une de ses premières systématisation et formulation classique actée lors du deuxième concile œcuménique de Constantinople en 381. Être passionné, saint Grégoire de Nazianze vit un dilemme crucifiant entre le désir de l’érémitisme (la solitude monastique) et la nécessité du service pastoral face à la résurgence du paganisme, entre le souci de l’unité et la tristesse des divisions causées par les conflits ecclésiastiques, le pullulement des sectes et des hérésies. Par rapport à tout son siècle, il se distingue par une sensibilité délicate et un sens de l'intériorité. Ses hésitations, ses épanchements lyriques, son besoin d'autojustification lui ont permis d’écrire le chef-d’œuvre de la littérature autobiographique chrétienne : le Dit de sa vie. Dans ce quatrième épisode de votre série historique et spirituelle "Pèlerins de Dieu" consacrée à saint Grégoire de Nazianze, nous évoquons sa doctrine spirituelle nourrie de Bible et de pensée grecque. Sa spiritualité est d’abord trinitaire, permettant la divinisation du chrétien par la contemplation et les sacrements grâce à une vie appelée philosophique c’est-à-dire centrée sur Jésus-Christ.

Saint Grégoire de Nazianze 3/4 : Prédicateur et écrivain

RCF59 — Tue, 11 Nov 2025 00:00:00 +0100

Voici le saint idéal pour tous les intellectuels, les universitaires, les hommes de lettres ou des médias mais également pour tous les romantiques et les angoissés ou même dépressifs. Surnommé le saint Augustin de l’Orient, auteur comme lui d’une autobiographie, contemplatif nourri de Bible, de littérature et de pensée grecques, saint Grégoire de Nazianze est un évêque qui sait parler et écrire, redoutable logicien rigoureux dans la controverse pour défendre l’intégrité de la foi, ce contemplatif est touché par les souffrances d’autrui et appelle les chrétiens à ouvrir leur cœur à tous les malheureux. Romantique avant la lettre, il compose des poèmes où s’épanche une âme sensible et musicienne. Il affirme : « Chacun a un point faible : le mien c’est l’amitié et les amis ». Dans cette troisième émission des Pèlerins de Dieu sur les traces de saint Grégoire de Nazianze, explorez son œuvre écrite très abondante et variée : des lettres, des discours, des traités et lettres théologiques et des poèmes afin de mieux cerner sa personnalité.

Saint Grégoire de Nazianze 2/4 : Évêque de Constantinople

RCF59 — Tue, 04 Nov 2025 00:00:00 +0100

Il est un des trois Pères cappadociens qui doivent leur nom à une ancienne région du centre de la Turquie, la Cappadoce, avec ses deux amis saint Basile de Césarée et son frère cadet saint Grégoire de Nysse. Evêques et grands théologiens tous les trois, ils font face à la deuxième vague de l’arianisme. Tous trois hommes de grande culture, ils ont donné leur noblesse aux lettres chrétiennes et participent activement à l’épanouissement du mouvement monastique. Notre Eglise a fait de saint Grégoire de Nazianze au XIIIe siècle un des quatre docteurs de l’Eglise grecs. Il a écrit : « Rien ne me paraissait aussi beau que de fermer la porte des sens, de sortir de la chair et du monde, de se ramasser sur soi-même…de s’entretenir avec soi-même et avec Dieu…en devenant constamment vrai miroir immaculé de Dieu et des choses divines…Si l’un des vous est possédé de ce désir, il sait ce que je veux dire » (Discours 2,7). Dans ce deuxième numéro de votre émission historique et spirituelle Pèlerins de Dieu consacré ce mois-ci à saint Grégoire de Nazianze, essayons de mieux comprendre ses trois années de tous les dangers : il doit faire face à 50 ans à de nombreuses oppositions et trahisons, présider le deuxième concile œcuménique pour réaffirmer l’orthodoxie de Nicée avant de démissionner pour finir sa vie en une retraite active.

Saint Grégoire de Nazianze 1/4 : Une vie mouvementée

RCF59 — Tue, 28 Oct 2025 00:00:00 +0100

Fêté le 9 mai et le 2 janvier dans l’Eglise romaine et le 25 janvier dans l’Eglise orthodoxe, son nom Grégoire signifie en grec le veilleur car le Christ a dit à ses disciples de veiller. 1 er théologien de la Trinité, il a écrit : « De toi seule, ô ma Trinité, j’ai le souci ». Après l’évangéliste saint Jean lui-même, la tradition lui a attribué le titre de « théologien », parce qu’il sait parler de Dieu avec son cœur et son intelligence réunis. Personnage de très grand format, par sa naissance, ce fils d’évêque est un aristocrate et par tempérament, il est un intellectuel. Par devoir plus que par choix, saint Grégoire de Nazianze est un pasteur jeté dans la bataille pour l’orthodoxie en un siècle agité, le IVème, lui qui aspire au silence et à la solitude afin de pouvoir se perdre en Dieu par la prière. S’il faut définir d’un mot ce mystique : c’est un contemplatif dans l’exercice de la parole et de l’écriture. Dans ce premier épisode sur les pas de saint Grégoire de Nazianze ,découvrez son terroir natal, la Cappadoce, province de l’empire romain, sa famille chrétienne, sa formation à Athènes, sa vie monastique jusqu’à son ordination sacerdotale puis épiscopale.

Sainte Gertrude d'Helfta la Grande 4/4 : Doctrine spirituelle

RCF59 — Tue, 21 Oct 2025 00:00:00 +0200

Contemporaine de sainte Hildegarde de Bingen, elle entre au monastère d’Helfta (en Allemagne) à l’âge de 5 ans. Le milieu monastique de son époque est en plein renouveau et les moniales vivent dans un environnement culturel de qualité. Helfta s’enrichit de la réforme et des idées de saint Bernard de Clairvaux, mais fréquente aussi les intellectuels dominicains. Sainte Gertrude va bénéficier de maîtres spirituels et culturels exceptionnels. Nous avons du mal à imaginer la culture de ces femmes en plein Moyen-âge. S Gertrude a lu les Pères de l’Eglise. Elle connaît l’œuvre des Victorins (les deux chanoines réguliers de saint Victor de Paris du XIIe siècle., théologiens et mystiques: Hugues et Richard), elle lit et commente l’Ecriture, entretient un courrier abondant pour aider les âmes dans leur recherche de Dieu.

Sainte Gertrude d'Helfta la Grande 3/4 : Apostolat et sainteté

RCF59 — Tue, 14 Oct 2025 00:00:00 +0200

C’est une grande mystique, vivant dans l’intimité du Christ, qui cherche à faire partager par tous les grâces qu’elle reçoit de la contemplation du Verbe Incarné. Sa quête de Dieu rappelle celles des autres mystiques qui, de sainte Hildegarde de Bingen au XIIe siècle, à sainte Catherine de Sienne au XIVe siècle, toutes les deux proclamées docteurs de l’Eglise, ont illuminé le Moyen Âge. L’œuvre écrite issue de sainte Gertrude est imposante : "Le livre de la grâce spéciale" ou "Les révélations" de sainte Mechtilde de Hackeborn, sa maîtresse des novices à Helfta mais surtout "Le héraut de l’Amour divin", composé de 5 volumes et "Les Exercices spirituels". Elle est initiée au mystère du Cœur du Christ contemplé dans l’Ecriture, dans la Tradition des Pères, dans la liturgie et les sacrements. On sait aussi sainte Gertrude est chantre et a une voix qui élève les âmes dans la contemplation des mystères divins.

Sainte Gertrude d'Helfta la Grande 2/4 : Révélations et grâces reçues

RCF59 — Tue, 07 Oct 2025 00:00:00 +0200

Depuis plus de 7 siècles, elle ne cesse d’attirer les âmes contemplatives. Pourquoi cet engouement jamais démenti, tant chez les chartreux que chez les bénédictins et
cisterciens, pour un auteur sans cesse réédité, relu, inspirateur de nombreux courants ? Son œuvre spirituelle ou "Révélations" comporte 5 volumes aux éditions du Cerf dans "les Sources chrétiennes" dont "Le héraut de l’Amour divin". Prodigieuse théologienne qui mériterait le titre de docteur de l’Eglise, elle connaît le Christ en relisant tous ces mystères à la lumière de son Amour infini. Elle est l’une des première à faire mention dans un écrit développé du Cœur de Jésus. Et si elle a pris tant de temps à évoquer les dons spirituels reçus, c’est pour nous faire acteur : elle nous place à ses côtés pour nous communiquer une solidarité de grâce avec elle. Cherchons le cœur du Christ dans le cœur de Gertrude.

Sainte Gertrude d'Helfta la Grande 1/4 : Le monastère des 4 saintes

RCF59 — Tue, 30 Sep 2025 00:00:00 +0200

Nous sommes en Allemagne au monastère d’Helfta, en Saxe, situé au nord-ouest de Leipzig (dans l’ancienne RDA communiste) près de Eislében, la ville natale de Martin Luther : y sont nés certains des chefs-d'œuvre de la littérature religieuse féminine latino- allemande. C'est à ce monde que s Gertrude appartient, l'une des plus célèbres mystiques, seule femme en Allemagne à recevoir l'épithète de « Grande », en raison de sa stature culturelle et évangélique : à travers sa vie et sa pensée, elle a influencé de manière singulière la spiritualité chrétienne. C'est une femme exceptionnelle, dotée de talents naturels particuliers et d'extraordinaires dons de grâce, d'une profonde humilité et d'un zèle ardent pour le salut du prochain, d'une intime communion avec Dieu dans la contemplation et disponible à venir au secours des plus nécessiteux.

Saint Rafael Arnaiz Baron 4/4 : Naissance au ciel

RCF59 — Tue, 23 Sep 2025 00:00:00 +0200

C’est le prototype du « fils à papa ». Beau, fortuné, doué, cet hidalgo espagnol, se destine à devenir architecte. Mais à 19 ans, le « jeune homme riche » visite un monastère cistercien. Subjugué par l’appel de Dieu, il quitte tout, non sans combat intérieur. Un diabète foudroyant et la guerre civile l’obligent à sortir 3 fois de l’abbaye ! En 4 ans, il n’y séjourne qu’un an et demi. Il vit les derniers mois de sa vie dans l’infirmerie du monastère, « mort-vivant, enfermé dans le monastère comme un cadavre dans un tombeau, pire que dans un tombeau, car là au moins on se repose ». Saint Rafael Arnaiz meurt le 26 avril 1938, à la fleur de l’âge à 27 ans, avec le sourire de celui qui s’est tout donné pour aimer l’Amour. Seul à seul avec Dieu accomplissant la parole de Jésus : « Ma vie nul ne la prend, c’est moi qui la donne » (Jn 10,18).

Saint Rafael Arnaiz Baron 3/4 - Guerre et maladie

RCF59 — Tue, 16 Sep 2025 00:00:00 +0200

Toute vie humaine est un mystère. Alors que dire de celles des saints qui suivent Jésus et Marie au plus près ! Mystère joyeux : à 22 ans saint Rafael Arnaiz est admis dans l’ordre cistercien car écrit-il « Dieu Notre-Seigneur a agi en moi de telle manière que j’ai pris la ferme résolution de me livrer à lui de tout mon cœur, corps et âme ». Mystère lumineux : il reçoit l’habit de novice : « Je suis convaincu que Dieu a fait la Trappe pour moi, et moi pour la Trappe… Je suis si heureux ici, dans mon monastère » écrit-il à ses parents. Mystère douloureux : un diabète foudroyant et la guerre civile espagnole l’obligent à quitter plusieurs fois son abbaye : « Dieu me sépare de tout pour mieux unir à lui ». Mystère glorieux : lors du dimanche de Pâques 1938, 9 jours avant de mourir, cette « âme amoureuse du Christ » reçoit in extremis la coule monastique.

Saint Rafael Arnaiz Baron 2/4 - L'oblat trappiste

RCF59 — Tue, 09 Sep 2025 00:00:00 +0200

« Il ne te manque qu’une chose : vends tout ce que tu possèdes, puis viens et suis-moi. » Mais le jeune homme s’en alla fort triste car il avait de grands biens » (Mt 19, 21-22). Connaissez- vous l’histoire de ce fils de bonne famille attiré par le Christ mais incapable d’aller jusqu’au bout de son engagement en renonçant aux avantages de ce monde et qui arrache au Seigneur ce commentaire désolé : « Il sera plus difficile à un riche d’entrer dans le Royaume des Cieux qu’à un chameau de passer par le trou d’une aiguille » (Mt 19, 24). Au début des années trente, en Espagne, un jeune homme fortuné et mondain promis à tous les plaisirs de la vie décide de tout abandonner pour suivre Jésus-Christ, et ce n’est pas une fois mais 4 que le Maître lui redemandera de marcher à sa suite, jusqu’à la croix.

Saint Rafael Arnaiz Baron 1/4 - La vocation d'un Hidalgo espagnol

RCF59 — Mon, 25 Aug 2025 12:00:00 +0200

Très populaire en Espagne sous le nom d’« Hermano Rafael », cet humble oblat cistercien, qui a reçu la coule monastique in extremis, une dizaine de jours avant sa mort à l’âge de 27 ans, nous est donné par l’Eglise catholique comme modèle aux jeunes chrétiens du 3 ème millénaire. Aristocrate neveu du duc de Maqueda, étudiant en architecture à Madrid, doué pour la peinture et la musique, habitué au confort et à être servi, il décide de tout quitter pour la Trappe de San Isidro de Duenas au nord de Valladolid. Il y trouve une vie tout à l’opposé de la sienne : le dortoir collectif, une hygiène précaire, une nourriture sans aucun agrément, le travail physique dans les champs et la vie commune avec des hommes rudes et pas toujours très compréhensifs.

Sainte Claire d'Assise 4/4 : Les clarisses, des origines à nos jours

RCF59 — Tue, 08 Jul 2025 00:00:00 +0200

Elle brille d’une clarté toute particulière dans la constellation franciscaine. Née à une époque de renouvellement évangélique et de bouleversements politiques dans les villes italiennes, sainte Claire d’Assise ouvre aux femmes de son temps une nouvelle voie vers Dieu, à l’exemple de saint François, avec la même énergie spirituelle et la même chaleur humaine. A sa mort, on compte 130 monastères de clarisses. Les Clarisses sont rattachées par affiliation spirituelle aux ordres des Franciscains, Capucins ou Conventuels. Selon la règle suivie, on distingue clarisses urbanistes, colettines ou capucines. Aujourd’hui elles sont plus de 13 000 partout dans le monde dans 900 monastères dont un millier en France à offrir à Dieu leur vie pour leurs frères et sœurs.

Sainte Claire d'Assise 3/4 : Sainteté et culte

RCF59 — Tue, 01 Jul 2025 00:00:00 +0200

Demander au pape le privilège de la pauvreté : quelle audacieuse initiative de la part d’une jeune fille issue d’une riche famille d’Assise, que rien ne destine à une vie humble et austère ! Alors que la spiritualité de son siècle, le XIIIe siècle, s’exprime encore essentiellement à travers les croisades, les miracles et autres faits extraordinaires, sainte Claire d’Assise, à l’école de saint François d’Assise, ouvre la voie à une spiritualité toute différente, plus intérieure, voulant suivre le Christ « pauvre et crucifié » dans une pauvreté évangélique radicale, en prenant « la dernière place », dans la joie de ne rien posséder. Ainsi naît l’ordre des « pauvres dames », les Clarisses. Sa vie et la naissance de cet ordre témoigne du soin que le Christ prend de son Eglise : à chaque époque lui est donné ce dont elle a besoin pour se renouveler et progresser.

Sainte Claire d'Assise 2/4 : Vie religieuse et spiritualité

RCF59 — Tue, 24 Jun 2025 00:00:00 +0200

Les saints changent le monde en mieux, le transforment de manière durable, en insufflant les énergies que seul l'amour inspiré par l’Évangile peut susciter. Ils sont les grands bienfaiteurs de l'humanité ! L’une des saintes les plus aimées est sainte Claire d’Assise. Elle, qui se voit comme une petite plante à l’ombre de saint François, découvre la sainte humanité du Seigneur Jésus qui s’est fait pauvre pour nous, de la crèche à la Croix. Elle ne sépare pas l’Enfant Jésus du Crucifié. Comme les frères mineurs, elle veut avec ses compagnes, vivre sans ressources fixes, en s’abandonnant à la Providence. Audace inimaginable en son temps. Son témoignage nous montre combien l’Église tout entière possède une dette envers des femmes courageuses et riches de foi comme elle, capables d’apporter une impulsion décisive au renouveau de l’Église.

Sainte Claire d'Assise 1/4 : La conversion

RCF59 — Tue, 17 Jun 2025 00:00:00 +0200

Dans notre civilisation occidentale, le primat de Dieu semble aujourd’hui avoir cédé le pas au primat du « je » et le monde qui évalue tout en termes de productivité et de profit a de plus en plus de difficulté à comprendre la valeur de la contemplation. En cet horizon complexe, sainte Claire d’Assise depuis son XIIIe siècle médiéval pointe du doigt son parcours difficile et libérateur. Elle nous enseigne ce qu’elle a appris de s François d’Assise, son père et maître, c’est-à-dire que « autant vaut l’homme devant Dieu, autant il vaut et pas plus ». Sainte Claire d’Assise nous montre aussi la valeur de la fidélité au choix fait, alors que nos choix aujourd’hui continuent à se faire, mais de manière toujours plus fragmentaire et sont facilement remis en discussion, sans trop se préoccuper de l’engagement pris, de la parole donnée et de la fidélité jurée.

Les pères du désert 4/4: La doctrine spirituelle de Saint Jean Cassien

RCF59 — Tue, 03 Jun 2025 00:00:00 +0200

Alors qu’il est encore jeune, mais mûr dans la foi, il distribue tous ses biens aux pauvres. C’est le premier sûrement connu qui se soit enfoncé dans la solitude
du désert pour y servir Dieu par l’ascèse et la prière. On l’appelait l’ami de Dieu. Saint Antoine le Grand a expérimenté la lutte contre lui-même et contre le mal, le réconfort de la grâce, la joie et le labeur d’un large rayonnement spirituel et l’attrait constant de la solitude. Saint Augustin admire sa foi. Selon son biographe de génie saint Athanase patriarche d’Alexandrie : « Ni écrits, ni sagesse profane, ni aucun art, ne rendirent Saint Antoine célèbre, mais la seule piété envers Dieu ». Il a inspiré saint Jean Cassien, un des plus remarquables écrivains de la Gaule du Vème siècle et un des grands éducateurs religieux de l’Occident, véritable directeur d’âmes.

Les pères du désert 3/4 : Saint Jean Cassien et le monachisme en Occident

RCF59 — Tue, 27 May 2025 00:00:00 +0200

Il mérite une place particulière au palmarès de la sainteté. Initiateur de la séparation du monde chez les moines, le modèle des ermites, certaines de ses maximes ou conseils continuent à nourrir les moines : « Efforçons-nous, disait-il à des disciples, de ne rien posséder que ce que nous emporterons avec nous dans le tombeau, c'est-à-dire la charité, la douceur et la justice... Les épreuves nous sont, en fait, profitables. Supprimez la tentation et personne ne sera sauvé ». Il est le saint patron des légionnaires en raison de son caractère de lutteur victorieux (dans la vie spirituelle) et d'homme qui a changé de vie pour une vie nouvelle au service de Dieu. Son exemple a inspiré saint Jean Cassien, père de l’Église qui réalise un pont entre l’Orient et l’Occident et devenu le maître du monachisme occidental.

Les pères du désert 2/4 : Saint Antoine le Grand et le sens du monachisme

RCF59 — Tue, 20 May 2025 00:00:00 +0200

« Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, donne-le aux pauvres et tu auras un trésor dans le ciel : puis viens et suis-moi » : dans l’Evangile selon saint Matthieu (19, 21), on le sait, en entendant cette parole de Jésus, le jeune homme riche s’en va, tout triste, car il a de grands biens. Deux siècles plus tard, en Egypte, un autre jeune homme riche, prénommé Antoine, entend le même appel. Sa réponse, radical, est à l’opposé. Saint Antoine le Grand vend les terres héritées de ses parents défunts et en distribue le produit aux nécessiteux. Puis il s’en va vivre en ermite, dans le désert de la Thébaïde afin de se retrouver seul avec Dieu. Mais, ce face-à-face, ce cœur-à-cœur qu’il appelle de ses vœux, est vitre troublé par les assauts du démon. Le choix de vie de saint Antoine le Grand, sa constance et sa piété lui attirent rapidement de nombreux disciples qui viennent lui demander conseils, règles et enseignements. Il recevra bientôt le titre de « Père des moines ».

Les pères du désert 1/4 : Saint Antoine le Grand, le père des moines

RCF59 — Tue, 13 May 2025 00:00:00 +0200

« Ne cédons pas à la tristesse comme si nous périssions. Confiance et joie, nous sommes sauvés ! » : telle est une de ses maximes favorites. Aussitôt après sa mort en ermite à l’âge de 105 ans sur le mont Golzim près de la mer Rouge, devenu depuis mont Saint-Antoine, sa vie est écrite par son ami le père de l’Eglise et patriarche d’Alexandrie saint Athanase. Ce récit connaît un très grand succès et joue un rôle important dans la diffusion de la vie monastique, tant en Orient qu’en Occident. Fêté le 17 janvier quelques jours après saint Paul de Thèbes, le père des anachorètes (ermites), saint Antoine le Grand groupe des solitaires sous sa direction et leur donne une doctrine profonde, large et sûre, murie dans la solitude et la prière. En tant qu’un des premiers « Pères du désert », saint Antoine le Grand inspire de nombreux peintres, tel Jérôme Bosch, Matthias Grünewald, Pieter Brueghel, Paolo Véronèse ou l’écrivain Gustave Flaubert.

Vénérable Caroline Carré de Malberg 4/4 : Les dernières épreuves

RCF59 — Tue, 06 May 2025 00:00:00 +0200

Le 28 décembre 2022 pour le 4e centenaire de la mort de saint François de Sales (le 28 décembre 1622), le pape François consacre une lettre apostolique intitulé tout est à l’amour (Totum amoris est), revenant sur les points saillants de sa spiritualité ancrée dans la charité qui a inspiré de nombreuses sociétés religieuses. Ainsi la vénérable Caroline Carré de Malberg, épouse d’un officier militaire, mère de 4 enfants, est une femme engagée, fondatrice au XIXe siècle d'un mouvement original de femmes laïques au service de l'Eglise : les Filles de Saint François de Sales. Celles-ci vivent leur foi au jour le jour, sans prétentions extraordinaires. Un chemin de sainteté pour tous. La vénérable Caroline Carré de Malberg n'a pas recherché des choses extraordinaires mais elle a compris que c'est dans le quotidien de la vie, remis entre les mains de Dieu, et dans l'humilité que se joue l'extraordinaire de la rencontre de l'homme avec Dieu.

Vénérable Caroline Carré de Malberg 3/4 : L'expansion de la société

RCF59 — Tue, 29 Apr 2025 00:00:00 +0200

« Rien par force, tout par amour ; il nous faut avoir patience avec tout le monde et premièrement avec nous même » telles sont les maximes de saint François de Sales, évêque de Genève au XVIIe s. et docteur de l’Eglise, méditées particulièrement par la vénérable Caroline Carré de Malberg. Epouse d'un officier à 20 ans, mère de famille dont un seul enfant survivra (mais meurt à 30 ans des suites d'un accident de cheval), très pieuse, elle fonde en 1872 avec l'abbé Chaumont une société de laïques : les Filles de Saint François de Sales. Le but de cette Petite Œuvre est de conduire à la sainteté évangélique des personnes vivant dans le monde, auxiliaires des prêtres dans leur ministère sacerdotal. C'est une école de formation continue et de conversion permanente en vue de l'apostolat.

Vénérable Caroline Carré de Malberg 2/4 - La fondation de la Société des Filles de Saint François de Sales

RCF59 — Tue, 22 Apr 2025 00:00:00 +0200

Reconnue vénérable dès 1909, son procès de béatification est en cours. Jeune lorraine pieuse élevée dans le couvent de la Visitation de Metz au milieu du XIXe siècle, elle épouse à 20 ans son cousin germain le capitaine Paul Carré de Malberg. A 33 ans, en 1872, surmontant les résistances tant de la société anticléricale de son époque que de la hiérarchie qui voit l'œuvre de cette femme d'un œil suspect, elle s'entoure de femmes au désir semblable au sien, et fonde, avec l'abbé Henri Chaumont, prêtre diocésain parisien, les Filles de Saint François de Sales. Sa vocation, sa vie ne sont pas sans épreuves. Elle perd ses 4 enfants, souffre de maladie, doit supporter un mari difficile. Mais tout cela ne l'arrête pas. Elle croit, fermement, que toutes et tous sont appelés à la sainteté. Elle a compris que c'est dans le quotidien que se joue la rencontre avec Dieu. Sa vie en est l'exemple.

Vénérable Caroline Carré de Malberg 1/4 : De Metz à Paris

RCF59 — Tue, 15 Apr 2025 00:00:00 +0200

Déclarée vénérable le 10 mai 2014 par le Pape François, épouse et mère au cœur du XIXème siècle, Caroline Carré de Malberg est une belle figure de la Lorraine, qui donne naissance aux Sœurs de saint François de Sales. Issue du milieu de la bourgeoisie catholique, la vénérable Carré de Malberg, née Caroline Colchen, aurait pu avoir un destin tout à fait habituel. Celui d'une femme rangée, d'une épouse et d'une mère consciente que, pour elle, la voie à la sainteté passait d'abord et surtout par son devoir d'état. Sans renoncer à ses engagements familiaux, elle fait le choix d'une voie tout à fait singulière. Elle se lance dans l'apostolat laïc. Voici l'aventure d'une femme passionnée, non épargnée par la vie avec la mort de ses 3 enfants. Son ardeur pour Dieu, ses visions mystiques, vont lui faire ouvrir des chemins impensables pour cette communauté déjà propulsée en son temps vers l'Inde.

[Grand témoin] Suger de Saint-Denis 4/4 : Le couronnement d'une vie

RCF59 — Tue, 08 Apr 2025 00:00:00 +0200

L’adéquation de l’homme à sa fonction lui semble être la clé de tout épanouissement individuel et collectif. Entièrement dévoué à « sa mère », l’abbaye royale de Saint-Denis, Suger a trouvé son équilibre en s’identifiant toujours plus à l’institution qu’il a gouvernée comme abbé bénédictin pendant 28 ans. Pourtant c’est une personnalité médiévale complexe : dont il faut saisir la complexité. Avant tout oblat dès 10 ans puis moine bénédictin, ses talents d'orateur et de négociateur l’entraînent rapidement dans d'importantes ambassades en Europe et à la cour pontificale. Gestionnaire des possessions de Saint-Denis, il doit s'impliquer personnellement dans plusieurs guerres meurtrières, ce dont il garde toute sa vie le remord. Initiateur de l'art gothique en France, homme de Dieu, obsédé par l'usure du temps et de l'oubli, Suger veut faire de toute son action une "œuvre plus durable que le bronze", un témoignage pour l'avenir. Son œuvre écrite et son œuvre bâtie en sont, aujourd'hui encore, le symbole vivant.

[Grand témoin] Suger de Saint-Denis 3/4 : ses œuvres multiples

RCF59 — Tue, 01 Apr 2025 00:00:00 +0200

L’abbatiale de Saint-Denis dont Suger est l’abbé est à la fois une grande abbatiale bénédictine comme le Mont-Cassin ou Cluny et une église de pèlerinage comme Saint Pierre de Rome ou Saint Jacques de Compostelle. Elle est le lieu de départ de la IIème croisade prêchée par saint Bernard et exécutée par le roi de France Louis VII. Saint-Denis est devenu aussi le mausolée, monument symbolique de la monarchie française comme le panthéon des rois de Léon. Enfin Saint Denis est le modèle du nouvel art gothique. Véritable apôtre de la Lumière et passionné de la beauté, Suger se fait instructeur du pèlerin et diffuseur de la foi par l’image. Diplomate pour défendre son abbaye et la couronne de France, Suger est appelé comme régent du royaume. Il est le fondateur de la tradition historiographique de Saint-Denis avec la Geste (Vie) de Louis VI et a donné une tâche civilisatrice à l’unification nationale centrée en puissance dans le domaine royal.

[Grand témoin] Suger de Saint-Denis 2/4 : Un abbé conseiller des rois

RCF59 — Tue, 25 Mar 2025 00:00:00 +0100

Oblat, moine prêtre bénédictin à 20 ans, abbé à 42 ans de l’abbaye de Saint- Denis : c’est grand spirituel réformateur, soucieux de régularité dans la vie conventuelle. Pragmatique et excellent gestionnaire du temporel et agronome, Suger est également un grand administrateur des biens d’Eglise. Il a indiqué la philosophie de son action : « Comme nous ne pouvions ce que nous voulions, alors nous avons voulu ce que nous pouvions ». Mais Suger est surtout connu pour être le commanditaire de l’un des premiers chefs-d’œuvre de style gothique et un vrai philosophe de l’art, inspiré des écrits du Pseudo-Denys. Il a permis à l’art gothique de prendre conscience
de son esthétique. Il a conçu de vastes programmes d’art et il en a exposé le message spirituel en critique d’art et en iconographe.

Droits image: © RCF Hauts de France

[Grand témoin] Suger de Saint-Denis 1/4 : Un jeune moine bénédictin

RCF59 — Tue, 18 Mar 2025 00:00:00 +0100

Conseiller de deux rois, régent du royaume pendant la deuxième croisade, « père de la Patrie » selon le roi Louis VII, couvert d’éloges par saint Bernard de Clairvaux docteur de l’Eglise et le pape qui lui rendent hommage pour ses qualités exceptionnelles. Telle est la gloire pour ce moine de modeste origine, à l’enfance studieuse et obscure, entré dans son plus jeune âge à l’abbaye de Saint-Denis à laquelle il a attaché sa longue vie. De toute son intelligence et de toutes ses forces, il travaille à la prospérité et à la gloire de son monastère. Pour lui, il lutte contre certains seigneurs, récupère les biens usurpés et modernise la gestion des domaines. Elu abbé en 1122 à 41 ans, il lance l’immense chantier de la basilique telle qu’elle existe encore aujourd’hui, se fait pionnier de l’art gothique et de la magie du vitrail.

[Grand témoin] Simone Weil 4/4 : Le christianisme et la résistance

RCF59 — Tue, 04 Mar 2025 00:00:00 +0100

Albert Camus pensait qu'elle était "le plus grand esprit de notre temps". Figure étrange, surhumaine par certains aspects, qui attire et repousse en

même temps. On lui reconnaît une puissance intellectuelle exceptionnelle, une force morale digne des héros, un courage et un esprit de résistance hors pair, mais une intransigeance dans l'existence qui fait peur et qui s'accompagne d'une lucidité souvent prophétique. Jusqu’en 1938, la philosophe Simone Weil ne croit pas à la possibilité d’une expérience mystique. Plus tard, elle expliquera que jusqu’à cette date, elle n’a jamais cherché Dieu et jamais prié. Pourtant, un jour de cette année 1938, elle voit elle-même une certaine union au Christ, qu’elle décrit simplement en quelques mots : « « Le Christ lui-même est descendu et m’a prise […]. Dans cette soudaine emprise du Christ sur moi, ni les sens ni l’imagination n’ont eu aucune part ; j’ai seulement senti à travers la souffrance la présence d’un amour analogue à celui qu’on lit dans le sourire d’un être aimé. »

[Grand témoin] Simone Weil 3/4 : Un chemin de conversion

RCF59 — Tue, 25 Feb 2025 00:00:00 +0100

Ce que l'on a retenu de la philosophe française Simone Weil, c'est d'avoir quitté son poste de professeur agrégé de philosophie pour aller travailler à la chaîne, de 1934 à 1935. Soucieuse du sort des hommes humiliés, Simone Weil met un point d'honneur à parler de leur cause en connaissance de

cause, pour traduire leur souffrance sans jamais la trahir. Cette figure atypique et militante est dépositaire d'un or pur : l'unité de pensée et de vie. Son œuvre est nourriture pour l'âme, festin amoureux pour l'esprit. Simone Weil dérange, inspire et guide tous les chercheurs de vérité et de justice.

Cette extrême attention à l'autre et ce profond désir de vérité font de sa vie non seulement une grande aventure humaine mais aussi un authentique itinéraire spirituel. Car à qui cherche ardemment la vérité, il est donné de rencontrer un jour Celui qui est la Vérité : "Si on se détourne [du Christ] pour aller vers la vérité, on ne fera pas un long chemin sans tomber dans ses bras."

écrit-elle.

[Grand témoin] Simone Weil 2/4 : De l'enseignement à l'usine

RCF59 — Tue, 18 Feb 2025 00:00:00 +0100

Née à Paris et élevée par une famille aimante juive dans un complet agnosticisme, Simone Weil devient professeur agrégée de philosophie. Militante syndicaliste, passionnée par la politique et la révolution prolétarienne mais très critique du parti communiste, elle éprouve un sens aigu de la misère humaine face à l’oppression, à l’image de cette parole de Jésus dans l’Evangile selon saint Matthieu : « Heureux ceux qui ont faim et soif de justice ». Cela engendre en elle le plus vif sentiment de solidarité avec les pauvres et les persécutés : elle partage son salaire avec les chômeurs. A cette extrême attention à l'autre se joint un profond désir de vérité. En 1938 à 29 ans, alors qu’elle récite par cœur un poème anglican du XVIIe siècle intitulé Amour, elle bénéficie d’une expérience mystique de la présence de Jésus-Christ : « Une présence plus personnelle, plus certaine, plus réelle que celle d’un autre être humain ».

[Grand témoin] Simone Weil 1/4 : La formation de l'intellectuelle

RCF59 — Tue, 11 Feb 2025 00:00:00 +0100

C’est le destin exceptionnel d’une femme en quête d’absolu et d’engagement physique, intellectuel et moral du côté des pauvres, des démunis, des humiliés et des vaincus. Vérité et justice, tel est l’idéal qu’elle poursuit en véritable croisée. Simone Weil occupe une place tout à fait singulière dans l’histoire de la philosophie française contemporaine car elle veut vivre en conformité radicale avec ses principes. Disciple d’Alain, agrégée de philosophie en 1931 à 22 ans, pénétrée des traditions chrétienne, grecque et hindoue et attentive aux découvertes de la science moderne, elle s’engage résolument dans les grands combats de son temps : ouvrière chez Alsthom puis Renault, aux côtés des combattants antifranquistes en 1936, ouvrière agricole auprès de Gustave Thibon et enfin résistante à Londres en 1942 où elle meurt de tuberculose à l’âge de 34 ans.

Saint Irénée de Lyon 4/4 : Le 37e docteur de l'église

RCF59 — Tue, 28 Jan 2025 00:00:00 +0100

Il est fêté le 3 juillet ou le 28 juin dans l’Eglise catholique, le 23 août dans l’Eglise orthodoxe, sa vie est un pont lancé entre l’Asie Mineure et la Gaule romaine, entre l’Orient et l’Occident. « Nous te demandons de faire grand cas de lui car il est un zélateur de l’Alliance du Christ » : telle est la présentation de saint Irénée, alors simple prêtre, faite par son Eglise des Gaules au pape de son époque. Devenu 2 ème évêque de Lyon, il est avant tout un homme de foi et un pasteur. Du bon berger, il a le sens de la mesure, la richesse de la doctrine, l’ardeur missionnaire. En tant qu’écrivain, il poursuit un double

objectif : défendre la doctrine contre les assauts des hérétiques et exposer avec clarté la vérité de la foi. Maître spirituel, selon lui : « L’intimité avec Dieu est vie, lumière et communication de ses propres richesses ». « Livre-toi à Celui qui peut te modeler ». « Voici d’après les anciens, disciples des apôtres, (…) les étapes de la vie chrétienne : par l’Esprit [Saint], on monte au Fils [Jésus Christ], et par le Fils au Père [éternel], car le Fils, à la fin, remettra son œuvre au Père ».

Saint Irénée de Lyon 3/4 : Le premier grand théologien d'occident

RCF59 — Tue, 21 Jan 2025 00:00:00 +0100

En grec Irénée signifie « pacifique » et effectivement il a vécu à la hauteur de son nom. Démolisseur des idées hérétiques, il est bon envers les hérétiques et soucieux de l’unité des chrétiens. Il n’accable pas ses adversaires, pourtant très nombreux. Au contraire il prie pour « qu’ils sortent de l’abîme, qu’ils quittent le vide et qu’ils abandonnent l’ombre ». Il se dit prêt à « leur tendre la main, de toutes nos forces et sans nous lasser ». Son esprit conciliant l’amène à implorer le pape Victor Ier de ne pas excommunier les communautés d’Orient qui fêtent Pâques à une autre date que l’Eglise romaine. Il a écrit : « Dans ma prière, je demande que les hérétiques reviennent à l’Eglise, que le Christ grandisse en eux, qu’ils apprennent à connaître le Créateur de l’Univers… En priant ainsi, je les aime d’un amour plus efficace que celui qu’ils croient se porter eux-mêmes ».

Saint Irénée de Lyon 2/4 : La naissance de l’Eglise des Gaules

RCF59 — Tue, 14 Jan 2025 00:00:00 +0100

Selon le cardinal belge Mercier : « La France est une grande nation, mais, pour le demeurer, il faut qu’elle s’en souvienne » et l’écrivain français Henri Pourrat poursuit : « L’histoire de France aurait pu faire l’économie de beaucoup de généraux, de rois ou de présidents, et de ministres : elles n’auraient pas pu se passer de ses saints… La vraie histoire de France est celle de ses saints ». Notre Eglise de France a reçu des semences de martyrs : « Je suis chrétien » a répondu simplement et fermement le diacre de Vienne Sanctus à ses bourreaux romains. La tradition a vénéré également saint Irénée, deuxième évêque de Lyon comme témoin de Jésus-Christ et de son Eglise jusqu’au sacrifice de sa vie. Il a écrit : « Où est l’Eglise, là aussi est l’Esprit de Dieu ; où est l’Esprit de Dieu, là est l’Eglise, et toute grâce : or l’Esprit est Vérité… La foi reçue de l’Eglise, nous la garderons sans cesse grâce à l’Esprit de Dieu. C’est le don de Dieu confié à l’Eglise ; et tous les membres qui reçoivent l’Esprit trouvent la Vie ».

Saint Irénée de Lyon 1/4 : La grande Eglise du IIe siècle , entre Orient et Occident

RCF59 — Tue, 07 Jan 2025 00:00:00 +0100

Selon saint François de Sales, « Il n’y a pas d’autres différences entre l’Evangile et la vie des Saints, qu’entre une musique notée et une musique chantée ». Et cela se vérifie pour le docteur de l’Eglise saint Irénée. Au départ originaire d’Orient, d’Asie Mineure, il est le disciple de saint Polycarpe de Smyrne, qui, lui-même, avait connu l’apôtre saint Jean, l’évangéliste. Venu en Gaule, le futur deuxième évêque de Lyon se heurte à plusieurs hérésies qui menacent

grandement le dépôt de la foi transmise par les Apôtres. Pour réfuter toutes ces doctrines, dont celle des gnostiques qui nient l’Incarnation de Dieu en Jésus-Christ, il rédige un important traité en 5 volumes : Contre les hérésies. Dans cet ouvrage considéré comme la 1 ère synthèse théologique du message chrétien, saint Irénée de Lyon écrit avec force et finesse : « Le Verbe de Dieu s’est fait Fils de l’homme pour habituer l’homme à recevoir Dieu et pour habituer Dieu à habiter dans l’homme ».

[Grand témoin] Madame Elisabeth 4/4 : Le jugement et la mort

RCF59 — Tue, 31 Dec 2024 00:00:00 +0100

La messe, la liturgie des heures, l’oraison, la pénitence, la prière commune avec ses dames, rythment la vie quotidienne de Madame Elisabeth. Elle bénéficie du soutien d’un directeur spirituel qui lui transmet la spiritualité de l’Ecole française, et puise dans le Cœur de Jésus la force de soutenir les pauvres, les malades, qu’elle visite ou soulage de ses dons, et de réconcilier les membres de sa famille qu’elle soutient dans les épreuves. Madame Elisabeth reste, toute sa vie, fidèle à ses amies, avec qui elle entretient une correspondance émaillée de conseils spirituels. Par son exemple et ses enseignements, elle transmet à sa nièce adolescente, emprisonnée avec elle, une foi vive qui lui permettra de survivre à l’emprisonnement. Après le roi et la reine, Madame Elisabeth est également guillotinée le 10 mai 1794 : elle vient d’avoir 30 ans. Elle quitte ce monde en consolant les autres condamnés dans la foi et l’espérance de se « retrouver dans le sein de Dieu » avec sa « famille ».

[Grand témoin] Madame Elisabeth 3/4 : L'enfermement

RCF59 — Tue, 17 Dec 2024 00:00:00 +0100

Elle est une princesse royale curieusement et injustement occultée par les historiens. Sœur de Louis XVI, des futurs Louis XVIII et Charles X, madame Elisabeth n’est pas une princesse effacée, mais au contraire une femme de caractère, perspicace et courageuse. S’informant de tout, lisant presque en cachette libelles et brochures, en plus des 2075 volumes présents dans sa bibliothèque personnelle d’après l’inventaire fait en 1789, elle suit de très près les faits et évènements de son époque. Ses réflexions, nourries de bon sens et de raison, fusent à l’improviste, prenant souvent son entourage au dépourvu. C’est une grande âme à l’intelligence vive et sensible, généreuse, pieuse et qui témoigne d’une foi profonde. Aux heures les plus tragiques, lucide mais impuissante, pas un instant elle n’envisage d’abandonner le malheureux Louis XVI.

[Grand témoin] Madame Elisabeth 2/4 : L'implacable ennemi

RCF59 — Tue, 10 Dec 2024 00:00:00 +0100

Energique et pieuse, madame Elisabeth, la sœur du roi Louis XVI, acquiert très vite une parfaite maîtrise d’elle-même. Sa tante, Madame Louise, dit d’elle : « C’est la seule de la famille qui ait de la fermeté ». Elle y voit clair, et juge très bien la faiblesse de Louis XVI, son frère. Mais on doit souligner sa discrétion : elle n’a jamais essayé de faire prévaloir ses vues, et se contente d’apporter au roi et à la reine le soutien de son affection. « La monarchie, écrit-elle en 1789, ne pourrait se soutenir que par un coup de vigueur. Mon frère ne le fera pas, et je ne me permettrai pas de lui conseiller ». Elle partage jusqu’à la fin le sort cruel de la famille royale. Enfermée au Temple le 13 août 1792, elle est guillotinée à 30 ans le 10 mai 1794, après un simulacre de procès, dernière d’une « fournée » de 24 personnes. Pendant le supplice de ses compagnons de charrette, elle récite à voix haute la prière pour les morts : le De profundis (Psaume 130).

[Grand témoin] Madame Elisabeth 1/4 : Une princesse

RCF59 — Tue, 03 Dec 2024 00:00:00 +0100

Elisabeth Philippine Marie Hélène, dite Madame Elisabeth est la 8ème et dernière enfant du Dauphin et de Marie-Josèphe de Saxe, la petite sœur de Louis XVI. Orpheline à l’âge de 3 ans, elle manifeste dans son enfance un tempérament vif et joyeux, étonne son entourage par la diversité de ses talents mais aussi par la fermeté de son caractère, fort et parfois difficile. Gaie et sociable, elle ne se marie pas ; très pieuse, elle n’entre pas au couvent. Sa vocation est de rester avec les siens, la famille royale. Refusant de les abandonner pendant la Révolution française, elle quitte avec la famille royale Versailles pour les Tuileries, et les Tuileries pour la prison du Temple. Ange consolateur, grande figure de la résistance spirituelle à la persécution antichrétienne, Madame Elisabeth ne cesse d’exhorter ses amies à la perfection chrétienne.

Saint Ignace de Loyola 4/4 - L'apôtre de Jésus Christ

RCF59 — Tue, 19 Nov 2024 00:00:00 +0100

Il n’a qu’un seul désir : « Louer, respecter et servir Dieu notre Seigneur, et par là sauver son âme ». Entré d’abord dans la carrière administrative et des armes au service du roi de Castille, il dépose son épée aux pieds de la Vierge Marie dans la célèbre abbaye bénédictine de Montserrat et n’aspire plus qu’à servir le Roi des rois, Jésus Christ. Presque 20 ans plus tard, le pape accepte la fondation de la compagnie de Jésus, suscitée par la Providence pour combattre le protestantisme et le paganisme renaissant. Pour maintenir en ses fils la vie intérieure intense que suppose l’activité militante à laquelle il les voue, saint Ignace de Loyola leur donne une forte hiérarchie et leur lègue dans un traité magistral hautement approuvé par l’Eglise, des Exercices spirituels qui ont sanctifié des milliers d’âmes. Béatifié en 1609 et canonisé par le pape Grégoire XV le 12 mars 1622, nous le fêtons tous les 31 juillet, jour de sa mort ou naissance au ciel en prononçant le nom de Jésus.

Saint Ignace de Loyola 3/4 : Difficultés et succès de la Compagnie de Jésus

RCF59 — Tue, 12 Nov 2024 00:00:00 +0100

C’est l’histoire d’une aventure européenne au XVIe siècle, dont le héros est capable d’une puissance d’aimantation exceptionnelle. En effet saint Ignace de Loyola s’entoure d’hommes et de femmes remarquables. Ensuite il va être capable d’une transformation extraordinairement difficile d’un charisme prophétique (annoncer l’Evangile à temps et à contre-temps) en un charisme d’institution (fonder la compagnie de Jésus à Rome en 1540). C’est la vie d’un saint homme qui pense ou qui prie tout le temps et qui, simultanément, converse, voyage, fait des plans : un stratège hors pair qui comprend que l’avenir de l’Eglise chrétienne comme église universelle est désormais aux Indes. Ainsi a vécu saint Ignace de Loyola : croyant et prévoyant, fondateur et héros, soldat séducteur, ami des mystiques béates, cible de l’Inquisition, incompris du pape et souffrant par les siens et par lui-même.

Saint Ignace de Loyola 2/4 : Le fondateur de la compagnie de Jésus

RCF59 — Tue, 05 Nov 2024 00:00:00 +0100

Il est un des plus grands mystiques de l’Eglise, de l’eucharistie notamment, qui a comme devise : « Pour la plus grande gloire de Dieu ». C’est aussi un homme lucide, épris d’ordre et de méthode. On lui reconnaît un caractère pratique, la connaissance des hommes et, à côté de grandes audaces, beaucoup de prudence, qualités acquises au cours d’une vie affrontée aux épreuves et aux calomnies. Peu de prêtres de son temps, le XVIème siècle de la Renaissance, ont pris autant que lui conscience des besoins du clergé et des masses. Fondateur de la compagnie de Jésus, lorsqu’il exige de ses compagnons la pauvreté absolue et une solide formation intellectuelle, lorsqu’il leur impose dans la formule des vœux la promesse de catéchiser, il a mesuré l’impérieuse évangélisation permanente d’un monde chrétien cerné à l’extérieur par les Turcs et menacé de l’intérieur par les hérésies.

Saint Ignace de Loyola 1/4 : La conversion d'un chevalier espagnol

RCF59 — Tue, 29 Oct 2024 00:00:00 +0100

Fondateur de la Compagnie de Jésus, les Jésuites, il se présente comme « le pèlerin », un homme en route sur les pas de Jésus et animé d’un constant souci de servir la gloire de son Créateur. Toute sa vie et son action sont dominées par la vision initiale que saint Ignace de Loyola a eue de Dieu, par son ascèse (sa discipline) intérieure et par ses laborieux tâtonnements pour découvrir la volonté divine. Favorisé de grâces exceptionnelles, ce quasi-illettré en choses divines, devenu maître d’oraison et un des plus grands mystiques de l’Eglise, il a voulu transmettre son expérience et former des hommes de prière qui soient aussi des hommes d’action. Chez saint Ignace de Loyola, les 2 mondes (terrestre et spirituel) cohabitent naturellement. Sa prière est continuelle, l’action ne lui cache pas la présence de Dieu. L’une de ses phrases célèbres est : « Priez comme si tout dépendait de Dieu et travaillez comme si tout dépendait de vous ».

Sainte Edith Stein 4/4 : Sa doctrine spirituelle

RCF59 — Tue, 22 Oct 2024 00:00:00 +0200

Née dans une famille juive en Allemagne, s Edith Stein va faire 2 rencontres bouleversantes au cours de sa vie. La philosophie, à travers une quête de vérité dans le sillage d’Husserl. La foi chrétienne ensuite, qui va l’amener à se convertir à Jésus-Christ à 30 ans après notamment une lecture passionnée de la vie de sainte Thérèse d’Avila. S’ensuit alors un parcours qui va la conduire jusqu’au Carmel. Au cours des années 1930, les persécutions antisémites des nazis s’abattent sur l’Allemagne : s Edith Stein doit se réfugier dans un couvent aux Pays-Bas. Mais elle meurt martyre, avec sa sœur, à Auschwitz à 50 ans. Son ami, le philosophe français Jacques Maritain a écrit : « A une époque où tout dans le cœur de l’Homme semble se refroidir, et où l’absence de l’esprit prophétique ajoute singulièrement à la misère du monde, les fils d’Israël qui ont vu la lumière du Christ sont sans doute appelés à un rôle dont la chrétienté moderne a particulièrement besoin ».

Sainte Edith Stein 3/4 : Une intellectuelle et une martyre

RCF59 — Tue, 15 Oct 2024 00:00:00 +0200

Dans "Vie d’une famille juive", son autobiographie elle écrit en 1933 à 42 ans : « Je rêvais de bonheur et de gloire car j’étais convaincue que j’étais destinée à quelque chose de grand ». Le courage qu’elle a eu de se tenir debout dans le camp nazi de concentration d’Auschwitz, dans les ténèbres de ce monde, pour la seule gloire de Dieu, est un témoignage inestimable pour notre Église catholique. Saint Jean-Paul II porta le destin de cette femme au rang des plus grands en la proclamant sainte de l’Église Universelle et la reconnaissant martyre. Il ajoute : « Elle est devenue ainsi l’expression d’un pèlerinage humain, culturel et religieux qui incarne le noyau insondable de la tragédie et des espoirs du continent européen ». Le pape Benoît XVI, quant à lui, voit dans la figure de sainte Edith Stein le témoin de la Vérité et la considère comme une « lumière dans une nuit de ténèbres ».

Sainte Edith Stein 2/4: Transmettre la Vérité

RCF59 — Tue, 08 Oct 2024 00:00:00 +0200

Nous la fêtons le 9 août également sous son nom de religieuse sainte Thérèse-Bénédicte de la Croix. Être soi-même, devenir authentiquement humain : tel était le projet que sainte Edith Stein s’était fixé étudiante et qu’elle a vécu jusqu’au don d’elle-même. Ce projet passe par successivement un enracinement dans sa famille juive, de grandes amitiés, la découverte de la philosophie comme mission de toute une vie, l’ouverture progressive à l’expérience intérieure, son baptême dans l’Eglise catholique en 1922 à 31 ans, un engagement féministe, politique et éducatif dans une lutte contre l’antisémitisme et la dérive totalitaire de l’Allemagne nazie de son temps, son entrée dans l’ordre du Carmel pour réaliser le désir qui est le sien depuis son baptême et se tenir devant Dieu au nom de tous.

Sainte Edith Stein 1/4 La découverte de Jésus Christ

RCF59 — Tue, 01 Oct 2024 00:00:00 +0200

En béatifiant à Cologne en 1987 Edith Stein puis en la canonisant en 1998, le saint pape Jean-Paul II disait : « Voici que nous sommes en face d’une juive, philosophe, religieuse » carmélite « et martyre, qui, unie au Christ crucifié, a donné sa vie pour la paix et pour son peuple. Dans le camp d’extermination, elle est morte comme éminente fille d’Israël et fille fidèle de l’Eglise pour la sanctification » de notre Christ Sauveur. Elle a été proclamée copatronne de l’Europe en compagnie de la religieuse cistercienne sainte Brigitte de Suède et de la laïque du tiers-ordre franciscain sainte Catherine de Sienne, toutes les 2 du XIVe siècle, associées aux saints Benoît, Cyrille et Méthode. Sainte Edith Stein demeure un exemple dans notre engagement au service de la liberté et dans notre recherche de la vérité.

Saint Thomas d'Aquin 4/4 - Sa doctrine spirituelle

RCF59 — Tue, 24 Sep 2024 00:00:00 +0200

La grandeur personnelle de l'homme, l'immensité de son œuvre et la postérité de son influence caractérisent ce théologien catholique italien à la vie religieuse exemplaire, dont le corps demeure pour l'éternité dans la ville de Toulouse. Doué pour la philosophie et grand contemplatif de la Vérité, c’est-à-dire de Jésus, le Verbe de Dieu, saint Thomas d’Aquin tente toute sa vie d’appliquer dans sa vie de professeur d’université à Paris ou à Naples la devise de son ordre religieux mendiant des Dominicains : « Transmettre aux autres les réalités contemplées ». Dans son office liturgique, notre Église catholique surnomme saint Thomas d’Aquin : lumière de l’Eglise, splendeur de l’Italie, honneur et gloire des frères prêcheurs, chantre de la très sainte Trinité. Son innocence autant que son génie lui valent le titre de « docteur angélique ».

Saint Thomas d'Aquin 3/4 - Le défenseur de la foi

RCF59 — Tue, 17 Sep 2024 00:00:00 +0200

Après avoir été confié vers l’âge de 5-6 ans aux moines bénédictins du Mont- Cassin en Italie, le jeune saint Thomas d’Aquin réussit, malgré l’opposition

de sa famille aristocratique, à entrer dans l’Ordre mendiant de saint Dominique, dont il est la plus grande gloire. Il y enseigne la philosophie et la théologie avec une science qui en fait un des principaux maîtres de la pensée chrétienne. On a comparé son œuvre principale la Somme théologique

à une cathédrale de mot à la gloire de Dieu pour 3 raisons : à cause de son ampleur (512 questions pour 2669 articles écrits pour une œuvre inachevée), par son élaboration au cœur de ces cités médiévales grouillantes et actives, avec leurs universités bouillonnantes d’idées nouvelles, enfin par sa conception même : œuvre d’art à la gloire de Dieu en même temps qu’exploit technique, hymne à l’intelligence de l’Homme.

Saint Thomas d'Aquin 2/4 - L'écrivain

RCF59 — Tue, 10 Sep 2024 00:00:00 +0200

Celui qu’on a trop souvent présenté comme un penseur intemporel est bien situé dans un temps et un espace déterminés, le XIIIe siècle européen, sous le signe de contingences historiques précises. Balloté par l’obéissance religieuse sur les routes d’Europe, il lui faut travailler dans la hâte, tiraillé par mille tâches diverses, et en laisser un bon nombre inachevées. Sa recherche de la Vérité éternelle, à l’école de presque tous les philosophes et théologiens connus de son temps dont il a inlassablement scruté et commenté les œuvres, s’est donc accomplie sous le signe de l’urgence et de la précarité. Chemin faisant, on s’aperçoit que non seulement le saint est inséparable du philosophe ou du théologien, mais qu’il s’accompagne aussi du maître spirituel. La réflexion croyante dans la foi est pour saint Thomas d’Aquin une voie de sainteté, et cela transparaît dans son œuvre.

Saint Thomas d'Aquin 1/4 - Le professeur d'université

RCF59 — Tue, 03 Sep 2024 00:00:00 +0200

Notre liturgie catholique célèbre aujourd’hui 35 docteurs de l’Eglise mais pour saint Thomas d’Aquin, que nous fêtons tous les 7 mars (ou 28 janvier), le choix de l’épître s’est porté sur le Livre de la Sagesse qui célèbre le juste. Car parmi tous les biens qui s’offrent à lui, le juste a choisi la sagesse : « J’ai tenu pour rien la richesse auprès d’elle…Plus que la santé et beauté je l’ai aimée…Ce que j’ai appris en toute vérité, je le transmets sans jalousie…Ceux qui s’acquièrent la sagesse deviennent des amis de Dieu ». Ces phrases prennent un relief particulier pour qui veut suivre pas à pas la vie de saint Thomas d’Aquin : l’intellectuel chercheur est bien là sans doute, ainsi que le maître en théologie dans la Sainte Ecriture, mais aussi le saint mystique que l’on peut deviner à travers les dépositions à son procès de canonisation de Naples. C’est donc bien l’image que nous pouvons retenir de lui : un juste qui a choisi la sagesse.

[Grand témoin] Père Matéo 3/3 - Le missionnaire des missionnaires

RCF59 — Sun, 07 Jul 2024 00:00:00 +0200

Le 24 août 1907, un jeune prêtre malade et épuisé entre dans la chapelle des Apparitions de Paray-le-Monial. « Là, j'ai prié, et soudain j'ai ressenti en moi-même un choc étrange. J'étais frappé par un coup de la grâce, en même temps très fort et infiniment doux. Lorsque je me suis levé, j'étais complètement guéri. Alors, à genoux dans le sanctuaire, absorbé dans l'action de grâces, j'ai compris ce que Notre-Seigneur voulait de moi. Le soir même, j'ai conçu le plan de conquérir le monde pour le gagner à l'amour du Cœur de Jésus, et cela maison par maison, famille par famille ». Ce prêtre s'appelle le Père Mateo et il reçoit en pleine 1ère guerre mondiale la confirmation de sa mission par le pape Benoît XV : "Vous faites bien, cher Fils, en prenant en main la cause de la société humaine, d'exciter avant tout et de propager l'esprit chrétien dans les foyers domestiques, en établissant au sein de nos familles la charité de Jésus Christ pour qu’elle en soit comme la reine. En agissant ainsi, vous obéissez à Jésus-Christ lui-même qui a promis de répandre ses bienfaits sur les maisons où l’image de son Cœur serait exposée et honorée".

[Grand Témoin] Père Matéo 2/3 - L'intronisation du Sacré-Coeur

RCF59 — Tue, 02 Jul 2024 00:00:00 +0200

Le 24 août 1907, le père Matéo arrive à Paray-le-Monial. C’est un jeune pèlerin de 32 ans péruvien. Religieux de la congrégation des Sacrés-Cœurs, depuis 9 ans, il a une activité débordante de prêtre qui l’ont conduit à l’épuisement total, la maladie et l’abattement. Il est en voyage en Europe : pour retrouver la santé et ranimer en lui le zèle et le dynamisme dont il a déjà fait preuve. Agenouillé dans la chapelle des apparitions du Sacré-Cœur à sainte Marguerite-Marie à Paray-le-Monial, il ressent profondément en son corps qu’il vient d’être guéri par Jésus-Christ. Le père Matéo va se lever et se mettre en marche, comme tous les guéris de l’Evangile. La mission qui devient la sienne lui apparaît en pleine lumière. Les plusieurs millions d’intronisations du Sacré-Cœur dans les familles sont issues de ce jour-là. Jusqu’à sa mort, il prêche en 6 langues 22 nations sur 3 continents (l’Europe, l’Asie et l’Amérique), il s’adresse à plus de 100 000 prêtres et suscite plus d’un million d’adorateurs.

[Grand témoin] Père Matéo 1/3 - Le pèlerin de Paray

RCF59 — Tue, 25 Jun 2024 00:00:00 +0200

Jeune prêtre péruvien de la Congrégation des Sacré-Cœurs, véritable missionnaire d’Amérique du Sud, le Père Matéo veut « reconquérir le monde foyer par foyer, famille par famille, à l’amour du Cœur de Jésus ». Avec une confiance sans limite pour le Roi d’Amour, il s’appuie sur le message de sainte Marguerite-Marie et sur les révélations qui lui ont été faites par le Sacré-Cœur à Paray-le-Monial pour partir en croisade d’Amour et étendre au monde le règne social du Cœur de Jésus. Voyageur infatigable malgré la maladie, il parcourt le monde encouragé par tous les papes depuis saint Pie X et fait de l’intronisation au Sacré-Cœur une œuvre d’Eglise. L’épopée missionnaire du Père Matéo a conquis des millions de familles, et entraîne encore aujourd’hui les hommes à répondre à l’amour infini de Dieu.

[Grand témoin] Jérôme Lejeune 4/4 - Les combats pour la vie

RCF59 — Tue, 18 Jun 2024 00:00:00 +0200

Depuis 2021, notre Eglise a déclaré le professeur Jérôme Lejeune vénérable c’est-à-dire qu’elle reconnaît qu’il a vécu les vertus chrétiennes de manière héroïque. Il peut être prié en privé notamment le 3 avril. Prophète, il est l’auteur de formules chocs : pour lui l’IVG c’est une « Interruption de vie gênante », la pilule du lendemain, un « pesticide antihumain », les thermos réfrigérés d’embryons sont des « camp de concentration ». Se souvient-on que saint Jean-Paul II, qui l’admirait tant et l’appelait mon frère Jérôme, l’a envoyé à Moscou pour alerter Brejnev des risques d’une guerre nucléaire ? Que la fausse datation au carbone 14 a été remise en cause par ses travaux sur le saint suaire de Turin ? Le vénérable Jérôme Lejeune est un chrétien qui prend au sérieux et vit fidèlement les exigences de son baptême. Sa foi se nourrit des sacrements, avec la messe dominicale, qu’il ne rate absolument jamais. Et par la lecture de la Bible et la récitation du chapelet. Il a une dévotion filiale envers la Sainte Vierge. Comme chercheur, sa foi est très naturelle et imprégnée de science : il voit Dieu partout, dans sa recherche, sa vie, la poursuite de la vérité.

[Grand témoin] Jérôme Lejeune 3/4 - La révélation de Tibériade

RCF59 — Tue, 11 Jun 2024 00:00:00 +0200

Voici la phrase de Jésus Christ qui a guidé toute sa vie, l’argument selon lui qui ne trompe pas et qui d’ailleurs juge tout : « Ce que vous avez fait au plus petit d’entre les Miens, c’est à Moi que vous l’avez fait ». Découvreur pour la 1ère fois dans l’histoire humaine, de l’origine chromosomique d’une maladie, la trisomie 21, le professeur Jérôme Lejeune a rendu espoir et dignité à des milliers de parents d’enfants dits « mongoliens ». Face à la tentation de mesurer le respect de l’être humain à ses qualités génétiques, il a expliqué sans relâche qu’une société qui ne protège pas les plus faibles tourne le dos à la civilisation. Comme médecin fidèle au serment d’Hippocrate, il a exercé les vertus théologales d’espérance et de charité de façon exceptionnelle. Sa passion de la vérité devait le conduire à faire entendre sa voix dans les principaux débats de notre temps. Se souvient-on qu’il a été parmi les 1ers à soutenir qu’un couple unique

est à l’origine de l’apparition de l’homme sur la terre.

[Grand témoin] Jérôme Lejeune 2/4 - La découverte de la Trisomie 21

RCF59 — Tue, 04 Jun 2024 00:00:00 +0200

Médecin, chercheur, généticien, Jérôme Lejeune a 32 ans lorsque, en 1959, il découvre que le « mongolisme », comme on l’appelle alors, est le résultat d’une aberration chromosomique. Il ouvre ainsi à la science des perspectives extraordinaires. Célèbre dans le monde entier, honoré des plus prestigieuses récompenses, 1er titulaire de la chaire de génétique à la Faculté de médecine de Paris, le vénérable professeur Lejeune se trouve au début d’une carrière prestigieuse. Mais il renonce à cet avenir sans hésitation lorsque, en 1969, il comprend que ses travaux, dénaturés par d’autres, ne serviront pas à soigner les enfants trisomiques, mais à les supprimer avant qu’ils voient le jour. Indifférent aux brimades et aux menaces qui désormais feront partie intégrante de son existence, Jérôme Lejeune, soutenu par une foi inébranlable, se lance alors jusqu’à sa mort dans un combat acharné en faveur de la vie.

[Grand témoin] Jérôme Lejeune 1/4 - La vocation de médecin

RCF59 — Tue, 28 May 2024 00:00:00 +0200

« L’intelligence d’un seul est un don pour tous ». Telle est la pensée qui jaillit en songeant au vénérable Jérôme Lejeune, un homme hors du commun qui mit son immense talent au service des enfants handicapés mentaux. Pionnier de la génétique moderne, ébloui par la beauté de chaque vie humaine, le Professeur Lejeune a marqué l’histoire en prenant la défense des sans-voix : trisomiques 21 et fœtus que l’on veut tuer par l’avortement, appelé IVG qu’il traduisait par interruption d’une vie gênante. Suivant sa conscience de médecin fidèle au serment d’Hippocrate et de chrétien fidèle à son baptême, il a montré avec brio comment la science et la foi se font grandir mutuellement. Son histoire est celle d’un homme qui est resté profondément libre malgré les honneurs reçus dans le monde entier puis les attaques violentes dont il a été l’objet.

Saint-François de Paule 4/4 - La fin de l’ordre en France et les Minimes célèbres

RCF59 — Tue, 21 May 2024 00:00:00 +0200

De Paris à Toulouse, de Rouen à La Rochelle, de Tours à Lyon, nombreuses sont les villes françaises à posséder « une rue, une place, voire un quartier des Minimes ». Mais beaucoup de ceux qui y habitent ignorent que ce nom singulier fait référence à un ordre religieux fondé au XVe siècle par un Italien : saint François de Paule. Une de ses citations préférées des saintes Ecritures est tirée de la lettre de saint Paul aux Romains (8,13) « Car si vous vivez selon la chair, vous allez mourir ; mais si, par l’Esprit, vous tuez les agissements de l’homme pécheur, vous vivrez ». Auteur de nombreux miracles, on le sommait de sauver les mourants comme le roi de France Louis XI et de prédire l’avenir, mais mieux qu’un autre il savait que seul Dieu décide.

Patron de la Calabre et du monde de la mer en Italie, il est connu pour son message de conversion continuelle. Les minimes existent encore aujourd’hui (180 présents en Europe surtout en Italie, en Amérique, en Afrique au Congo et au Cameroun et en Inde).

Saint-François de Paule 3/4 - L'Ordre des Minimes et spiritualité

RCF59 — Tue, 14 May 2024 00:00:00 +0200

Ermite Italien et fondateur de l’ordre des Minimes, s François de Paule naît quelques mois avant l’élection du nouveau pape Martin V qui rétablit l’unité de l’Église après le Grand Schisme d’Occident marqué par l’élection simultanée de 3 papes sur le trône de saint Pierre. Son engagement dans le siècle, son mode de vie, sa spiritualité apparaissent dès lors comme une réponse aux abus, aux déviances et aux entorses au message évangélique.

Ardent défenseur de la papauté, il s’affirme comme un réformateur catholique, appelant les hommes d’Église et les ordres religieux à vivre les préceptes de la pauvreté par une plus grande sainteté de vie. Face aux puissants, il oppose la pauvreté et l’humilité ; face aux abus, il enseigne la justice ; face au péché, il recommande la pénitence et l’oraison. Par humilité, il ne reçut pas le sacerdoce. Conseiller des Grands, mais aussi réconfort pour les petites gens, François est souvent sollicité pour ses pouvoirs thaumaturgiques et ses conseils spirituels.

Saint François de Paule 2/4 - Un réformateur de l'Eglise de France

RCF59 — Tue, 07 May 2024 00:00:00 +0200

C’est un confesseur que nous fêtons chaque 2 avril. Né à Paule, en Calabre, s François de Paule, après avoir vécu en ermite de 14 à 19 ans, réunit autour de lui quelques compagnons de vie religieuse. Un nouvel ordre naît, auquel il donne le nom de minimes, « les plus petits » dans la maison de Dieu. Envoyé en France à 63 ans par le pape Sixte IV pour aider Louis XI dans ses derniers moments, il y reste et fonde à Tours un nouveau couvent de minimes. Son austérité de vie, son idéal de pauvreté et de charité, sa pratique de la méditation que consigneront les contemporains lors des procès de canonisation, interrogent et séduisent. Il inspire, par sa modernité, un mouvement spirituel faisant une place essentielle à l’oraison.

Au cours des siècles, la France et l’Europe se couvrent de couvents de Minimes. L’Eglise catholique exalte en lui le très grand amour de Dieu et l’humilité profonde dont il a donné l’exemple.

Saint-François de Paule 1/4 - Un thaumaturge italien

RCF59 — Tue, 30 Apr 2024 00:00:00 +0200

Savez-vous qu’il existe actuellement au Ciel, une quarantaine de saint François et une 10aine de sainte Françoise ! Ce sont majoritairement des martyrs des XIX et XXe s. Les plus connus, que vous pouvez tous retrouver en podcast dans nos anciens Pèlerins de Dieu, sont en 1 er lieu saint François d’Assise que nous fêtons le 4 octobre et le 17 septembre pour son miracle des stigmates, saint François de Sales (29 janvier/24.01), saint François de Borgia (10 octobre) et saint François Liberman. Citons également saint François Xavier, sainte Françoise Romaine, s François de Laval, s François Caracciolo ou s François Marto, 1 des 3 voyants de Fatima. Mais il est un autre saint François dit de Paule injustement trop peu connu en France. En mai 1483, peu de semaines avant sa mort, le vieux roi Louis XI appelle à ses côtés l’ermite saint François de Paule venu de Paola de Calabre dont la réputation de guérisseur a dépassé les frontières du royaume de Naples.

Saint Grégoire le Grand 6/6 - Spiritualité doctrine et mystique

RCF59 — Tue, 23 Apr 2024 00:00:00 +0200

Il est le « directeur des consciences chrétiennes » au Moyen Age et mérite de le demeurer s. Il a écrit : « C’est l’art des arts que le gouvernement des âmes ». Sa vie et son action appartiennent encore à l’âge patristique mais la doctrine qu’il a élaborée au contact de cette tradition va devenir la source principale de la spiritualité médiévale. Cette doctrine est le fruit de sa riche personnalité et d’une spiritualité vécue jusqu’à la sainteté. Il est le Père de l’Eglise le plus lu de l’Eglise occidentale. Son Commentaire moral sur Job constitue au cours du Moyen-âge une sorte de Somme de la morale chrétienne. Tout se résout dans l’immense patience de Job et la certitude que Job est une figure du Christ, donc que l’épreuve conduit à la Résurrection !

Saint Grégoire le Grand 5/6 - Spiritualité : culture et expériences chrétiennes

RCF59 — Tue, 16 Apr 2024 00:00:00 +0200

Il est un grand spirituel et un mystique appelé le docteur de désir de la contemplation de Dieu. C’est la grande autorité invoquée par Saint Thomas d’Aquin dans les questions relatives à la contemplation. Voici un saint qui établit en 14 ans les bases de la puissance pontificale médiévale à la fin du VIe siècle. Modèle des pasteurs comme serviteur des serviteurs de Dieu, le pape saint Grégoire le Grand est ce missionnaire qui a fait de l’Europe la chrétienté. Il nous laisse une œuvre écrite monumentale. Ses homélies expriment dans un langage simple la qualité de sa vie intérieure. Moraliste, mystique et pasteur tout à la fois, il s’emploie à éclairer la conversion, à rythmer les degrés de l’ascension spirituelle. Il nous fait entrevoir les bienfaits inespérés de la contemplation en s’appuyant sur de grands exemples biblique (Job) ou contemporains (saint Benoît de Nursie).

Saint Grégoire le Grand 4/6 - Constantinople et l'Europe

RCF59 — Tue, 09 Apr 2024 00:00:00 +0200

Il est avec saint Léon, le seul pape à porter le titre de grand. C’est dire l’ampleur d’une action que nous pouvons suivre jusque dans les détails, puisque ce sont les 2 seuls papes de notre Eglise ancienne dont les registres de lettres nous aient été conservés. Confesseur et docteur de l’Eglise, ce 64ème pape est fêté le 12 mars ou le 3 septembre. Saint Grégoire se préoccupe de la conversion des peuples nouveaux et du nouvel équilibre de l’Europe : les Wisigoths en Espagne, les Francs, les Saxons, les Lombards. Tous sont les destinataires privilégiés de sa mission évangélique. En une période désastreuse, voire même désespérée, saint Grégoire sait rechercher la paix et redonner l’espoir. Il voit disparaître le monde antique et vit dans la certitude de l’imminence de la fin du monde. Il faut donc se hâter de sauver les âmes des Barbares en les baptisant.

Saint Grégoire le Grand 3/6 - Un pape métropolite et exégète

RCF59 — Tue, 02 Apr 2024 00:00:00 +0200

Saint Jean XXIII et saint Jean-Paul II voyaient en saint Grégoire le modèle des papes. Successivement sénateur et préfet de Rome, moine, puis apocrisiaire c’est-à-dire nonce à Constantinople auprès de l’empereur romain byzantin, il devient serviteur des serviteurs de 590 à 604.

L’Angleterre lui doit sa conversion. Pourtant l’époque est troublée : 1 ère vague de peste noire du Moyen Age, invasion de l’Italie par les Ostrogoths,

reconquête des généraux de Justinien et enfin établissement des Lombards.

Tant de fléaux créent une situation historique nouvelle mais cela ne l’empêche pas de veiller à la sainteté du clergé, au maintien de la discipline ecclésiastique, aux intérêts temporels de son peuple de Rome aussi bien qu’aux intérêts spirituels de la chrétienté tout entière.

Saint Grégoire le Grand 2/6 : un pape réformateur

RCF59 — Tue, 26 Mar 2024 00:00:00 +0100

La situation de Rome est désespérée. Invasions des Lombards, guerres, famines et inondations rythment sans relâche le misérable quotidien d’une ville désolée et dépeuplée. Alors que sévit la peste bubonique, le pape Pélage II rend l’âme. Le clergé et le peuple de Rome, terrifiés, comprennent que pour apaiser la colère de Dieu, il faut à la tête de l’Eglise et de Rome un véritable ami de Dieu, un saint authentique. C’est alors qu’ils choisissent le moine Grégoire ancien ambassadeur, apocrisiaire, à Constantinople du pape défunt. D’une riche famille patricienne, saint Grégoire a d’abord été préfet de Rome, avant de sacrifier sa fortune et d’entrer dans la vie religieuse. Par sa vie d’oraison, de sacrifice, de pauvreté et d’humilité, il est devenu un efficace intercesseur auprès de Dieu. Malgré ses réticences, saint Grégoire le Grand est sacré pape le 3 septembre 590.

Saint Grégoire le Grand 1/6 : Un aristocrate romain moine et diplomate

RCF59 — Tue, 19 Mar 2024 00:00:00 +0100

Saint Grégoire Ier, pape de 590 à 604, mérite le nom de « Grand » car il joue, au début du Moyen Age, un rôle capital pour l’histoire de l’Eglise, de la pensée chrétienne et de la christianisation de l’Europe. Partagé entre contemplation et action, fidèle à une foi et à une doctrine solide, il a pu habilement faire aboutir ses projets, malgré une faible santé et une situation politique troublée. Son rayonnement est grand à son époque. Le celte saint Colomban, abbé de Luxeuil et de Bobbio que nous fêtons chaque 23 novembre, le nomme dans une lettre : « fleur auguste de toute l’Europe affaiblie, excellent veilleur, maître de la doctrine divine et de la charité ». Saint Grégoire le Grand est considéré comme 1 des 4 docteurs majeurs de l’Eglise latine avec saint Ambroise, s Augustin et s Jérôme. Le cardinal jésuite Henri de Lubac a écrit que « Le Moyen Age est grégorien ».

Estelle Faguette et Pellevoisin 4/4 - Un rayonnement mondial

RCF59 — Tue, 12 Mar 2024 00:00:00 +0100

C’est alors la dernière des grandes apparitions mariales du XIXème siècle, après la Rue du Bac (1830), la Salette (1846), Lourdes (1858), et Pontmain (1871) : apparitions qui dessinent le « M » de Marie sur la France. Estelle Faguette, servante depuis 1865 à 22 ans chez la comtesse de La Rochefoucauld, est atteinte d’une maladie incurable. Elle écrit avec un cœur d’enfant et dans une grande confiance, une lettre à la Sainte Vierge, lui demandant d’intercéder auprès de son divin Fils pour sa guérison, afin de soutenir ses parents âgés. 3 médecins la disent condamnée et on commence déjà à organiser ses obsèques. Mais de février à décembre 1876, la Vierge Marie répond à la lettre de la jeune femme par 15 apparitions dans la maison de ses parents, au cours desquelles elle remercie Estelle de sa démarche, l’éduque à la sainteté et lui délivre un message de miséricorde.

Estelle Faguette et Pellevoisin 3/4 : Tempête à Pellevoisin

RCF59 — Tue, 05 Mar 2024 00:00:00 +0100

C’est une histoire française, une épopée féminine et un récit soufflant d’actualité. En 1876 à Pellevoisin dans l’Indre du diocèse de Bourges, la Vierge Marie apparaît 15 fois à une jeune femme, Estelle Faguette 32 ans, atteinte de péritonite tuberculeuse en fin de vie, et lui annonce sa guérison qui deviendra effective à la 5ème apparition. Marie lui présente ensuite le scapulaire du Sacré-Cœur et lui demande de le faire connaître. Elle lui annonce enfin que la France souffrira et l’invite au calme et à la prière. Défiance des puissants, rire des bourgeois, jalousie des démunis, sarcasme des libres-penseurs, calomnie de certains curés, doute des évêques : rien en lui sera épargné. Elle trouvera cependant des soutiens courageux et fidèles et, depuis Rome, Léon XIII encourage le pèlerinage qui s’est formé et l’idée de communion humaine qui l’accompagne.

Estelle Faguette et Pellevoisin 2/4 : Un pèlerinage fleurissant 1879-1897

RCF59 — Tue, 27 Feb 2024 00:00:00 +0100

Les apparitions de Pellevoisin se déroulent entre le 14 février 1876 et le 8 décembre de la même année. La Vierge Marie apparaît à une jeune femme, Estelle Faguette, qui est malade en phase terminale au début des apparitions et sera guérie à la 5ème apparition (19 février). Marie se présente comme « la toute miséricordieuse » (3e apparition) et dit à Estelle plus tard qu’elle est venue pour « la conversion des pécheurs » (7e apparition) et pour « les petits et les faibles » (13e apparition). Elle présente à Estelle (9e apparition) le scapulaire qui porte, sur le devant, le cœur de son Fils. C’est là le noyau central des apparitions : la « toute miséricordieuse » conduit au cœur de son Fils, source de la miséricorde.

Estelle Faguette et Pellevoisin 1/4 : Les origines 1843-1876

RCF59 — Tue, 20 Feb 2024 00:00:00 +0100

La fin du XIXe siècle prend de revers l’idée de progrès : au sein d’une France déchirée par le conflit entre l’Etat et l’Eglise, ce sont des femmes pauvres, marginales, inéduquées, qui illustrent l’énergie de la foi face à l’offensive scientiste, mais aussi parfois au conformisme clérical. Estelle Faguette est l’une de ces héroïnes. Issue du monde paysan, simple domestique dans une famille aristocratique à Pellevoisin dans l’Indre, mourant de la tuberculose, elle est sauvée par 15 apparitions mariales durant l’année 1876. Elle a 33 ans et se fait alors l’apôtre du message de paix civile et d’unité nationale que lui a confié la Vierge. Marie invite à prier plus spécialement pour l’Église et pour la France (11e apparition) : « Ce n’est pas seulement pour toi que je demande [le calme], mais aussi pour l’Église et pour la France. Dans l’Église, il n’y pas ce calme que je désire. »

Benoit XV 4/4 - La défense de la foi

RCF59 — Tue, 13 Feb 2024 00:00:00 +0100

Élu pape quelques semaines après le début de la Première Guerre mondiale, Benoît XV s’est distingué pour sa condamnation immédiate de cette guerre de masse entre chrétiens. Il dénonce : « Le spectacle monstrueux de cette guerre, dans laquelle une si grande partie de l’Europe, ravagée par le fer et le feu,

ruisselle de sang chrétien. » Pendant ces 4 années sanglantes, il s’est appliqué à rester impartial et à veiller à ce que le Vatican ne se compromette pas dans

des choix politiques, opposant Paris à Berlin pour mieux appeler l’ensemble des belligérants à la paix. C’est une figure d’exception visionnaire en un

temps de chaos et d’immense confusion. A la sortie de la Grande Guerre, grâce à son action, le catholicisme a pris toute la mesure de son universalité.

Les successeurs de Benoît XV seront en dette de cette conception globale du monde et de l’histoire qui aura animé son court, mais intense pontificat.

Benoit XV 3/4 : La paix sans le pape

RCF59 — Tue, 06 Feb 2024 00:00:00 +0100

« Dès le début de notre pontificat », rappelait le pape Benoît XV lors de son plan de paix de 1917, « au milieu des horreurs de la terrible guerre déchaînée sur

l’Europe, nous nous sommes proposés 3 choses entre toutes : garder une parfaite impartialité à l’égard de tous les belligérants, comme il convient à Celui qui est le Père commun et qui aime tous ses enfants d’une égale affection ; Nous efforcer continuellement de faire à tous le plus de bien possible, et cela sans acception de personnes, sans distinction de nationalité ou de religion, ainsi que nous le dictent aussi bien la loi universelle de la charité que la suprême charge spirituelle à nous confiée par le Christ ; enfin ne rien omettre de ce qui pourrait contribuer à hâter la fin de cette calamité, en essayant d’amener les peuples et leurs chefs aux délibérations sereines de la paix, d’une paix juste et durable ».

Benoît XV 2/4 - Un pape dans la guerre 1914-1917

RCF59 — Tue, 30 Jan 2024 00:00:00 +0100

De la 1ère Guerre mondiale, dès le 1 er jour, il a vu le cortège de souffrances et de malheurs qui l’accompagnerait. Le pape Benoît XV ne s’est pas contenté de la déplorer. Il tente d’arrêter ce « suicide de l’Europe civilisé » tout en déployant une action charitable en faveur des populations des 2 camps. Dans cette guerre, le pape et le Saint-Siège ne furent pas neutres mais impartiaux. « En vérité, disait le pape Benoît XV, ne prenant parti pour aucun des camps, cependant nous prenons soin des 2 ». Cette impartialité fut incomprise de la plupart des gouvernements et même d’un certain nombre de catholiques. Clémenceau sous-entend qu’il n’est qu’un « pape boche » et le général allemand Ludendorff le traite de « pape français ». Après la guerre, Benoît XV poursuit ses grands desseins, qu’il s’agisse de l’Europe ou des Arméniens, qu’il aida tant qu’il put lors du génocide de 1915 et pour lesquels il plaida le droit à un Etat.

Benoit XV 1/4 - Le diplomate et l’archevêque

RCF59 — Tue, 23 Jan 2024 00:00:00 +0100

Il est le moins connu des papes du XXe siècle. Il a été éclipsé par saint Pie X, canonisé en 1954 ; éclipsé aussi par l’évènement que fut le concile Vatican II (1962-1965) et par les papes qui ont commencé (saint Jean XXIII canonisé en 2014) ou achevé ce concile (saint Paul VI canonisé en 2018). Sans parler du pape saint Jean-Paul II qui a contribué à faire chuter le communisme à l’est de l’Europe, canonisé en 2014. Benoît XV, au nom prédestiné, Giacomo Della Chiesa (Jacques de l’Eglise), devient pape à un moment crucial de l’histoire, le 3 septembre 1914. A sa mort, en 1922, il est salué par des éloges quasi unanimes, pour tomber ensuite dans un oubli injustifié. Pape de la Grande Guerre, il fait entendre une voix au-dessus de la mêlée. De ce conflit et en dépit des exaltations patriotiques et des ferveurs guerrières, il n’a de cesse de condamner « l’horrible boucherie qui déshonore l’Europe ».

Sainte Jeanne de Chantal 4/4 - La missionnaire de l'unité et de l’amour mutuel

RCF59 — Tue, 16 Jan 2024 00:00:00 +0100

La puissante figure de S François de Sales a parfois éclipsé celle de sainte Jeanne de Chantal, simple émule de l’évêque de Genève. De fait après la mort du saint en 1622 sainte Jeanne de Chantal recueille et transmet avec fidélité l’héritage de l’esprit salésien. Mais il ne faut pas minimiser l’originalité propre de sa vocation mystique et de la part active qu’elle prend dans le développement de la Visitation au XVIIème siècle. Voici ce qu’écrit saint François de Sales à sainte Jeanne de Chantal avant son entrée en religion : « Je vous vois, ce me semble, ma chère fille, avec votre cœur vigoureux, qui aime et qui veut puissamment. Je lui en sais gré : car ces cœurs à demi morts, à quoi sont-ils bons ? Mais il faut que nous fassions un exercice particulier de vouloir et aimer la volonté de Dieu plus vigoureusement, je passe plus avant : plus tendrement, plus amoureusement que nulle chose au monde ».

Sainte Jeanne de Chantal 3/4 - La fondation de la Visitation

RCF59 — Tue, 09 Jan 2024 00:00:00 +0100

Les saints et les saintes sont ceux qui ont vécu en communion profonde avec Dieu révélé en JC. Le nom de la baronne s. Jeanne de Chantal, béatifiée et canonisée au XVIIIe siècle, est associé à celui de saint François de Sales car leur ascension fut parallèle. S’arrachant aux humaines tendresses, elle

s’engagea à « faire toujours ce qu’elle connaîtrait de plus parfait et de plus agréable à Dieu ». Elle fit sienne cette formule de l’évêque de Genève : « Ma

chère fille, tout ce qui se fait pour l’amour est amour ; le travail, oui, même la mort n’est qu’amour quand c’est pour l’amour que nous les recevons ». Saint

François de Sales et sainte Jeanne de Chantal : comment ne pas être sensible à cette amitié exemplaire, à la fois humaine et surnaturelle, qui conduisit les

2 saints au seuil du « pur amour » et dont le fruit fut la fondation de l’ordre de la Visitation ?

Sainte Jeanne de Chantal 2/4 - La rencontre avec St François de Sales

RCF59 — Tue, 02 Jan 2024 00:00:00 +0100

Amoureuse, elle rêvait de vie de famille ; son mari meurt jeune, 2 de ses nombreux enfants sont emportés par la maladie. Sainte Jeanne de Chantal quitte alors l’état laïc pour suivre François de Sales. Chez elle action et contemplation sont liées : elle fonde les Visitandines pour prendre soin des malades et des plus fragiles. Elle aspire à la réclusion en prière, mais l’ordre attire les postulantes et sainte Jeanne de Chantal doit voyager à travers toute l’Europe ! Elle y érige plus de 80 monastères. De sa maternité de femme mariée à celle de la moniale, sainte Jeanne de Chantal a élargi la toile de sa tente et devient mère des oubliés et délaissés en tout genre de son temps. Voici sa prière : « Seigneur, Bonté Souveraine, je m'abandonne entre Tes bras, dans les joies et les peines. Conduis-moi où il Te plaira, je ne regarderai pas le chemin à suivre, je ne regarderai que Toi, ma Providence, ma Force, mon Rempart ».

Jeanne de Chantal 1/4 - Jeanne Frémyot épouse puis veuve du baron de Chantal

RCF59 — Tue, 19 Dec 2023 00:00:00 +0100

"Ne vous retournez jamais sur vous-même. Regardez seulement Dieu et le laissez faire, vous contentant d'être toute sienne en toutes vos actions". Fêtée le 12 août (21 août), patronne de toutes les vocations, sainte Jeanne de Chantal est une femme d’exception, religieuse française qui peut nous apprendre à aimer : "Ah ! si le monde connaissait la douceur d'aimer Dieu, il mourrait d'amour !". Menée tambour battant dans le milieu de l’aristocratie bouillonnante du

XVIIe siècle, sa vie est fertile en rebondissements, tant au plan affectif que spirituel. Cette existence nous étonne encore plus par la tournure qu’elle va

prendre lorsqu’elle croise l’évêque d’Annecy-Genève, saint François de Sales. De cette rencontre va surgir l’aventure spirituelle de la Visitation.

Saint-Augustin 6/6 - Le docteur de la grâce

RCF59 — Tue, 12 Dec 2023 00:00:00 +0100

« Le grand évêque a réuni en lui la puissance créatrice de Tertullien et la largeur d’esprit d’Origène avec le sens ecclésiastique de saint Cyprien, la précision dialectique d’Aristote, l’envolée idéaliste et la profondeur spéculative de Platon, le sens pratique du latin et la vivacité intellectuelle du grec ». Notre saint pape Jean-Paul II nous a recommandé de maintenir vivant et attirant dans notre société moderne l’attrait de saint Augustin parce que « la connaissance exacte et affectueuse de sa vie suscite la soif de Dieu, l’attrait pour le Christ, l’amour de la sagesse et de la vérité, le besoin de la grâce, de la prière, de la vertu, de la charité fraternelle, l’aspiration à la l’éternité bienheureuse. Remercions Dieu pour le don de la conversion de saint Augustin, lui qui devenu évêque, fut un modèle éclatant de défenseur de la virginité de la foi, un constructeur génial de la philosophie chrétienne et un promoteur infatigable de la perfection spirituelle.

Saint-Augustin 5/6 - Le défenseur de la vérité

RCF59 — Tue, 05 Dec 2023 00:00:00 +0100

Moins d’un an après sa naissance au ciel, le saint pape Célestin Ier en 431 l’inscrit parmi les meilleurs maîtres de l’Eglise. Par la suite de nombreux papes et conciles ont souvent puisé en abondance dans les écrits de saint Augustin, sauvés de manière miraculeuse de l’Afrique du Nord conquise par les vandales d’Espagne grossis de barbares goths et Alains jusqu’à Rome au milieu de ce même Vème siècle. Le pape Pie XI (1922-1939) a déclaré que, saint Augustin, par son génie si pénétrant, par la richesse et la sublimité de sa doctrine, par la sainteté de sa vie et par la défense de la vérité catholique, personne, ou en tout cas bien peu de monde, ne peut lui être comparé parmi tous ceux qui ont vécu depuis le commencement du genre humain jusqu’à aujourd’hui. Saint Jean-Paul II a évoqué le magistère de saint Augustin à la fois humble et lumineux qui parle surtout du Christ et de l’amour.

Saint-Augustin 4/6 - Un évêque catholique

RCF59 — Tue, 28 Nov 2023 00:00:00 +0100

« Il laissa à l'Eglise un clergé très nombreux, ainsi que des monastères d'hommes et de femmes pleins de personnes consacrées à la chasteté sous l'obéissance de leurs supérieurs, ainsi que des bibliothèques contenant ses livres et ses discours et ceux d'autres saints, grâce auxquels on sait quel a été, par la grâce de Dieu, son mérite et sa grandeur dans l'Eglise, où les fidèles le retrouvent toujours vivant ». Tel est le bilan dressé par saint Possidius, son ami et biographe. Chez saint Augustin qui nous parle dans ses écrits, nous voyons l'actualité permanente de sa foi ; de la foi qui vient du Christ, Verbe éternel incarné, Fils de Dieu et Fils de l'homme. Docteur de la charité, il a écrit : « Impossible de diviser l’amour. Choisis qui tu veux aimer : le Père, le Fils, l’Eglise ? Tout le reste immédiatement suivra… L’amour est d’un seul tenant. L’amour réalise l’unité et ceux que l’amour anime, il les fusionne, comme le ferait le feu ».

Saint-Augustin 3/6 - L’élévation à l’épiscopat

RCF59 — Tue, 21 Nov 2023 00:00:00 +0100

Il est le Père et docteur de l’Eglise latine qui a laissé le plus grand nombre d'œuvres (1300 titres, plus d’1 million de pages). Son ami évêque et biographe saint Possidius dit qu'il semblait impossible qu'un homme puisse écrire autant de choses dans sa vie. Homme de passion et de foi, d'une très grande intelligence et d'une sollicitude pastorale inlassable, saint Augustin est un chercheur passionné de la vérité : toute sa vie est un véritable chemin de conversion, qui reste un modèle pour chacun de nous. Cet itinéraire spirituel se déploie en 3 étapes : une approche progressive du christianisme jusqu’à son baptême en la veillée pascale de l’année 387 à 32 ans, son ordination à la prêtrise puis à l’épiscopat le mettant au service humble et simple de son peuple et l’obligeant à abandonner son rêve de vie de pure contemplation, enfin ses demandes de pardon à Dieu chaque jour de sa vie notamment dans la dernière partie de son existence.

Saint-Augustin 2/6 - Les conversions au Christ en Italie

RCF59 — Tue, 14 Nov 2023 00:00:00 +0100

C’est l'un des plus grands génies qui aient paru sur la terre et l'un des plus grands saints dont Dieu ait orné son Église. Moine, prêtre, évêque, orateur, écrivain, philosophe, théologien, interprète de la Sainte Écriture, homme de prière et homme de zèle, il est une des figures les plus complètes que l'on puisse imaginer. Ce qu'il y a de plus admirable, c'est que Dieu tira cet homme extraordinaire de la boue profonde de ses erreurs et de ses péchés pour l'élever presque aussi haut qu'un homme puisse atteindre ; c'est bien à son sujet qu'on peut dire : « Dieu est admirable dans ses saints ! ».

Commentant la 1 ère lettre de saint Jean, saint Augustin nous dit : « Aime [Dieu] et fais ce que tu veux : si tu te tais, tais-toi par amour, si tu parles, parle par amour, si tu corriges, corrige par amour, si tu pardonnes, pardonne par amour, aie au fond du cœur la racine de l’amour : de cette racine, il ne peut sortir que du bon ».

Saint-Augustin 1/6 - L'amour des lettres latines de Thagaste à Milan

RCF59 — Tue, 07 Nov 2023 00:00:00 +0100

Le célèbre évêque d’Hippone, autrement dit saint Augustin, est en soi un monument, et notamment un monument de notre Eglise catholique et de son histoire, plus spécialement de la théologie et de son développement, mais aussi de la culture, occidentale et universelle. Les dimensions exceptionnelles de ce monument font que, selon les moments, on s’est posé la question de savoir si saint Augustin était le dernier génie du monde antique, le 1 er Homme du Moyen Age ou le précurseur des Temps modernes. Chaque siècle a pris dans son immense œuvre ce qui lui convenait. Mais saint Augustin est d’abord un homme dont la plénitude de vie a été exceptionnelle. Docteur de l’Eglise, c’est-à-dire maître en théologie, il s’est voulu avant tout ministre, au service de son prochain et n’a reconnu qu’un seul Maître : Dieu.

Sainte-Geneviève 4/4 - Le culte de Sainte-Geneviève

RCF59 — Tue, 31 Oct 2023 00:00:00 +0100

Sainte Geneviève est née à Nanterre, près de Paris. A 7 ans, elle rencontre saint Germain évêque d’Auxerre, qui se lia d’amitié avec elle. A l’âge de 16 ans, elle reçoit le voile des mains de l’évêque de Paris et se voue à la pénitence et à la charité. Sous la menace d’Attila et ses Huns puis pendant le siège de Paris par les Francs de Clovis, sainte Geneviève exhorte le peuple à défendre la ville et réussit à assurer son ravitaillement. Elle est patronne et protectrice de Paris. Véritable leader politique, elle est également une femme d'affaires et une mystique thaumaturge. Authentique rebelle chrétienne, elle a su imposée sa foi, son espérance et sa charité dans un monde dominé par le glaive et la toge. L’art la représente comme bergère, tenant d’habitude un cierge qu’un diable essaie d’éteindre, tandis qu’un ange le protège.

Sainte-Geneviève 3/4 - La véritable chef de la Chrétienté au nord de la Loire

RCF59 — Tue, 24 Oct 2023 00:00:00 +0200

Qui donc est cette fille d'un officier franc, dont l'audace, l'autorité et la foi inébranlable lui ont permis de sauver à plusieurs reprises Paris ? C’est sainte Geneviève qui dissuade les habitants de Lutèce menacée par les hordes des Huns d'Attila, de se déclarer "ville ouverte". C’est elle encore qui brise le siège imposé par les troupes franques de Clovis, organisant le ravitaillement en blé en bateau de la Cité. Elle enfin qui exhorte les Parisiens à préserver leur foi catholique des hérésies ariennes barbares et est, vraiment, leur 1er maire ou clarissime. En participant à la conversion au Christ du roi franc Clovis, aux côtés de la reine Clotilde et de l'évêque saint Rémi, sainte Geneviève contribue à souder les gallo-romains, les Francs et l'Eglise chrétienne, aube de la France moderne.

Sainte-Geneviève 2/4 - Une vierge consacrée à Lutèce

RCF59 — Tue, 17 Oct 2023 00:00:00 +0200

Contemporaine de Clovis, elle reste une icône de l'Histoire de France. Remarquée par l'évêque saint Germain dès l’âge de 7 ans, elle se consacre à Dieu dès l’âge de 16 ans tout en demeurant au service de tous les habitants de la cité face aux invasions, au pillage, à la famine, aux maladies. Elle reste l'ultime recours en cas de danger. On lui attribue de nombreux miracles aussi bien de son vivant qu'après sa mort. Encore enfant, elle rend la vue à sa propre mère. Vierge consacrée, elle guérit les paralytiques et lit dans les consciences. Les cierges s'allument dans sa main. Elle exorcise de nombreux possédés et aurait vécu plus de 80 ans !

Sainte-Geneviève 1/4 - Devenir Vierge Consacrée

RCF59 — Tue, 10 Oct 2023 00:00:00 +0200

Fêtée le 3 janvier, elle est la sainte patronne de la ville de Paris, du diocèse de Nanterre et des gendarmes. La vie de sainte Geneviève ne correspond pas à l’image naïve et réductrice de la jeune bergère gardant ses moutons sur la colline de Nanterre. Femme d’affaires avisée au sens politique hors norme, elle résista aux Huns d’Attila menaçant Paris. Franque d’origine, elle fut l’âme de la conversion du roi des Francs Clovis au christianisme et une actrice majeure de la naissance de la France autour de la basilique Saint-Denis. Dans un monde romain s’effondrant tragiquement sous les coups des « barbares », elle fut un repère d’une grande stabilité. Sa popularité n’a jamais subi d’éclipses à Paris.

Saint-François de Sales 5/5 - Le maître spirituel

RCF59 — Tue, 03 Oct 2023 00:00:00 +0200

A une époque comme la nôtre qui recherche la liberté, parfois par la violence et l'inquiétude, ne doit pas échapper l'actualité de ce grand maître de spiritualité et de paix, qui remet à ses disciples « l'esprit de liberté », la vraie, au sommet d'un enseignement fascinant et complet sur la réalité de l'amour. Saint François de Sales est un témoin exemplaire de l'humanisme chrétien avec son style familier, avec des paraboles qui volent parfois sur les ailes de la poésie. De son œuvre émane une impression de rare plénitude, démontrée dans la sérénité de sa recherche intellectuelle, dans la richesse de ses sentiments et dans la « douceur » de ses enseignements. Guide des âmes, saint François de Sales rappelle que l'Homme porte inscrite en lui la nostalgie de Dieu et que ce n'est qu'en Lui que se trouve la vraie joie et sa réalisation la plus totale.

Saint François de Sales 4/5 - Le triomphe et le rêve d’ermitage

RCF59 — Tue, 26 Sep 2023 00:00:00 +0200

Evêque modèle de la Réforme catholique issue du concile de Trente du XVIe siècle, conseiller des princes (duc de Savoie et roi de France Henri IV et Louis XIII), mêlé à tous les débats de son temps, rénovateur de la vie monastique féminine comme fondateur de l’ordre de la Visitation, grand écrivain de langue française, saint François de Sales est d’abord un maître spirituel qui a su faire aimer la sainteté. Notre Eglise catholique lui a d’ailleurs décerné le titre de docteur de l’Amour. Ecoutons-le : « C’est l’amour qui donne le prix à tout… Dieu n’a pas mis la perfection en la multiplicité des actes que nous ferons pour lui plaire, mais seulement en la méthode que nous tiendrons en eux, qui n’est autre que de faire le peu que nous ferons selon notre vocation, en l’amour, par l’amour et pour l’amour ».

Saint François de Sales 3/5 - L’écrivain et le fondateur

RCF59 — Tue, 19 Sep 2023 00:00:00 +0200

« Notre vie n’est qu’un passage sur cette terre, alors marchons le plus harmonieusement possible avec les compagnons de route qui nous sont donnés. Nous aurons toujours besoin du lavement des pieds puisque nous cheminons sur la poussière. Là où Dieu nous a plantés, il faut nous savoir fleurir ». Voici 3 petites citations imagées de saint François de Sales. Atteindre les plus hauts sommets de la mystique par des chemins quotidiens, amener le plus grand nombre d’âmes à la liberté de l’amour, tel a été le but constamment poursuivi par saint François de Sales dans sa vie comme dans son œuvre. En quelque sorte, la perfection à la portée de tous. Le vrai chrétien est celui qui, plongé dans les soucis de la vie quotidienne, sait à chaque instant se conformer à la volonté de Dieu.

Saint François de Sales 2/5 - L’évêque missionnaire de Genève

RCF59 — Tue, 12 Sep 2023 00:00:00 +0200

Le témoignage des saints a le pouvoir unique de toucher nos âmes bien plus que les concepts qui par nature sont froids. Saint François de Sales, évêque de Genève et saint patron du diocèse d’Annecy que nous fêtons chaque 29 janvier, est l’une des figures majeures de la renaissance catholique au début du XVIIe siècle. Il a réussi à traiter les affaires de la terre tout en maintenant ses yeux fixés au ciel. Plongé dans le dialogue difficile avec les protestants au triste temps de la fin des guerres politico-religieuses, saint François de Sales, tout jeune prêtre ordonné à 26 ans, est envoyé en mission dans le Chablais protestant au sud du lac Léman en Haute-Savoie afin de ramener cette région au catholicisme. A ses nombreux détracteurs il dira « Même si vous m’arrachiez un œil, j’aurai encore l’autre œil pour vous regarder avec la plus grande affection ». « Il faut avoir patience : des rosiers produisent d’abord des épines puis des roses ».

Saint François de Sales 1/5 - Devenir prêtre missionnaire

RCF59 — Tue, 05 Sep 2023 00:00:00 +0200

La vie des saints nous fait le plus grand bien car lorsque l’on voit des vies imprégnées d’Evangiles, cela peut accroître notre désir de modifier notre propre vie afin d’imiter la vie de Jésus Christ. Saint François de Sales est l’un des évêques français les plus connus aujourd’hui dans le monde. Ce saint patron des journalistes et des écrivains a vécu dans la période troublée des guerres de religions en Savoie à la fin du XVIème siècle. Diplomate, pasteur, directeur d’âmes, écrivain spirituel, saint François de Sales est surtout homme de Dieu, à la fois totalement sage et totalement saint. Il est « l’homme qui a le mieux reproduit le Fils de Dieu vivant sur la terre » affirment ceux qui l’ont connu, comme saint Vincent de Paul. Voici une des devises de ce Docteur de l’Eglise : «Rien par force, tout par amour, tout par douceur ».

Bienheureux Pierre de Montboissier le vénérable (Abbé de Cluny) 5/5

RCF59 — Fri, 28 Jul 2023 00:00:00 +0200

Fondé en 910, grâce à Guillaume duc d’Aquitaine et comte de Mâcon, le monastère bourguignon de Cluny connaît un succès extraordinaire jusqu’à former en 1109 un vaste réseau de 1 184 maisons dans toute l’Europe avec presque 10 000 moines dont près de 300 à Cluny. L’église de Cluny, consacrée par le pape Urbain II en 1095 est la plus grande d’Occident. La modernité religieuse du moine clunisien est qu’il est un spécialiste de la liturgie sacrée. Champion de la prière monastique et le plus souvent prêtre, le moine de chœur à Cluny célèbre 8 offices (prières) pour Dieu et chante 215 psaumes (poèmes religieux) par jour (contre 40 selon la règle de saint Benoît). Le travail manuel est fortement réduit. Le bâtiment le plus important de l’abbaye est l’église appelée abbatiale, placée au centre, associée souvent au sud à un cloître (cour géométrique entourée de galeries ouvertes), lieu de méditation, de lecture et de repos pour les moines et point de passage vers les autres bâtiments. Les processions (défilés religieux) sont nombreuses (2 fois par jour) et grandioses avec les encensements (brûler de l’encens) et les aspersions (projection) d’eau bénite.

Saint Hugues de Semur (Abbé de Cluny) 4/5

RCF59 — Thu, 27 Jul 2023 00:00:00 +0200

L’abbaye de Cluny, fondée en 909-910 dans la région de Macon, et l’immense ordre religieux dont elle devint bientôt la tête occupe une place unique dans l’histoire européenne. Considérée par ses abbés et ses moines comme le plus parfait modèle monastique, soutenue par l’empereur et les princes les plus puissants, enserrée dans le réseau de relations féodo-vassaliques du monde seigneurial, l’abbaye de Cluny a, par son ascendant spirituel et par sa richesse, marqué les mentalités et la culture, les luttes politiques et les structures économiques de l’Occident quand celui-ci émergea de sa longue torpeur. Elle a contribué à structurer notre Occident et a été l’un des moteurs de son évolution. Cluny a fait de son abbé l’un des personnages les plus éminents de la Chrétienté.

Saint Odilon de Mercoeur et saint Hugues de Semur (Abbés de Cluny) 3/5

RCF59 — Wed, 26 Jul 2023 00:00:00 +0200

Bienheureux Aimard et saint Mayeul (Abbés de Cluny) 2/5

RCF59 — Tue, 25 Jul 2023 00:00:00 +0200

Toute l’histoire de l’abbaye de Cluny repose sur les 3 missions que lui avaient confiées son fondateur, Guillaume dit « le Pieux », duc d’Aquitaine, comte d’Auvergne et de Mâcon en 910 : « rechercher toujours par le désir, l’ardeur et l’assiduité de la prière le service de Dieu » afin de l’étendre sur la terre ; assurer par tous les moyens possibles, sous la protection des apôtres saint Pierre et saint Paul, « la garde et la défense du Siège apostolique » ; « selon les opportunités et les possibilités du lieu, exercer les œuvres de miséricorde envers les pauvres, les indigents, les étrangers, les pèlerins », et y déployer toute la ferveur de sa sollicitude. Le 1 er abbé de Cluny, Bernon, à la veille de sa mort, adressait à ses moines cette sublime adjuration : « Qu’entre vous persévère l’unanimité ».

Saint Bernon et saint Odon de Touraine (Abbés de Cluny) 1/5

RCF59 — Mon, 24 Jul 2023 00:00:00 +0200

Il y a mille ans au milieu du Moyen Age, alors que la formation de l'identité européenne était en plein développement, l'expérience clunisienne, diffusée dans de vastes régions du continent européen avec près de 1200 monastères au début du XIIème siècle, a rappelé le primat des biens de l'esprit ; elle a tenu en éveil la tension vers les choses de Dieu ; elle a inspiré et favorisé des initiatives et des institutions pour la promotion des valeurs humaines ; elle a éduqué à un esprit de paix. Une grande importance fut accordée à la liturgie, car les moines de Cluny étaient convaincus que celle-ci était une participation à la liturgie du Ciel. Et les moines sentaient qu'il était de leur responsabilité d'intercéder auprès de l'autel de Dieu pour les vivants et pour les morts, étant donné que de très nombreux fidèles leur demandaient avec insistance de se souvenir d'eux dans la prière. Du reste, c'est précisément dans ce but que le duc d’Aquitaine Guillaume le Pieux avait voulu la naissance de l'abbaye de Cluny.

Saint Salomon Leclercq : Martyr de la Révolution

RCF59 — Tue, 04 Jul 2023 00:00:00 +0200

Impressionné par sa maman qui lui raconte les plus extraordinaires prouesses des plus grands saints de l’histoire, un tout jeune garçon né à Boulogne-sur-Mer au milieu du XVIIIe siècle s’écrie : « Maman, je ne veux pas être un saint ! ». Regrettant plus tard cette exclamation enfantine, Nicolas Le Clercq, devenu en religion Frère Salomon, des Frères des Ecoles chrétiennes, a accepté en septembre 1792 le martyre par amour du Christ et de son Eglise. Lors de sa canonisation en octobre 2016, le pape François a expliqué que les saints « luttent avec la prière, laissant l’Esprit Saint prier et lutter en eux ; ils luttent jusqu’au bout, avec toutes leurs forces, et ils vainquent, mais pas tout seuls : le Seigneur vainc en eux et avec eux … ils combattent la bonne bataille de la foi et de l’amour avec la prière ».

Saint Pie V (6/6) - Le Primat du spirituel

RCF59 — Tue, 27 Jun 2023 00:00:00 +0200

Il est élu pape à 62 ans : c’est un vieil homme chauve et à la barbe blanche, aux traits accusés et qui « n’a que la peau sur les os ». Beaucoup pensent qu’il ne vivra pas longtemps. Mais pendant les 6 années de son pontificat, sans se soucier de la maladie de la pierre qui le harcèle, saint Pie V déploie une énergie inépuisable pour appliquer le concile de Trente et défendre la foi catholique. Religieux dominicain, il dort peu, étudie longuement les dossiers, écoute les requêtes parfois 10 heures de suite et exige de lui autant que de ses collaborateurs. Chacun de ses écrits, lettre ou décret, porte la marque d’une grande force et d’une sainteté dont témoignent les contemporains : « J’ai constamment aimé la pauvreté, la saleté jamais. Dieu m’a appelé pour servir l’Eglise, non pour que l’Eglise me serve. Sachez que les bénéfices ecclésiastiques ne sont pas dus à la chair et au sang mais à la valeur. L’office sacerdotal est supérieur à celui de cardinal. Là où les choses spirituelles sont négligées, les choses temporelles s’écroulent ».

Saint Pie V (5/6) - Le Pape de la Chrétienté

RCF59 — Tue, 20 Jun 2023 00:00:00 +0200

Cet austère dominicain, porté au pontificat à 62 ans et doué d’une vitalité exceptionnelle, a consacré toute son énergie à la réforme de l’Eglise et à la lutte contre les infidèles. Il agit en mystique immergé dans le surnaturel, en moine intransigeant et visionnaire, plutôt qu’en politique, ce qui fait les forces et les faiblesses de son œuvre. Les contemporains ne se sont pas mépris sur la puissance de cette personnalité hors-série. L’Espagnol Requesens, gouverneur des Pays-Bas, le cardinal de Granvelle, des diplomates répètent à l’envi : « Le pape est un saint », et le même éloge se retrouve sous la plume de ses adversaires : « Nous aimerions encore mieux, note un conseiller impérial, que l’actuel Saint-Père fût mort, si grande, si inexprimable, si hors mesure, si inhabituelle que soit sa sainteté ! ».

Saint Pie V 4/6 - Le Pape d'une nouvelle Rome

RCF59 — Tue, 13 Jun 2023 00:00:00 +0200

Il est l’unique pape saint de l’époque moderne (de 1492 à 1789) : saint Pie V, 226e pape de 1566 à 1572, fêté le 5 mai. Ce pape pourrait avoir mauvaise réputation aujourd’hui : fanatique et obscurantiste car grand Inquisiteur et pape de la croisade, pape de la messe en rite extraordinaire et figure de proue des Traditionnalistes, intolérant avec les Juifs et les protestants. Oublions ces légendes noires et essayons de remonter le temps et d’entrer dans l’histoire. Le concile de Trente (1545-1563) réaffirme la doctrine et donne aux pasteurs les moyens de rallier le troupeau inquiet. Mais il faut un maître d’œuvre. La foi est là, mais il faut la faire rayonner ; surtout il faut l’incarner. Les cardinaux élisent un homme improbable, qui n’a de compte à rendre ni aux familles nobiliaires qui font la pluie et le beau temps dans la cour pontificale, ni aux puissances catholiques qui veulent un pape favorable à leurs politiques.

Saint Pie V (3/6) - Appliquer le Concile de Trente

RCF59 — Tue, 06 Jun 2023 00:00:00 +0200

« C’est à nous, lumière du monde, sel de la terre, qu’il appartient d’éclairer les esprits, d’animer les cœurs par l’exemple de notre sainteté et de nos vertus ». Ces quelques mots prononcés au 1er consistoire après son élection résument le programme de saint Pie V. Les centaines de pièces du bullaire (le recueil des actes importants du pape), échelonnées sur un peu plus de 6 ans, témoignent de son activité exceptionnelle. Aucun domaine n’échappe à sa vigilance, depuis le petit détail concret qui règle une célébration liturgique jusqu’aux larges prescriptions touchant les communautés chrétiennes des lointaines colonies. Il met sa vie au service du relèvement de la foi catholique selon l’esprit du concile de Trente. Les mesures qu’il prend concernent à la fois le plan dogmatique et le plan disciplinaire, les 1ères étant généralement admises par tous et les secondes se heurtant parfois aux traditions locales ou aux intérêts particuliers. Mais aucune pression, aucune menace ne le font reculer.

Saint Pie V (2/6) - Le souverain de l'Eglise tridentine

RCF59 — Tue, 30 May 2023 00:00:00 +0200

Le 7 janvier 1566, à la surprise de beaucoup et de l’intéressé lui-même, les cardinaux réunis en conclave portent sur le trône pontifical le dominicain Ghislieri, connu alors sous le nom de cardinal d’Alexandrie. La sainteté de sa vie, et non les intrigues, l’a désigné aux suffrages du Sacré-Collège. La nouvelle provoque la joie parmi les gens d’Eglise, car le nouveau pape est, de l’aveu de tous, « un homme exemplaire, un vrai représentant du Christ tel que les temps l’exigent ». Certains prélats s’effraient, il est vrai, de sa réputation d’austérité, ce qui fait lui fait aussitôt répliquer : « J’espère de gouverner de telle façon qu’à ma mort leur tristesse soit plus grande qu’elle ne l’a été lors de mon élévation ». Grâce à une autorité et à un prestige exceptionnels dus à la sainteté de sa vie, par des efforts incessants, le nouveau pape est parvenu à faire pénétrer l’esprit du concile de Trente en Europe et jusqu’au Nouveau Monde.

Saint Pie V (1/6) - Le destin d'un petit paysan

RCF59 — Tue, 23 May 2023 00:00:00 +0200

Devenir un mythe de son vivant et pour les siècles : tel fut le destin d’un petit paysan lombard du XVIe siècle, dominicain, grand inquisiteur, pape et saint de l’Eglise universelle. Saint Pie V voulut édifier une communauté chrétienne unifiée par la liturgie latine du Missel. Poursuivant avec ferveur un idéal de pureté et dans l’espérance de hâter le retour du Christ, il s’efforça de transformer Rome en couvent du monde. Au lendemain du concile de Trente, le vicaire du Christ se bat d’abord pour le rétablissement du catholicisme. Défenseur de l’orthodoxie, il subordonne la politique pontificale à l’application de la réforme catholique et le renouvellement de la spiritualité catholique. Saint Pie V est un mystique, un homme qui rêve d’être le pape des Derniers Jours.

Saint François Borgia 4/4 - L'homme de gloire

RCF59 — Tue, 16 May 2023 00:00:00 +0200

Il est le fils aîné du duc Jean de Borgia à Gandie, dans le royaume de Valence. Après une éducation raffinée à la cour de l’empereur Charles- Quint, il épouse en 1529 Éléonore de Castro, dont il a 8 enfants. Après la mort de sa femme, il renonce à son duché. Il quitte les dignités du siècle et refuse les honneurs de l'Église en entrant dans la toute jeune Compagnie de Jésus fondée par saint Ignace de Loyola. Ses études de théologie achevées, saint François Borgia est ordonné prêtre puis élu 3ème Général en 1565. Il fait beaucoup pour la formation et la vie spirituelle de ses religieux, pour les collèges qu’il fait fonder en divers lieux et pour les missions. Vraiment remarquable par la générosité et l’humilité de sa vie, par l’étendue de ses sacrifices et de son courage, par la noblesse de son cœur et son don d'oraison, saint François Borgia prend place parmi les héros catholiques, véritable chevalier d’Occident.

Saint François Borgia 3/4 - L'homme de Dieu

RCF59 — Tue, 09 May 2023 00:00:00 +0200

L'Histoire retient surtout les scandales de son arrière-grand-père, le pape Alexandre VI Borgia. La mère de saint François est fille illégitime d'un archevêque de Saragosse lequel d'ailleurs est un bâtard du roi Ferdinand leCatholique. Dans cette famille va naître une fleur de sainteté. A 19 ans,l’empereur Charles-Quint en personne le marie à la portugaise Eleonore de Castro. Saint François de Borgia est un grand personnage : duc de Gandie, grand-veneur de l'Empereur, écuyer de l'Impératrice, gouverneur de Catalogne. Père de 8 enfants, il perd son épouse à 36 ans. 2 ans plus tard, ilentre chez les jésuites et devient maître général de la Compagnie à 55 ans. Il s'impose comme second fondateur, un père indulgent et ferme, profondément aimé de ses frères. Sous son gouvernement, les Jésuites se répandent dans toute l'Europe et dans les missions lointaines. Il leur donne un grand dynamisme et fait de son Ordre l'un des grands artisans de la Contre-Réforme.

Saint François Borgia 2/4 - L'homme de cour

RCF59 — Tue, 02 May 2023 00:00:00 +0200

Grand d’Espagne, ami personnel de l’empereur, souverain d’un riche duché, père de famille heureux : à 36 ans, veuf, le duc de Gandie renonce au sort le plus envié peut-être de la cour d’Espagne et décide d’entrer en religion. Il ne choisit pas un de ces ordres célèbres sur lesquels brille l’éclat de la tradition, mais une communauté jeune, persécutée, qui comprend en Espagne moins d’une quarantaine de membres. Cette détermination est si surprenante, voire choquante, que son supérieur, saint Ignace de Loyola, lui demande de la tenir secrète : « Pour le moment, le monde n’a pas les oreilles assez fortes pour entendre une telle explosion ! », et il lui conseille, en attendant, de continuer à vivre dans le monde en étudiant la théologie et en établissant le mieux possible ses enfants.

Saint François Borgia 1/4 - Les Borgia

RCF59 — Tue, 25 Apr 2023 00:00:00 +0200

Quatrième duc de Gandie près de Valence en Espagne et 3 ème général de la Compagnie de Jésus, des Jésuites, béatifié par le pape Urbain VIII en 1624 et canonisé par le pape Clément X en 1671, saint François de Borgia est fêté le 30 septembre ou le 3 octobre chez les Jésuites. Il est l’arrière-petit-fils du pape Alexandre VI Borgia par son père. Orgies, népotisme, concussions, meurtres politiques ou privés, licence sexuelle et incestes, il n’est pas un scandale qui n’ait été associé au nom des Borgia. Entretenue et grossie par les calomnies de leurs ennemis politiques une légende noire s’est créée autour du pape Alexandre VI et de ses enfants, César et Lucrèce Borgia. C’est oublier que toute l’Italie est elle-même gangrenée par la décadence des mœurs. Faisons la part du mélodrame et de la vérité historique grâce notamment à l’historien Marcel Brion (Les Borgia chez Tallandier).

Saint Louis, roi de France - Sa spiritualité 4/4

RCF59 — Tue, 11 Apr 2023 00:00:00 +0200

S’il y a encore quelques années, l’historien Georges Duby désignait saint Louis comme le plus mal connu des grands rois français du Moyen Âge, la biographie de l’historien Jacques Le Goff sur Saint Louis en 1996 a rempli ce presque vide historiographique succédant aux ouvrages de Gérard Sivéry et Jean Richard. Saint Louis (avec saint François d’Assise) est le personnage du XIIIe siècle doté des meilleures sources pour 2 raisons : on a conservé ses écrits personnels (Enseignements à son fils et à sa fille ou ses actes diplomatiques chartes et Ordonnances) et de nombreuses vies car il est à la fois roi et saint. Citons la Vie de saint Louis du dominicain Geoffroy de Beaulieu, son propre confesseur pendant plus de 20 ans, écrite 3 à 5 ans seulement après la mort du roi, mais aussi Le livre des saintes paroles et des bons faiz de nostre roy saint Looys d’un témoin exceptionnel car son ami intime : Jean de Joinville. Il est le seul à mentionner les rires aux éclats du roi ou son goût pour la position assise par terre et il est le 1er laïc à écrire une vie de saint et en plus en ancien français à près de 80 ans et près de 40 ans après la mort du roi.

Saint Louis, roi de France - L’Homme d’Etat, 1er roi d’Occident 3/4

RCF59 — Tue, 04 Apr 2023 00:00:00 +0200

Fêté le 25 août, invoqué comme patron de la France, du diocèse aux armées et de sa cathédrale, saint Louis devient à 12 ans le 44e roi de France. Petit-fils du roi Philippe Auguste, le vainqueur de Bouvines, fils de Louis VIII surnommé le lion et de la reine Blanche de Castille, il reçoit ce bel hommage de l’anticlérical fanatique Voltaire : « Sa piété, qui était celle d'un anachorète, ne lui ôta aucune vertu de roi. Une sage économie ne déroba rien à sa libéralité. Il sut accorder une politique profonde avec une justice exacte et peutêtre est-il le seul souverain qui mérite cette louange : prudent et ferme dans le conseil, intrépide dans les combats sans être emporté, compatissant comme s'il n'avait jamais été que malheureux. Il n'est pas donné à l'homme de porter plus loin la vertu » (Essai sur les mœurs LVIII).

Saint Louis, roi de France - Le défi de la 7ème croisade 2/4

RCF59 — Tue, 28 Mar 2023 00:00:00 +0200

Neuvième roi de la dynastie capétienne, Louis IX, plus connu sous le nom de saint Louis, est sans conteste le plus aimé des rois de France. Le chêne de Vincennes, sous lequel, selon son ami Jean de Joinville, il rendait la justice, symbolise à lui seul l’attachement que les Français portent à ce roi juste et droit. Il désirait en effet une justice équitable pour tous, grands ou petits et créa à cette fin des tribunaux nouveaux. Sa charité et sa compassion étaient grandes : il allait jusqu’à soigner lui-même les lépreux ou laver les pieds de 12 pauvres le Jeudi saint, ce qui a choqué ses contemporains car ce rituel, cette démonstration d’humilité extrême, était jugé peu compatible avec le prestige de sa fonction et réservé à la perfection monastique.

Saint Louis, roi de France - Un jeune prince sacré à 12 ans 1/4

RCF59 — Tue, 21 Mar 2023 00:00:00 +0100

Saint Louis est l’exemple même du roi chrétien tel qu’on le concevait à l’époque médiévale. Un roi qui construit la cité de Dieu sur la terre pour amener son peuple vers la Jérusalem céleste. Un roi dont les modèles sont donnés dans l’Ancien Testament (David et Salomon) et qui est aussi un roi chevalier. Saint Louis ne serait pas saint s’il n’avait pas été un homme de foi. On connaît sa vie de prière, sa présence quotidienne à la messe, sa dévotion pour les reliques. Sa volonté de rapporter en France les reliques de la passion du Christ procède de cette immense dévotion. Venu les accueillir lors de leur arrivée dans le royaume, il les avait accompagnées jusqu’à son palais, où il avait fait édifier un écrin de pierre pour les y garder : la Sainte Chapelle.

San Juan Diego et l'apparition de Notre Dame de Guadalupe 3 /3

RCF59 — Tue, 14 Mar 2023 00:00:00 +0100

12 ans après l’arrivée des conquistadors espagnols, en 1531, à Guadalupe, au Mexique, la Vierge Marie apparaît à saint Juan Diego, un Aztèque de 57 ans, et lui dit, entre autres : « Je suis la toute Vierge à jamais, Sainte Marie, Mère de Dieu… Je veux et désire qu’en ce lieu on érige pour moi une maison de Dieu pour y montrer et y donner à tous mon amour et mon aide, ma compassion, ma protection… J’écouterai leurs plaintes pour y porter remède et soigner leurs misères, leurs peines, leurs douleurs… Ne suis-je pas ici, moi qui suis ta mère ? N’es-tu pas sous mon ombre et sous ma protection ? Ne suis-je pas la source de ta joie de vivre ? Et n’es-tu pas au creux de mon manteau où je croise mes bras ? As- tu besoin de quelque chose d’autre ? ».

San Juan Diego et Notre Dame de Guadalupe 2/3 - L'image prodigieuse de la Vierge

RCF59 — Tue, 07 Mar 2023 00:00:00 +0100

Notre Dame de Guadalupe, fêtée le 12 décembre, aussi dite « la Vierge métisse », porte plusieurs titres : patronne de la ville de Mexico depuis 1737, patronne du Mexique depuis 1895, patronne de l’Amérique latine (1910) puis de toutes les Amériques (1946), patronne des étudiants du Pérou depuis 1951 (Pie XII), Reine du Mexique et Impératrice des Amériques depuis l’an 2000 (saint Jean-Paul II). La Vierge de Guadalupe est aussi spécialement invoquée par les mouvements de défense de la famille et pro-vie, Notre-Dame étant souvent représentée enceinte. La basilique Notre-Dame de Guadalupe de Mexico est avec la cathédrale Notre-Dame

San Juan Diego et Notre Dame de Guadalupe 1/3 - Un humble messager

RCF59 — Tue, 28 Feb 2023 00:00:00 +0100

Les apparitions et l’image miraculeuse de Notre-Dame de Guadalupe suscitent encore aujourd’hui une dévotion extraordinaire. Le sanctuaire de Guadalupe, au Mexique, est le plus grand pèlerinage du monde : chaque année, plus de 20 millions de personnes viennent prier la Sainte Vierge, apparue en 1531 à un Aztèque parmi les plus humbles, saint Juan Diego. Pourquoi Marie a t-elle choisi d’apparaître à un modeste indien de 57 ans ? Qui était-il et quelle fut la mission qui lui fut confiée, à lui un simple laïc récemment converti ? Le message des 4 apparitions et de l’Image sacrée semble si déterminant pour l’Eglise et pour le monde que 3 papes en ont fait une étape majeure de leurs voyages apostoliques : saint Jean-Paul II qui canonisa le voyant, Benoît XVI et François.

Giuseppe Melchiorre Sarto, Saint Pie X 4/4 - Le pasteur des âmes

RCF59 — Tue, 21 Feb 2023 00:00:00 +0100

Fêté le 21 août, successivement curé de paroisse, évêque de Mantoue, puis de Venise, enfin élu évêque de Rome, il se donna, comme règle de conduite et de gouvernement, de tout restaurer dans le Christ, ce qu'il accomplit avec simplicité d'âme, pauvreté et vigueur, en cherchant à développer parmi les fidèles la vie chrétienne au moyen de la participation à l'Eucharistie, de la dignité de la liturgie et de l'intégrité de la doctrine. En pèlerinage au lieu de naissance de saint Pie X, saint Jean-Paul II a dit de lui en 1985 : « Il a lutté et souffert pour la liberté de l'Eglise et il s'est révélé prêt à sacrifier pour cette liberté privilèges et honneurs, à affronter incompréhension et dérision, car il tenait cette liberté pour l'ultime garantie de l'intégrité et de la cohérence de la foi ».

Giuseppe Melchiorre Sarto, Saint Pie X 3/4 - Le pape et le modernisme

RCF59 — Tue, 14 Feb 2023 00:00:00 +0100

Enfant de la terre, né dans une humble famille de Vénétie, Joseph Sarto est le symbole de la simplicité et de la fermeté dogmatique suivant sa doctrine :

"Tout rénover dans le Christ". Curé, puis évêque de Mantoue, patriarche de Venise, pape enfin en 1903. L'époque était difficile. Ce début du XXe siècle voit en France la séparation de l'Église et de l'État, la montée du modernisme, les rapports difficiles de la religion et du politique. Il veut garder le cap, sans déviance. On retiendra surtout de ce petit paysan devenu berger de l'Église, le renouvellement de la liturgie et de la catéchèse, la béatification du Curé d'Ars qui lui permet de rappeler le rôle pastoral du clergé, et surtout son appel à la communion fréquente à laquelle il appelle désormais les jeunes enfants.

Giuseppe Melchiorre Sarto, Saint Pie X 2/4 - Du patriarche au pape

RCF59 — Tue, 07 Feb 2023 00:00:00 +0100

Voici un saint pape souvent accusé d’avoir été rétrograde et trop fermé face aux « aspirations modernes » et aux « idées nouvelles ». En fait, l’œuvre accomplie par saint Pie X est considérable. Il est l’ardent défenseur de la foi face au modernisme qui envahit l’Eglise de son temps et face au libéralisme qui mine alors certains clercs et certains fidèles. Il est le défenseur des droits de l’Eglise face au laïcisme et à l’anticléricalisme qui caractérise son époque du début du XXe siècle. Mais aussi, il est un grand pape réformateur qui restaure le chant grégorien et la musique sacrée. Il réformer la curie, il entreprend la codification du droit canon et il s’attache, avec un soin particulier à restaurer les séminaires et à former un clergé pieux et zélé.

Giuseppe Melchiorre Sarto, Saint Pie X 1/4 - De Riese à Mantoue

RCF59 — Tue, 31 Jan 2023 00:00:00 +0100

Giuseppe Melchiore Sarto, 257 e pape sous le nom de saint Pie X, est le 1er pape du XXe siècle à avoir été canonisé en 1954 par le pape Pie XII. Après lui 3 autres papes bénéficient de cette distinction les saints Jean XXIII, Paul VI et Jean-Paul II. Mais avant lui aucun pape n’a été canonisé depuis saint Pie V au XVIe siècle. Seuls les bienheureux papes Innocent XI (1676-1689) et Pie IX (1846-1878) ont été béatifiés. L’Eglise a porté saint Pie X sur les autels à cause des vertus qu’il a pratiquées dans sa vie privée comme dans les charges successives qu’il a occupées : vicaire, curé, chanoine, chancelier épiscopal et directeur spirituel de séminaire, évêque, patriarche de Venise, pape, enfin, de 1903 à 1914. Pape pieux, d’une grande foi, c’est également un pape réformateur.

Sainte Jeanne de France 4/4 - L’esprit de l’Annonciade

RCF59 — Tue, 24 Jan 2023 00:00:00 +0100

Fille de Louis XI et de Charlotte de Savoie, sainte Jeanne de France ou de Valois est mariée en 1476 à 12 ans à son cousin Louis d’Orléans qui monte sur le trône, sous le nom de Louis XII, à la mort de Charles VIII en 1498. La même année, elle est répudiée à 34 ans par son mari qui lui décerne le titre de duchesse du Berry. Elle se retire à Bourges où elle pratique l’aumône et soulage les détresses. Saint François de Paule l’incite à fonder un ordre contemplatif. Il prendra le nom d’Annonciade et sera approuvé en 1504 (40 ans), non sans quelques difficultés par le pape Alexandre VI. Fondée sur les 10 plaisirs de Marie, cet ordre de la paix et des joyeuses louanges, de l’amour tendre et attentionné, connaît à nouveau un rayonnement formidable, après avoir terriblement souffert des persécutions révolutionnaires.

Sainte Jeanne de France 3/4 - Le bon plaisir de Dieu

RCF59 — Tue, 17 Jan 2023 00:00:00 +0100

Fêtée le 4 février, fille « de petite taille et contrefaite des épaules » du roi Louis XI, mariée dès 12 ans au futur Louis XII dont elle fut l’épouse mal-aimée, puis répudiée à l’issue d’un procès infamant, sainte Jeanne de France ou de Valois a marqué doublement l’Histoire : celle du royaume de France dont elle fut la reine éphémère ; et celle de l’Eglise dont elle

fut l’humble servante. Fondatrice de l’Ordre de l’Annonciade forte de 50 monastères dans toute l’Europe en 1789, sainte Jeanne de France voulut vivre la pauvreté de saint François d’Assise dans la joie : belle religion que celle-là qui veut que chacun « voyant une moniale voit Marie vivant encore en ce monde ! ». Véritable cadeau royal, elle nous offre de vivre, dans l’intimité du Christ, à la manière de Sa Mère.

Sainte Jeanne de France 2/4 - Raison d’Etat : le fait du prince

RCF59 — Tue, 10 Jan 2023 00:00:00 +0100

Toute sa vie durant, sainte Jeanne de France fut effacée. Elle n’occupa le devant de la scène que quelques mois, en 1498, le temp que mirent les juges à trouver le moyen d’annuler son mariage avec le duc d’Orléans, devenu depuis peu roi de France. Après sa mort, la princesse ne fit pas plus de bruit que de son vivant. Les Huguenots, en 1562, violèrent sa tombe et brûlèrent son corps, pour qu’il cessât d’être l’objet de la vénération

populaire à Bourges. Béatifiée par le pape Benoît XV en 1742 et canonisée le 28 mai 1950, le jour de la Pentecôte, par le pape Pie XII. Cette humilité s’accorde bien avec la spiritualité de sainte Jeanne de France, appelée aussi sainte Jeanne de Valois. Elle proposait à l’ordre des Annonciades, dont elle obtint non sans peine la fondation et l’approbation, d’imiter l’humble par excellente, la très sainte Vierge Marie de Nazareth.

Sainte Jeanne de France 1/4 - Raison d’Etat : le bon plaisir

RCF59 — Tue, 03 Jan 2023 00:00:00 +0100

En France, en cette fin du XVe siècle flamboyant, bientôt métamorphosé par les éclats de la Renaissance italienne, sainte Jeanne de France, reine d’un jour, figure parmi les plus illustres méconnus de notre patrimoine historique. Princesse infirme, reine sans couronne, énergique et intelligente, fille cadette du roi Louis XI, sœur du roi Charles VIII et épouse du roi Louis XII, sainte Jeanne de Valois ou de France demeure pourtant l’une des saintes de la souche capétienne les plus ignorées des catholiques de France.

Canonisée par Pie XII le 8 mai 1950, elle est, après les saintes Clotilde, Radegonde et Bathilde, la 4ème sainte reine de France. Son message spirituel, l’esprit de son ordre contemplatif, L’Annonciade, est à son image : humble, effacée, tout intériorisée. A l’aube du XVIe, il peut porter le nom de Devotio moderna mariale.

Saint Charles de Foucauld 5/5 - Sa spiritualité

RCF59 — Tue, 20 Dec 2022 00:00:00 +0100

Voici un homme à la mémoire quasi infaillible, qui notait presque chaque jour son emploi du temps, et qui avait le talent d’en rendre compte à ses amis et connaissances de façon agréable et convaincante. En même temps saint Charles de Foucauld est également notre frère en humanité inachevé avec ses excès et ses insistances quand il donne à ses proches des conseils en matière d’éducation ou quand il parle finances et devient quêteur.

Finalement avec sa canonisation le 15 mai 2022, notre Eglise a jugé que saint Charles de Foucauld était dans le cortège de ceux qui entendent : « Venez-les bénis de mon Père, car ce que vous avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi, Jésus, que vous l’avez fait » (Mt 25,34-40). Les saints n’ont pas pour vocation de nous faire revenir à l’époque où ils vivaient, mais ils ont pour mission d’éclairer notre route et de nous accompagner en nous prenant par la main, manifestant ainsi la tendresse de Dieu pour nous.

Saint Charles de Foucauld 4/5 - A Tamanrasset 1907-1916

RCF59 — Tue, 13 Dec 2022 00:00:00 +0100

Pour Jésus, le Frère universel et pour ses frères, il aura risqué, de sa conversion à sa mort, une vie offerte. Le 1er décembre 2016, nous avons célébré le 1er centenaire de la naissance au ciel, selon la belle expression qui traduit bien la foi des disciples du Christ en la vie éternelle, de saint Charles de Foucauld, prêtre du diocèse de Viviers, mort à Tamanrasset victime d’un guet-apens, le 1er décembre 1916, en plein déchaînement de la 1ère guerre mondiale. Dans le silence de Nazareth, saint Charles de Foucauld a annoncé par son amour de ses frères la Bonne Nouvelle de l’Evangile. Il a réellement vécu la fraternité, cette faculté d’accueil qui donne l’intuition que tout hôte, quel qu’il soit, quelle que soit sa situation, ses richesses ou ses misères, est toujours accueilli par un cœur largement ouvert.

Saint Charles de Foucauld 3/5 Le prêtre marabout chrétien 1901-1907

RCF59 — Tue, 06 Dec 2022 00:00:00 +0100

« J’ai peu connu, dans ma longue vie, d’âmes plus aimantes, plus délicates, plus généreuses et plus ardente que la sienne, et j’en ai rarement approché de plus

saintes. Dieu l’avait tellement pénétré, qu’il débordait par tout son être en effusion de lumière et de charité » Voici l’avis de Mgr Bonnet, évêque de Viviers dans l’Ardèche, second directeur spirituel de saint Charles de Foucauld, converti au Christ à 28 ans dans l’église Saint-Augustin à Paris. Devenu moine à la Trappe de Notre-Dame des Neiges à 32 ans puis à Notre-Dame du Sacré-Cœur en Syrie, mais en pleine recherche de sa vocation profonde, son 1 er directeur spirituel, l’abbé Huvelin lui donnait ce conseil : « Ne faites rien, mon cher enfant, que de rester dans la main de Dieu, prêt à tout ce qu’Il vous demandera, à sa Disposition » et en 1901, il lui redisait avant son ordination sacerdotale : « Laissez l’Esprit-Saint écrire dans votre cœur les pensées, les sentiments de Celui qui veut vivre en vous, parler et enseigner par vous. Se donner par vous. Recueillez-vous pour la Mission que vous semblez bien avoir reçue ».

Saint Charles de Foucauld 2/5 - La conversion du vicomte de Foucauld au père Marie-Albéric

RCF59 — Tue, 29 Nov 2022 00:00:00 +0100

Il fait partie des « recommençants ». Éduqué dans un milieu catholique, il abandonne à 15 ans sa foi enfantine et vit une jeunesse pleine de mondanités et de plaisirs. « Je suis allé loin de vous, loin de votre maison, dans le pays de l’incrédulité, de l’indifférence », dira-t-il. Tenté un moment par l’Islam, admirant la simplicité du dogme et la ferveur des croyants, c’est grâce à sa cousine Marie de Bondy qu’il revient à la foi chrétienne. Dans l’intimité des églises, il répète cette étrange prière : « Mon Dieu si vous existez, faites que je vous connaisse. » Et peu à peu, le Seigneur le saisit jusqu’à sa conversion en l’église Saint-Augustin à Paris fin octobre 1886. Il vit alors avec intensité cette rencontre avec un Dieu riche en miséricorde qui l’accueille tel qu’il est dans le confessionnal de l’abbé Henri Huvelin, son futur directeur spirituel. Un changement radical se produit en lui.

Saint Charles de Foucauld 1/5 - Une carrière militaire 1858-1882

RCF59 — Tue, 22 Nov 2022 00:00:00 +0100

Un officier de cavalerie toujours à l’action, un explorateur scientifique brillant, une vocation obstinément cherchée, une âme assoiffée de solitude et d’absolu ouverte à l’universel, un éminent spécialiste du monde touareg, un prêtre au sacerdoce atypique, désireux de fraternité, brûlant d’un feu missionnaire. Autant d’aspects qui se superposent, s’enchevêtrent, se complètent chez saint Charles de Foucauld. Le 1er décembre 1916, il est assassiné à Tamanrasset par un groupe d’islamistes venus de Lybie. Comme tous les hommes de communion, il est mort victime de la violence. Mais sa mort parle plus que toute sa vie. Non loin de son corps recroquevillé comme un fœtus, se trouvent à même le sable l’Hostie que Frère Charles a tant contemplée et l’Evangile qu’il a tant médité. Son Maître et Seigneur, Jésus de Nazareth, l’a rejoint dans son ultime anéantissement.

Mère Cécile Bruyère 4/4 - Le chemin de croix 1890-1909

RCF59 — Tue, 15 Nov 2022 00:00:00 +0100

C’est l’histoire d’une éducation spirituelle toute d’équilibre et de bons sens de l’abbé bénédictin Dom Guéranger, le restaurateur de Solesmes et visant à faire produire tous leurs fruits aux nombreux dons surnaturels de Jeanne-Henriette Bruyère, surnommée Jenny, fondatrice et 1 ère abbesse de Sainte-Cécile de Solesmes. Dom Guéranger insistait sur la docilité à la volonté de Dieu et la nécessité de pacifier et de dominer un tempérament fort et indépendant. En prononçant son vœu de virginité, le jour de ses 16 ans et en résistant jusqu’à ses 21 ans aux colères de son père qui refuse sa vocation monastique, mère Cécile Bruyère se confiait entièrement en la force de Dieu. On retiendra surtout son enseignement sur la prière : « L’esprit de prière est une disposition à vivre sans cesse devant Dieu, avec le sentiment habituel de sa présence en nous, autour de nous, avec nous, de telle sorte que, soit d’une façon consciente, soit d’une manière générale, nous ne quittions jamais son regard ».

Mère Cécile Bruyère 3/4 - Entre fondation et nouvelle persécution

RCF59 — Tue, 08 Nov 2022 00:00:00 +0100

Jenny Bruyère, qui avait choisi le prénom de Cécile lors de sa confirmation, fut désignée à 25 ans, en 1871 comme 1ère abbesse du nouveau monastère de

moniales bénédictine de Solesmes sur la demande de l'évêque du Mans, par une décision personnelle du pape Pie IX. Elle possédait des qualités remarquables et des dons de gouvernement étonnants. Ils avaient été discernés et affinés par Dom Guéranger, le restaurateur de Solesmes et son père spirituel qui s’occupait d’elle depuis sa 1ère communion à l’âge de 11 ans. Grâce à mère Cécile Bruyère, l'abbaye de Sainte-Cécile de Solesmes a exercé un grand rayonnement sur les monastères de moniales en France, en Angleterre, en Belgique, en Allemagne, en Hollande et en Argentine. L'abbaye fonda de son vivant les abbayes de Notre-Dame de Wisques et de Saint-Michel de Kergonan.

Mère Cécile Bruyère 2/4 - La jeune supérieure 1866-1875

RCF59 — Tue, 01 Nov 2022 00:00:00 +0100

Grande figure spirituelle, elle se rendit surtout célèbre par son traité La vie spirituelle et l'oraison, d’après la Sainte Écriture et la tradition monastique.

En mourant, Dom Guéranger, l’abbé de Solesmes restaurateur de la vie bénédictine en France au XIXe siècle, en fit, pour ainsi dire, son héritière spirituelle. « Vous aurez beau me mettre de belles robes, je ne serai jamais une grande dame. Je vous ferai rougir par mes bévues et ma triste tournure ; laissez-moi à votre maison des champs. J’y soignerai vos agneaux, j’enlèverai le fumier, je suerai sang et eau si vous le voulez. » Madame Cécile Bruyère, la jeune prieure de 24 ans qui exprimait ce souhait le 9 juin 1870 n’a pas été exaucée : le Seigneur ne la laissa pas à « sa maison des champs ». Il la prit, la mit à la tête du monastère Sainte-Cécile et en fit une grande abbesse.

Mère Cécile Bruyère 1/4 - Les années de préparation 1845-1866

RCF59 — Tue, 25 Oct 2022 00:00:00 +0200

La Révolution française a provoqué une rupture dans l'histoire du monachisme en France, aussi bien masculin que féminin, par la suppression forcée d'abbayes dont certaines remontaient aux origines de la Gaule franque. La reprise se fit ensuite dans des conditions difficiles, plus rapidement pour les moniales que pour les moines. Dom Guéranger (1805-1875) restaura le monastère de Saint-Pierre de Solesmes en 1833 pour les moines bénédictins. Plusieurs jeunes filles qui connaissaient l'abbaye rénovée, aspiraient elles-mêmes à entrer dans un monastère à son image. C'est ainsi que naquit Sainte-Cécile de Solesmes en 1866-1867. La prieure choisie par Dom Guéranger était une jeune parisienne de 21 ans, qu'il dirigeait depuis l'enfance : Mère Cécile Bruyère.

Saint Padre Pio 4/4 - Le stigmatisé

RCF59 — Tue, 18 Oct 2022 00:00:00 +0200

Le 20 septembre 1918, Francesco Forgione (qu’on n’appelle pas encore saint padre Pio) vient de dire la messe au couvent de San Giovanni Rotondo dans le sud de l’Italie dans les Pouilles. Ce jeune capucin de 31 ans s’agenouille devant un crucifix. « Une quiétude indescriptible » s’empare de lui, racontera- t-il plus tard. Apparaît soudain un personnage mystérieux, aux mains, pieds et flanc ruisselant de sang. Puis la vision disparaît. Au sortir de ce qu’il nomme une extase, le religieux s’aperçoit alors que ses propres mains, ses pieds et son flanc saignent aussi. À la vue de ces stigmates, le calme se change en un trouble profond : le religieux tente de refermer ses plaies ; rien n’y fait ; elles ne cicatrisent pas. Jusqu’à sa mort, en 1968 - jamais cicatrisées, ses plaies disparaîtront le 20 septembre 1968, 3 jours avant sa mort – saint padre Pio portera ce mystère avec lui.

Dans cette 4ème et dernière semaine de votre série Pèlerins de Dieu en hommage à saint padre Pio, attachons-nous ensemble à mieux comprendre la spiritualité christocentrique de ce maître : évidemment les faits surnaturels comme la stigmatisation mais aussi l’importance de la prière, du combat spirituel contre le démon, la pauvreté, la souffrance et les persécutions ou le miracle de l’obéissance.

Saint Padre Pio 3/4 - Entre fondation et nouvelle persécution

RCF59 — Tue, 11 Oct 2022 00:00:00 +0200

Il est comme un saint « médiéval » en plein XXe siècle, héritier de la tradition franciscaine, stigmatisé comme saint François, pauvre lui-même et attentif aux souffrances ; et surtout un mystique entouré de prodiges et de miracles. Saint padre Pio entre à 16 ans chez les capucins. De santé fragile, il retourne pour de longs séjours dans son village. Ses frères capucins témoigneront que le démon venait lui rendre visite dans sa chambre. Il a alors vécu dans une « nuit obscure » qui rappelle celle des mystiques comme saint Jean de la Croix ou sa contemporaine, sainte Thérèse d'Avila. Il confie : « Le doute qui m’assaille toujours et me persécute partout est d’ignorer si ce que je fais reçoit ou non l’approbation de Dieu. » Ordonné prêtre le 10 août 1910, il est affecté, 6 ans après, au couvent de San Giovanni Rotondo, dans les Pouilles où il demeurera jusqu’à sa mort.
Dans cette 3 ème émission des Pèlerins de Dieu consacrée à saint padre Pio, le 1 er prêtre stigmatisé de l’histoire de l’Eglise, revivons ensemble la dernière période de sa vie dans les années 1950 marquée à la fois par de grandes œuvres mais aussi par une nouvelle persécution injuste qui vont lui permettre de vivre un véritable miracle d’obéissance.

Saint Padre Pio 2/4 - Entre condamnation et libération

RCF59 — Tue, 04 Oct 2022 00:00:00 +0200

Fêté le 23 septembre, il a prolongé l’œuvre du Christ, celle d'annoncer l'Évangile, de pardonner les péchés et de soigner les malades dans leur corps et leur esprit. Les tempêtes les plus fortes qui le menaçaient étaient les assauts du Diable contre lesquels il se défendait avec l'armure de Dieu, avec l'écu de la foi et l'épée de l'esprit qu'est la Parole de Dieu. Saint Padre Pio
est un personnage d’exception qui a bouleversé et fasciné des centaines de milliers de fidèles. De Benoît XV à saint Jean-Paul II, tous les papes se sont préoccupés du « cas » Padre Pio. A 2 reprises, la persécution s’est abattue sur ce saint moine. Il lui fut, pendant certaines périodes, interdit de dire la messe en public, de confesser, de se montrer. Saint Padre Pio est le témoin à la face du XXe siècle souvent incroyant de la réalité de la vue surnaturelle.
Dans ce 2ème épisode de votre série Pèlerins de Dieu sur les traces de saint Padre Pio, découvrons ensemble le parcours de ce religieux capucin hors du commun, qui reçoit les stigmates du Seigneur à 31 ans dans son petit couvent de San Giovanni Rotondo dans les Pouilles. Après avoir été suspecté puis condamné à l’interdiction de dire la messe en public, de confesser et de se montrer, cet homme de douleur et de foi sera finalement libéré.

Saint Padre Pio 1/4 - La vocation de capucin

RCF59 — Tue, 27 Sep 2022 00:00:00 +0200

Canonisé en 2002 par saint Jean-Paul II, Francesco Forgione, plus connu sous son nom de religion, Padre Pio, a eu une vie véritablement extraordinaire. Entré très jeune, à 15 ans, dans l’ordre capucin et mort à plus de 81 ans, son aventure spirituelle aura été celle d’un homme tout entier donné à Dieu. C’est ainsi qu’il faut comprendre les multiples phénomènes surnaturels qui ont marqué son existence entière et lui ont assuré une renommée universelle : visions, bilocation, don de guérison et, par-dessus tout, la stigmatisation permanente qui, pendant très exactement 50 années (de 1918 à 1968), l’a rendu conforme au Christ crucifié. Les stigmates, qu’il cachait sous des mitaines, ne disparurent que 3 jours avant sa mort, comme signe de sa libération.
Dans ce 1 er numéro de votre émission Pèlerins de Dieu à la découverte de saint Padre Pio, plongeons dans l’Italie du sud, en Campanie dans le village de Pietrelcina à la fin du XIXe siècle, afin d’accompagner l’enfance et l’adolescence d’un jeune garçon réceptif au monde surnaturel et qui va découvrir une fois religieux qu’il est bon de cacher le secret du roi (Tobie 12,7).

Saint Daniel Comboni 4/4 - Spiritualité missionnaire

RCF59 — Tue, 20 Sep 2022 00:00:00 +0200

Comme l’a rappelé en 1990 le saint pape Jean-Paul II dans son encyclique Redemptoris Missio, « les missions restent comme par le passé une œuvre difficile et complexe, et requièrent toujours aussi instamment du courage et la lumière de l’Esprit Saint ». Or des saints comme saint Daniel Comboni sont à cet égard un modèle pour tous ceux qui veulent annoncer l’Evangile. Cet évêque italien du XIXe siècle appartient à cette catégorie de missionnaires comme le vénérable père François Libermann ou Melchior de Marion- Brésillac, la Bienheureuse Anne-Marie Javouhey ou saint Justin de Jacobis, qui ont cru fermement que l’Afrique, comme les autres continents, est l’objet du plan de Salut de Dieu. Saint Daniel Comboni croit que les africains peuvent se libérer du péché, se regénérer afin de devenir « la perle brune » qui manque au diadème de l’Eglise catholique, Epouse du Christ.

Saint Daniel Comboni 3/4 - L’évêque

RCF59 — Tue, 13 Sep 2022 00:00:00 +0200

Voici les aventures d’un missionnaire mort voici plus d’un siècle qui a lutté toute sa vie pour que les Africains soient totalement libérés, de corps et d’âme, dans le Christ, de cette condition inhumaine appelée esclavage. Le cardinal capucin Guillaume Massaja, grand évangélisateur de l’Ethiopie au XIXe siècle a écrit ces mots à la mort de saint Daniel Comboni : « Je ne parlerai pas du zèle, de la ferveur ni des autres qualités spirituelles par lesquelles Daniel Comboni était vraiment un missionnaire modèle, qui m’a beaucoup édifié ; il était aussi doué de vertus naturelles qui lui étaient propres : une volonté de fer, une énergie sans pareille, une érudition bien supérieure à la mienne, une éloquence remarquable, il était un de ces hommes faits pour gagner la sympathie des gens. Je dois avouer qu’il laisse un grand vide dans sa mission, et qu’un successeur aura fort à faire pour le remplacer ».

Saint Daniel Comboni 2/4 - L’Afrique ou la mort

RCF59 — Tue, 06 Sep 2022 00:00:00 +0200

Presque inconnu en France, saint Daniel Comboni est un des grands missionnaires de l’Afrique au XIXe siècle. Fondateur de 2 instituts religieux et 1er évêque de l’Afrique centrale, il fut en relation suivie avec les plus hautes personnalités de son époque. Pendant toute sa vie, saint Daniel Comboni fut pour ainsi dire hanté par la misère matérielle et surtout spirituelle de l’Afrique. Il vit dans l’amour brûlant du Cœur de Jésus pour tous les Hommes la source inépuisable d’un dynamisme missionnaire qu’il concevait comme une conséquence totale à l’évangélisation des peuples de l’Afrique noire. Anticipant sur l’inculturation qui préside depuis Vatican II à l’effort missionnaire de l’Eglise, saint Daniel Comboni rappelle à chacun de nous les dimensions universelles de l’Incarnation : « Noir, le Christ l’était aussi ».

Saint Daniel Comboni 1/4 - Un fondateur

RCF59 — Tue, 30 Aug 2022 00:00:00 +0200

Il est mort à Khartoum au Soudan, au cœur de l’Afrique, après avoir vécu une aventure missionnaire féconde et prophétique. Véritable précurseur, saint Daniel Comboni a appliqué les principes qui sont aujourd’hui les nôtres vis-à-vis de l’Afrique et de ses problèmes. Il a lutté énergiquement contre le trafic des esclaves, il a poussé le monde des Blancs à croire en l’Afrique, et surtout, il a encouragé les Africains à croire en eux-mêmes. Il les a aidés à s’affranchir de la soumission et du fatalisme, à prendre en main leur destin. La vie de saint Daniel Comboni, souvent dramatique, a été une succession de combats contre les préjugés et les égoïsmes. Mais il en est sorti vainqueur grâce à son esprit obstiné et courageux, sa patience dans les épreuves et l’aide de la Providence.

Saint Silouane 4/4 - Ses écrits

RCF59 — Tue, 26 Jul 2022 00:00:00 +0200

Il est un authentique témoin de ce que veut dire entretenir une relation avec Dieu. Un saint reconnu au-delà des frontières de l’Église orthodoxe, universellement, en particulier dans l’Église catholique où il est vénéré comme « un saint sans frontières ». Confronté à un incrédule qui interroge : « Dieu, où serait-il donc ? », saint Silouane se dit du haut de ses 4 ans : « Lorsque je deviendrai grand, j’irai chercher Dieu par toute la terre ».

Entendant parler de miracles sur la tombe d’un ascète reclus, contemporain de saint Séraphim de Sarov, saint Silouane à 19 ans est rassuré : « Cela montre

que Dieu est avec nous ». Devenu starets, père spirituel, au Mont Athos, il a écrit : « Grâce aux moines, la prière ne cesse jamais sur la terre, et là est leur

utilité pour le monde. Le monde tient grâce à la prière. Si la prière cessait, le monde périrait ».

Saint Silouane 3/4 - Ses enseignements

RCF59 — Tue, 19 Jul 2022 00:00:00 +0200

Robuste charpentier d'un village de Russie centrale, d’une vigueur peu commune mais d'un caractère parfois violent, à 26 ans, tout change : saint Silouane entend la voix de la Mère de Dieu qui l'appelle à rejeter le péché. Il se met en route pour l'Athos et connaît tout d'abord la joie du moine qui a trouvé sa place sur terre. Mais cette euphorie des premiers jours ne dure pas. Saint Silouane va connaître, au monastère, des tentations alternées d'orgueil et de désespoir. C'est alors que le Christ lui apparaît et lui dit : "Tiens ton âme en enfer et ne désespère pas." Saint Silouane a compris que si bas qu'il puisse descendre, Jésus est là. Il vivra désormais dans la douceur et la prière continuelle, priant pour le monde entier et semant la paix autour de lui.

Saint Silouane 2/4 - 46 années de vie monastique

RCF59 — Tue, 12 Jul 2022 00:00:00 +0200

Voici une figure exceptionnelle de l’Eglise orthodoxe, dont le témoignage et l’expérience spirituelle reste d’actualité pour tous les chrétiens. Entré à 26 ans, en 1892, au mont Athos en Grèce, saint Silouane aurait vécu sans laisser de traces si le jeune Sophrony, son disciple, n’avait pas entrepris d’écrire sa vie et de recueillir ses écrits. Car il avait trouvé en saint Silouane un témoin incarné de la grâce, apte à répondre aux multiples formes de désespoir qu’étreint l’humanité contemporaine. Véritable père pour notre temps, saint Silouane l’Athonite a été capable d’exprimer dans les mots les plus simples la plénitude de l’expérience chrétienne qui tient dans la rencontre personnelle avec le Christ.

Saint Silouane 1/4 - Sa vocation monastique

RCF59 — Tue, 05 Jul 2022 00:00:00 +0200

La vie de saint Silouane se passa sans évènements extérieurs particulièrement saillants. Issu d’une famille paysanne de Russie centrale, il vécut en charpentier jusqu’à son service militaire, ensuite ce fut la vie monotone d’un simple moine pendant 46 ans au monastère Saint Panteleimon du mont Athos en Grèce. Les archives du monastère nous résument d’ailleurs sa vie en quelques lignes. Pourtant Syméon Ivanovitch Antonov, devenu le moine Sylvain, Silouane, a été canonisé par le patriarche de Constantinople en 1987 en tant que docteur apostolique et prophétique de l’Eglise et du peuple chrétien. Il est vénéré tous les 24 septembre comme le moine le plus authentique du XXe siècle.

Sainte Madeleine-Sophie Barat 4/4 - Sa spiritualité

RCF59 — Tue, 28 Jun 2022 00:00:00 +0200

« Pour une seule âme d’enfant, j’aurais fondé la Société du Sacré-Cœur. » Née à Joigny en Bourgogne, sainte Madeleine-Sophie Barat reçoit de son frère prêtre Louis une solide formation théologique et spirituelle. Soutenue par le père Joseph Varin, des Pères de la Foi, elle entreprend de fonder une congrégation enseignante en 1800 ; c’est chose faite avec l’ouverture d’un premier établissement à Amiens. Devant faire face tout de suite à de graves difficultés, sainte Madeleine-Sophie Barat, supérieure générale jusqu’à sa mort, réussit à envoyer aux Etats-Unis en 1818 sainte Rose-Philippine Duchesne, sa 1ère religieuse missionnaire. Rappelons qu’entre 1800 et 1820, 35 nouvelles communautés de femmes furent fondées en France et de 1820 à 1880 6 nouvelles communautés se créent chaque année, bien accueillies et hautement estimées par les clercs. Dans ce 4ème et dernier épisode de votre feuilleton spirituel Les Pèlerins de Dieu, laissez-vous toucher par la vie intérieure, la spiritualité de sainte Madeleine-Sophie Barat, qui se devine grâce à ses milliers de lettres : cette religieuse du XIXe siècle a découvert le Cœur du Christ comme source d’où naissent l’Eglise et les sacrements, centre des « dispositions intérieures » de Jésus et de son amour rédempteur.

Sainte Madeleine-Sophie Barat 3/4 - Epreuves et succès

RCF59 — Tue, 21 Jun 2022 00:00:00 +0200

« Ne vivre que pour obéir à l’Esprit Saint » voilà son secret car toute sa vie, elle s’effaça dans le rayonnement de la « gloire du Sacré-Cœur », dont elle voulut n’être que l’instrument. Très douée à tous points de vue : intelligence, don d’organisation, vive sensibilité, ouverture à tous avec une préférence pour les enfants et les pauvres, sainte Madeleine-Sophie Barat, cette femme d’action fondatrice et supérieure de la Société du Sacré-Cœur de Jésus fut avant tout une grande contemplative remplie de la sagesse de Dieu. En 1839, à 60 ans, pensant que sa mort était toute proche, elle a écrit à une amie : « Faisons comme le cygne qui, près de mourir, recueille ses forces et chante avec plus d’harmonie que jamais. C’est ainsi que les saints finissent. C’est l’acte de leur vie le plus pur, le plus brûlant d’amour, le plus parfait ». Dans ce 3ème épisode de votre émission Pèlerins de Dieu consacrée à sainte Madeleine-Sophie Barat, revivez avec nous la grande crise qu’a connue la Société du Sacré-Cœur, aujourd’hui les religieuses du Sacré-Cœur, autour des années 1840, véritable descente dans l’abîme pour sa fondatrice, finalement victorieuse à l’image du Christ lors de sa résurrection pascale.

Sainte Madeleine-Sophie Barat 2/4 - La supérieure de la société du Sacré-Coeur

RCF59 — Tue, 14 Jun 2022 00:00:00 +0200

Elle est fêtée le 25 mai, béatifiée en 1908 et canonisée en 1925. Elle a joué un rôle majeur au XIXe siècle dans la diffusion considérable de la dévotion au Sacré-Cœur et dans l’attention croissante donnée à l’éducation féminine. Dotée d’un étonnant charisme de fondatrice et de supérieure de congrégation religieuse, sainte Madeleine-Sophie Barat, petite bourguignonne très instruite, fut une diplomate de grande envergure. Elle s’est appuyée sur une grande vie intérieure centrée sur l’Esprit Saint, lui permettant de triompher des grandes difficultés et des obstacles. Lorsqu’elle mourut à l’âge de 85 ans, elle avait dirigé sa société du Sacré-Cœur pendant 63 années : une société devenue internationale composée de 3359 femmes se consacrant à l’éducation et adorant le Sacré-Cœur de Jésus en Europe, Afrique du Nord, et en Amérique. Dans ce premier épisode découvrez la naissance miraculeuse et l’enfance joyeuse de sainte Madeleine-Sophie Barat au sein d’une famille bourgeoise de Joigny en Bourgogne. Fortement marqué par l’éducation de son frère Louis et par le traumatisme anticlérical de la Révolution française, elle monte à Paris à 16 ans où une rencontre changera sa vie.

Sainte Madeleine-Sophie Barat 1/4 - L'appel à la vie religieuse

RCF59 — Tue, 07 Jun 2022 00:00:00 +0200

[Grand témoin] Sophie Swetchine 3/3 - Une chrétienne vivant de foi

RCF59 — Tue, 26 Apr 2022 00:00:00 +0200

Pendant à peu près 25 ans Sophie de Swetchine, russe convertie, exerça sur le monde catholique une influence extrêmement profonde et surnaturelle.

Sous la monarchie de juillet et jusqu'aux 1ères années du second empire, rien des affaires importantes de l’Eglise de France n'a été entrepris ou décidé sans qu'elle ait été consultée. Aucune activité religieuse et même aucune attitude intérieure de quelque retentissement n'ont été adoptées, sans son accord et son appui, aux moments cruciaux de leur vie par des hommes comme Armand de Melun, Charles de Montalembert, Henri Lacordaire, Prosper Guéranger, Alfred de Falloux, et par quantité d'autres. Or, Madame Swetchine, qui a longuement étudié le catholicisme avant d'y adhérer, manifeste une sureté doctrinale extraordinaire, jointe à une perspicacité psychologique hors de pair et à une lucidité aigüe des événements. Son sens de l'Église, qui lui vient de la tête et du cœur (elle a une théologie ecclésiale et elle en vit), est lié à une foi et à une vie spirituelle profondes et rayonnantes. Tout cela fait d'elle une des femmes qui ont le plus influé sur la vie chrétienne française : elle est la « directrice spirituelle » des laïcs et des prêtres les plus représentatifs.

[Grand témoin] Sophie Swetchine 2/3 - Une directrice spirituelle

RCF59 — Tue, 19 Apr 2022 00:00:00 +0200

Sophia Petrovna Soïmonov est née à Moscou le 22 novembre 1782. Son père fut un conseiller intime de Catherine II et tomba en disgrâce sous le tsar Paul Ier. Elle reçut une éducation soignée et une instruction très large, marquée par l’esprit des Encyclopédistes et la culture française. Elle apprit, outre le russe et le slavon, le français, l’allemand, l’anglais, l’italien, le latin et le grec, un peu d’hébreu. On ne sait rien de l’éducation religieuse de son enfance, mis à part qu’elle fut baptisée dans l’Eglise orthodoxe. En 1799, à 17 ans, elle fut mariée au général Nicolas Swetchine, quadragénaire dont elle n’eut pas d’enfant et auquel une tendre amitié la lia jusqu’à sa mort en 1850. Après une longue période de recherche, elle se convertit au Christ en proclamant la foi du catholicisme romain en novembre 1815 à 33 ans. Mais son mari doit démissionner de son poste, le couple quitte la Russie et après de nombreux voyages, Sophie Swetchine se fixe à Paris en 1826 au 71 rue Saint-Dominique.

[Grand témoin] Sophie Swetchine 1/3 Une russe à Paris

RCF59 — Tue, 12 Apr 2022 00:00:00 +0200

Surnommée « la Madame de Sévigné russe », elle est une figure majeure du « réveil » catholique de la 1 ère moitié du XIXe siècle. Son idéal de bonheur

était le suivant : « Causer, lire, prier, admirer avec ceux qu’on aime ». Sur sa tombe, au cimetière du calvaire de Montmartre, où elle repose, les mots latins qu’elle avait tenu à y voir inscrits et qui résumaient sa foi et son énergie sont effacés depuis longtemps : « Seigneur j’ai aimé la beauté de ta maison et le lieu où réside ta gloire ». Dans ces textes, Madame Swetchine apparaît surtout comme une chrétienne vivant de foi, de confiance en Dieu, soumise à la volonté de Dieu que manifestent les évènements, fidèle à l’Eglise hiérarchique, apôtre auprès de ses amis qu’elle cherche à éclairer et à soutenir.

Dom Gueranger 5/5 - Testament spirituel

RCF59 — Tue, 05 Apr 2022 00:00:00 +0200

Si Dieu lui accordait un jour l’honneur de s’incorporer plus intimement encore à l’autel, s’il devait devenir un saint, le titre qui lui conviendrait le mieux serait Doctor liturgicus. En effet le 1 er abbé bénédictin de Solesmes restaurée Dom Guéranger est à l’origine du mouvement ecclésial qui a convié tous les chrétiens à vivre de la participation spirituelle à la liturgie, « source 1ère du véritable esprit chrétien » en restaurant notamment le chant grégorien. Dom Guéranger a travaillé aussi à faire connaître et aimer les origines chrétiennes et l’Eglise des Pères, préparant pour toute l’Eglise un retour aux sources fécond et fructueux. Il s’est défini lui-même comme « l’homme de l’ordre surnaturel » s’opposant en tout au naturalisme de son époque (la nature et l’homme pensé sans Dieu)

Dom Gueranger 4/5 - Rayonnement spirituel

RCF59 — Tue, 29 Mar 2022 00:00:00 +0200

Outre son œuvre de restauration monastique avec l’abbaye bénédictine de Solesmes, Dom Guéranger eut une influence considérable au XIXe siècle en

provoquant, non sans rudes controverses, le retour des diocèses de France à l’unité de la liturgie romaine. Il est également l’initiateur du mouvement liturgique contemporain. Apprécié par le pape Pie IX qui le salue du titre de grand liturgiste, il participe activement aux définitions dogmatiques de l’Immaculée Conception et de l’Infaillibilité pontificale. Mais Dom Guéranger est d’abord un abbé au milieu de ses moines avec ses exigences, son souci de leur formation, avec aussi sa bonhomie et sa délicatesse charmantes qui lui gagnaient la confiance et l’affection.

Dom Gueranger 3/5 - Le père Abbé

RCF59 — Tue, 22 Mar 2022 00:00:00 +0100

Il est le restaurateur de Solesmes et de la vie bénédictine en France au XIXe siècle. L’histoire de Dom Guéranger est celle d’un grand moine attachant à travers les vicissitudes d’une vie laborieuse et surchargée où n’ont pas manqué les difficultés et les souffrances. Sa patience était telle que ses épreuves n’ont pas été sues de son entourage. N’est-ce pas le fruit d’une vertu héroïque ? Une santé délabrée à la suite du choléra contracté à Rome en 1837. Des inquiétudes d’argent qui le rongèrent depuis le début jusqu’à la fin de sa vie monastique. Des trahisons et des défections tragiques. Surtout son souci de l’Église universelle, tant pour la foi que pour la discipline. Les échecs de ses 1ères fondations monastiques manifestent l’esprit surnaturel de Dom Guéranger, sa foi, sa patience, son extrême générosité à l’égard de ceux qui avaient pu abuser de sa confiance.

Dom Gueranger 2/5 - La restauration de Solesmes

RCF59 — Tue, 15 Mar 2022 00:00:00 +0100

La vie mystique de Dom Guéranger se caractérise par un profond équilibre. Il passera sans effort de la prière liturgique la plus solennelle aux problèmes concrets de la vie courante de son monastère de Solesmes avec les mille faits divers d’une communauté à diriger. Il reçut tout jeune la dévotion au Sacré-Cœur par une grâce particulière au monastère de la Visitation du Mans et peu après, au même endroit, c’est la foi en la Conception Immaculée de Marie qui s’impose à lui. En tout, Dom Guéranger veut servir l’Église qu’il connaît à travers son histoire et sa liturgie et dans des colloques intimes avec Dieu : il saura parler avec profondeur et onction de l’amour de l’Église ; il saura faire comprendre et aimer la liturgie comme prière de l’Église-Épouse avec son Époux divin.

Dom Gueranger 1/5 - Un jeune prêtre sous la Restauration

RCF59 — Tue, 08 Mar 2022 00:00:00 +0100

Mgr Jacques Faivre, évêque du Mans a ouvert en 2006 le procès diocésain de béatification et canonisation en faveur du Serviteur de Dieu, Dom Prosper Guéranger, restaurateur de l’ordre des Bénédictins en France et grand liturgiste. Les travaux préparatoires ont été l’occasion de découvrir des aspects de sa personnalité qui jusque-là avaient été occultés, à savoir : sa vie mystique, sa paternité spirituelle et sa souffrance. Un tribunal doit faire l’examen des vertus de Dom Guéranger, de ses épreuves, de sa réputation de sainteté (« fama sanctitatis ») en entendant des témoins qui ont reçu d’éventuelles faveurs du Christ par son intercession. Une fois le dossier transmis au Saint-Siège pour un procès dans le cadre de la congrégation romaine pour les Causes des saints, le pape pourra prononcer l’héroïcité de ses vertus. Pour qu’il y ait béatification, rappelons qu’il faudrait un miracle authentifié comme dû à son intercession. Enfin, si un 2ème miracle se produisait après la béatification, dom Guéranger pourrait être proclamé

saint.

La famille Martin 4/4 - Au couvent

RCF59 — Tue, 01 Mar 2022 00:00:00 +0100

Le père franciscain Stéphane-Joseph Piat, né à Roubaix et devenu l’historien de la famille depuis notamment son livre écrit en 1946 L’histoire extraordinaire de la famille Martin, estimait que la spiritualité du couple Martin tenait « en ces 3 principes : souveraineté de Dieu, confiance en sa Providence, abandon à sa volonté ». Ayant beaucoup réfléchi sur l’histoire de l’Eglise, le père Piat aimait rapprocher saint François d’Assise et son tiers- ordre franciscain au XIIIe s., saint François de Sales et son Introduction à la vie dévote parue en 1609 et sainte Thérèse de Lisieux avec son Histoire d’une âme publiée en 1898. Il pensait que, à tous les tournants importants de l’histoire du monde, Dieu s’était plu à susciter des saints chargés de rappeler aux hommes et aux femmes de leur temps que la sainteté leur était accessible.

La famille Martin 3/4 - A Lisieux

RCF59 — Tue, 22 Feb 2022 00:00:00 +0100

Retracer au fil des jours les milles évènements qui ont jalonné l’existence de la famille Martin. En scruter les ressorts cachés, en saisir la profonde tendresse qui les liaient les uns aux autres. Dépeindre ce tableau exceptionnel d’une famille exemplaire : tel est l’objectif de notre série sur la famille Martin en cordée vers le ciel, pour reprendre le beau titre du livre de Mlle Dominique Menvielle, membre consacrée de l’Institut Notre-Dame de Vie et qui a dirigé les revues Thérèse de Lisieux et Vie thérésienne. Le 13 juillet 1858 saint Louis Martin et saint Zélie Guérin, s’unissait par le sacrement de mariage. Le 13 juillet 1927, Pie XI étendait à l’Eglise universelle l’Office et la Messe de Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus. La coïncidence des dates soulignait à sa manière la filiation spirituelle, qui doublant les liens du sang, unissait jusque dans la gloire sainte Thérèse et ses Parents.

La famille Martin 2/4 - Eduquer à la sainteté

RCF59 — Tue, 15 Feb 2022 00:00:00 +0100

Voici l’histoire captivante de la famille de saint Louis et Zélie Martin, de la naissance de Louis en 1823 à la mort de Céline en 1959, leur 7 ème enfant, sœur Geneviève de la Sainte-Face au carmel de Lisieux : un couple d’artisans les pieds sur terre et le cœur en Dieu, et de leurs filles aux caractères si différents. Ensemble, avec leurs fragilités et leur générosité, ils ont su transformer un quotidien parfois difficile en chemin pour le Ciel, répondant autour d’eux un feu qui embrase le monde encore aujourd’hui. Comment ont-ils pu garder une confiance audacieuse en la Providence dans les situations les plus éprouvantes ? Quel principe actif dans l’éducation donnée à leurs 5 filles les a toutes orientées vers la vie religieuse ?

La famille Martin 1/4 - A Alençon jusqu'a la naissance de Thérèse

RCF59 — Tue, 08 Feb 2022 00:00:00 +0100

C’est l’histoire d’une famille de saints ordinaires témoins d’un amour extraordinaire. Saint Louis et sainte Zélie, Marie, Pauline, Léonie, Céline et sainte Thérèse, chez les Martin, la sainteté se vit en cordée. Ouvrons la petite porte d’un monde insoupçonné, sous le toit familial à Alençon, puis à Lisieux, pour respirer le bon air de liberté aimante qui régnait dans le quotidien de cette famille presque comme les autres. Pourquoi une nouvelle série d’émission sur la famille Martin ? Parce que lorsqu’on aime quelqu’un, on veut tout savoir de lui. Le moindre détail intéresse. Voici une famille ordinaire : des parents et 5 filles bien différentes. En même temps, il n’est pas ordinaire.

Sainte Marguerite-Marie Alacoque 5/5 - Sa spiritualité

RCF59 — Tue, 01 Feb 2022 00:00:00 +0100

Même si les œuvres de sainte Marguerite-Marie Alacoque apparaissent considérables, puisqu’il s’agit d’une moniale cloîtrée, elle n’a jamais écrit que par obéissance ou par devoir de charité. Son unique désir, à sa mort, fut que tout ce qu’elle avait ainsi retracé d’elle-même, exprimé de son âme, fut détruit et qu’il n’en restât pas trace, voulant être ensevelie dans un éternel oubli. Les révélations progressives finissent par constituer un corps de doctrine spirituelle : sainte Marguerite-Marie Alacoque, disciple, puis messagère du Cœur de Jésus, doit devenir peu à peu conforme à ce Cœur doux et humble, blessé en même temps par les péchés des hommes, puis se faire l’apôtre de la dévotion à ce Cœur qui a tant aimé et qui est si peu aimé.

Sainte Marguerite-Marie Alacoque 4/5 - Doctrine

RCF59 — Tue, 25 Jan 2022 00:00:00 +0100

« Tout en Dieu et Rien en moi. Tout à Dieu et Rien à moi. Tout pour Dieu et Rien pour moi. » Telle est la belle formule de notre témoin et apôtre de la charité du Cœur de Jésus au XVIIe siècle, saint Marguerite-Marie Alacoque. Son biographe Georges Goyau a écrit : « Tandis que le quiétisme se flattait d’aller à Dieu sans réfléchir longuement à l’humanité du Christ, tandis que le jansénisme reculait Dieu loin de la portée humaine, sainte Marguerite-Marie Alacoque, au monastère de Paray-le-Monial, voyait l’humanité du Christ souffrant se rapprocher des hommes et l’entendait réclamer, pour son Cœur, le regard de ses frères humains ». Et le cardinal Daniélou d’affirmer : « Les grands mystiques sont les témoins de la vie et de l’action de l’Esprit Saint dans l’Eglise. Ils sont les vrais charismatiques, témoins irréfutables de la réalité du monde invisible. Leur témoignage reste à jamais valable, car ce qui vient de Dieu ne vieillit pas ».

Sainte Marguerite-Marie Alacoque 3/5 - Epreuves et triomphe

RCF59 — Tue, 18 Jan 2022 00:00:00 +0100

Même si elle n’est pas ignorée, sainte Marguerite-Marie Alacoque, la sainte de Paray-le-Monial, n’émeut pas beaucoup la ferveur populaire. Elle n’apparaît nullement, telle sainte Rita, comme la « patronne des causes désespérées », elle ne fait point tomber du ciel, comme sainte Thérèse de Lisieux, une « pluie de roses » ; elle ne vient pas à nous, comme sainte Bernadette de Lourdes, portant, sur son visage extasié, un reflet du sourire de l’Immaculée. Sainte Marguerite-Marie nous met, certes, en communication avec l’Amour infini ; elle nous en fait entendre les plaintes et les requêtes ; mais elle sait si bien décroître et se cacher pour que le Cœur du Christ se manifeste, qu’on la devine, plus qu’on ne l’aperçoit, en cet océan de lumière et de feu

Sainte Marguerite-Marie Alacoque 2/5 - Les grandes révélations

RCF59 — Tue, 11 Jan 2022 00:00:00 +0100

On a remarqué souvent à quel point les saints étaient des réponses divines aux besoins de leur temps. Sainte Marguerite-Marie Alacoque en est un exemple particulièrement frappant. Au XVIIe s. le catholicisme est tenté par un moralisme qui réduit les relations de Dieu et de l’Homme à une justice rationnelle, bornée et implacable. Face à lui, elle est la messagère de la Miséricorde infinie du Christ. « C’est ici que je te veux » entendit intérieurement sainte Marguerite-Marie Alacoque lors de sa 1 ère visite au monastère de la Visitation de Paray-le-Monial. Elle y vécut ignorée, menant l’existence d’une simple religieuse dans une petite ville de province. Vie humainement difficile, marquée par la souffrance et l’incompréhension, mais totalement dominée par un amour absolu du Christ.

Sainte Marguerite-Marie Alacoque 1/5 - "Je te veux à Sainte Marie"

RCF59 — Tue, 04 Jan 2022 00:00:00 +0100

Visitandine à Paray-le-Monial fêtée le 17 octobre, sœur Marguerite-Marie Alacoque serait sans doute demeurée inconnue du grand public, si elle n’avait été choisie pour une mission divine exceptionnelle : pendant 17 ans, Jésus-Christ lui révéla, de la façon la plus explicite, les secrets de son Cœur, faisant d’elle non seulement son intime confidente, mais sa messagère chargée de traduire ses volontés à son Eglise. Sainte du grand siècle français, favorisée d’états mystiques exceptionnels, sainte Marguerite-Marie Alacoque s’est consumée au service de la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus. « Je sentais, écrit-elle, dans mon cœur un feu si ardent et si violent que j’aurais voulu le communiquer à toutes les créatures pour que mon Dieu fût aimé »