L'Avent vient du latin "adventus" qui signifie "avènement". Durant cette période de quatre semaines, les chrétiens à la joie de Noël, la naissance du Christ.
Le 1er décembre - soit le quatrième dimanche avant Noël - débute la période de l’Avent, un temps d’attente à la signification particulière pour les chrétiens, invités à se préparer à l’arrivée de l’enfant Jésus sur Terre.
"Avent" est un mot ancien construit sur le préfixe initial “ad”, dont est également issu le terme latin "adventus" qui signifie “avènement”. Préparer l'Avent signifie ainsi pour les chrétiens se préparer à l’arrivée, à la venue de Jésus sur Terre. Tout comme le mot “avenir”, le terme “avent” exprime une direction, le fait d'”aller vers”. Pour les chrétiens, l’Avent est donc un temps leur permettant de se “mettre en route” vers Jésus-Christ, incarnation de Dieu sur Terre.
L’Avent s’étalant sur une durée de quatre semaines, cette période invite les chrétiens à aller à la rencontre de Dieu sur un temps relativement long. C’est donc une période d’attente, mais une période d’attente active, durant laquelle les fidèles sont invités à méditer le sens de la Nativité, à se préparer à accueillir l’avènement de Jésus de tout leur cœur.
Dans une société évoluant à un rythme effréné, où les hommes sont appelés à penser et à agir toujours plus vite, l’attente peut être difficile à apprivoiser. L’Avent est précisément un temps propice pour s’éduquer à la patience. Tandis que la hâte et l'impatience exposent au risque de passer à côté de l’essentiel, cette vertu enseigne la douceur et l’attention, rappelle aux hommes qu’ils ne sont pas tout-puissants et qu’ils ont besoin des autres.
Le temps de l’Avent est aussi le temps de l’amour et de la confiance. Durant cette période, la Vierge Marie, mère de l’enfant Jésus, invite les chrétiens à garder foi en l’arrivée de son fils sur Terre. Dans ses écrits, Saint Jean Bosco, prêtre éducateur du 19ème siècle, appelle lui aussi les croyants à faire de la confiance un pilier de leur relation aux autres et à Dieu, afin de se préparer humblement et sereinement à l’arrivée du Christ.
L’Avent est enfin un temps propice à la conversion pour les chrétiens. Ceux-ci sont appelés à se tourner vers Dieu pour se préparer en corps et en esprit à l’avènement de Dieu sur Terre en initiant un changement, une transformation pour se comporter en chrétien. C’est ainsi un temps pour prier davantage, et pour célébrer le mystère de la foi.
Plusieurs prophètes préparent les chrétiens à accueillir Jésus. Durant les premières semaines de l’Avent, du 1er au 16 décembre, les oracles du prophète Isaïe, annoncent la venue du Christ et invitent les chrétiens à se maintenir dans l’espérance de la réalisation des promesses de Dieu.
À partir du jeudi de la deuxième semaine de l’Avent jusqu’au 16 décembre, Saint Jean-Baptiste appelle les fidèles à la conversion et à accueillir Jésus avec un cœur joyeux et purifié.
Enfin, lors de la dernière semaine préparatoire à Noël, du 17 au matin du 24 décembre, la Vierge Marie, mère de l’enfant Jésus, s’adresse aux chrétiens afin de les convier à garder confiance durant l’attente de la naissance du Christ.
L’Avent est un temps liturgique riche en rites. L’installation de la crèche est l’une des traditions incontournables de cette période mais son importance diffère d’une confession chrétienne à une autre. La représentation sous forme de santons des principaux protagonistes de la Nativité permet aux chrétiens de se recueillir symboliquement devant Dieu, Jésus - son incarnation humaine - et la sainte Vierge Marie. La crèche, une étable abritant un âne et un bœuf, rappelle que Marie et Joseph ont été rejetés des hôtelleries et que Jésus est né dans le dépouillement le plus total.
La calendrier de l’Avent est l’une des autres traditions importantes de l’Avent. Ce rite datant des années 1920 est originaire d’Allemagne où des familles protestantes offraient chaque matin des images pieuses aux enfants durant les 24 jours précédant Noël afin de canaliser leur impatience. Si le premier calendrier de l’Avent était constitué de petites fenêtres à ouvrir, c’est en 1958 que seraient apparues les premières surprises en chocolat. Découvrez notre tutoriel pour réaliser un calendrier de l'Avent.
Une autre manière pour les chrétiens de marquer le temps jusqu'à Noël est de disposer quatre cierges dans un bougeoir souvent en forme de couronne. Chaque dimanche , les chrétiens sont invités à allumer autant de bougies que de semaines passées jusqu'à Noël, chaque cierge symbolisant les quatre étapes du salut du monde - le pardon accordé à Adam et Ève ; la foi des patriarches en la terre promise ; la joie de David célébrant l'alliance avec Dieu ; et l'enseignement des prophètes annonçant un règne de justice et de paix. Découvrez notre tutoriel pour réaliser une couronne de l'Avent.
Si le 1er janvier marque le début d’une nouvelle année civile, l’Avent marque le renouveau de l'année liturgique. Le calendrier de l'Église chrétienne reprend les principaux événements de la vie du Christ - de sa naissance et sa résurrection - et s’achève avec le dimanche du Christ-Roi de l’Univers. Le début de l’année liturgique marque donc aussi un temps de renouveau pour les chrétiens.
L'Avent est un temps liturgique important pour les chrétiens puisqu'ils se préparent à célébrer la fête de Noël. Calendrier, crèche, couronne et bougies : les traditions pratiquées tout au long de l'Avent sont censées accompagner les fidèles et les aider à se préparer spirituellement. Des traditions dont certaines sont devenues particulièrement populaires, jusqu'à être débarrassées de leur signification religieuse.
Cette semaine Jean Pruvost nous prépare à Noël en revenant sur l'histoire du mot "Avent". Ce dimanche correspondait au quatrième dimanche précédant Noël et le premier de la période de l'Avent. Une période dont l'historique nous fait remonter dans le passé.
Les crèches napolitaines ou les santons de Provence sont particulièrement répandus chez les catholiques. Dans la tradition de l'Église romaine, la crèche de Noël est un incontournable pour célébrer la naissance de Jésus. Installée au début de l'Avent dans les foyers et les églises, elle constitue une véritable catéchèse. Mais qu'en est-il chez les chrétiens orthodoxes ou protestants ?
Crèche, calendrier de l'Avent, couronne de l'Avent... La période liturgique qui conduit à Noël est riche en rites et traditions. Quel est le sens profond de ces symboles qui marquent notre attente de Noël ? Réponses du Père Xavier Grillon.
Pendant l'Avent, les quatre semaines qui précédent Noël, les chrétiens se préparent à la naissance de Jésus. Pour ritualiser cette période, les croyants ont coutume d’allumer une nouvelle bougie de la couronne de l’Avent chaque dimanche. Symbolisant les quatre étapes du salut du monde (le pardon accordé à Adam et Ève ; la foi des patriarches en la terre promise ; la joie de David célébrant l'alliance avec Dieu ; et l'enseignement des prophètes annonçant un règne de justice et de paix), cette couronne de l’Avent brille de plus en plus à mesure que Noël approche. Voici comment la réaliser vous-même.
Le 1er décembre, quatrième dimanche avant Noël, commence le temps de l'Avent. C'est aussi le début d'une nouvelle année liturgique. Au micro de Pauline de Torsiac, le père Xavier Grillon, curé de la paroisse Sainte-Blandine à Lyon, nous éclaire sur le sens spirituel de l'Avent. Il évoque aussi des figures bibliques qui nous aident à méditer le sens de l'attente.
Du 1 au 24 décembre 2024, c'est le temps de L'Avent. La période durant laquelle les chrétiens se préparent à Noël. Mais qu'est-ce que l'Avent ? Alors que de nombreuses marques vendent leurs calendriers de l'Avent et que les boutiques décorent leurs vitrines, cinq religieuses du monastère de Chalais, en Isère, nous aident à méditer sur le sens spirituel de l’Avent.
Noël. Le compte à rebours a commencé ! Et pour y préparer les enfants, quoi de mieux qu'un calendrier de l'Avent ! Et si on le fabriquait soi-même en y mettant une petite surprise par jour ? Suivez le guide avec Claire Decamps des éditions Fleurus !
"Oui, un enfant nous est né, un fils nous a été donné !" (Is 9, 5) Les paroles du prophète Isaïe résonnent chaque année pendant la messe de la nuit du 24 au 25 décembre. Que fête-t-on exactement à Noël ? La joie d'être réunis ? De s'offrir des cadeaux ? Depuis le début de l'Avent et parfois même dès la fin du mois de novembre, les vitrines des magasins sont décorées, les marchés de Noël envahissent les places... Difficile d'échapper à l'aspect mercantile de Noël et à la fébrilité qui s'empare des enfants. Pour donner tout son sens à l'Avent sans doute faut-il revenir à l'essentiel et redécouvrir le sens spirituel de cette attente si particulière.
Selon la tradition, c'est lors du premier dimanche de l'Avent que l'on installe une crèche de Noël chez soi. Quel en est le sens spirituel ? Du début de l'Avent jusqu'à la fête de la présentation de Jésus au Temple, le 2 février, on peut se recueillir devant les personnages. Tous sont porteurs d'un message, celui de la Bonne Nouvelle du christianisme : "Dieu est venu dans notre monde pour que l'on n'ait plus peur de lui."
Avoir confiance en soi, accorder sa confiance aux autres, garder confiance en Dieu… On emploie beaucoup la notion de confiance aujourd’hui. Mais sait-on vraiment ce qu’elle signifie ? Concrètement, qu’est-ce que ça change dans la vie de faire confiance aux autres ? Et à Dieu ? Le temps de l’Avent est l’occasion de méditer son sens spirituel et d’en saisir les enjeux concrets. Sœur Anne-Flore Magnan, éducatrice spécialisée et religieuse salésienne de Don Bosco, nous propose cinq méditations sur la confiance.
L’Avent est un temps de préparation à Noël et un temps de conversion. Pour le croyant, comme pour l'Église, il s'agit de se tourner vers le Christ et de se préparer à l'accueillir. Pour nous parler de cette période spéciale pour les chrétiens mais également de l'Église orientale Melkite dont il fait partie, Madeleine Vatel reçoit Monseigneur Charbel Maalouf, grec melkite catholique d'origine libanaise, docteur en théologie et philosophie à l’Institut catholique de Paris.
Dans une société où tout va si vite, sait-on encore ce que c'est qu'attendre ? Alors que nous entrons dans le temps de l'Avent ce dimanche 1er décembre, si on redécouvrait la patience ? Là où la hâte et l'impatience génèrent de la violence, cette vertu nous enseigne que nous ne sommes pas tout-puissants et que l'on a besoin des autres. Pour le théologien Jean-Marc Liautaud, la patience, qui est proche de la douceur évangélique, nous remet à notre juste place.
Il y a un moment particulièrement émouvant au début de l’Avent avec les enfants, c’est l’installation de la crèche avec son lot de santons de toutes les couleurs. Des personnages qui sont installés là pour attendre la naissance de Jésus : le berger, la fermière, le ravi ou le félibre, ils nous ressemblent...
La célèbre pédagogue italienne Maria Montessori a écrit de nombreux ouvrages sur la transmission de la foi aux enfants.
Olga et Domitille se sont formées à cette catéchèse appelée "catéchèse du bon pasteur" et ont monté un groupe à Marseille destiné au 3/6 ans depuis le printemps dernier.
Elles partagent leur expérience.
L'Évangile du deuxième dimanche de l'Avent nous emmène sur les traces de Jean le Baptiste. Figure de proue dans la vie Jésus, il est l'humble porteur d’une nouvelle qui le dépasse totalement et qu’il brûle de transmettre. Selon le pasteur James Woody, on a contenu dans ce texte tout le côté subversif des évangiles.
Yvonne Schneider Maunoury est intervenante au collège des Bernardins et spécialiste de l'histoire des fêtes chrétiennes et juives. Elle est l'invitée de Noémie Marijon et nous raconte l'origine de la fête juive d'Hanoucca ou fête de la lumière.
En ce premier dimanche de l’Avent, la liturgie prévoit un texte du genre apocalyptique, tiré de l’évangile de Luc. Il est question de peur, de puissances des cieux ébranlées… Et si ce texte nous parlait en réalité de l'amour de Dieu ? Commentaires du bibliste François Lestang.
Tout vient à point à qui sait attendre dit le dicton. La patience, l'attente, des mots qui résonnent différemment après cette année où nous avons dû lâcher prise en attendant des jours meilleurs. Véronique Alzieu et son invitée, Marie-Hélène Robert, religieuse de l'Institut Notre-Dame des Apôtres et professeur de théologie à l'université catholique de Lyon, nous invitent à vivre la patience comme une vertu en ce temps de l'Avent où elle peut s'exercer dans la confiance et revêtir tout son sens.
La foi met en marche tous ceux qui osent écouter une parole en y croyant profondément. Un chemin emprunté par tous les chercheurs de Dieu, avec audace et humilité...
Le sens de Noël c'est la joie. Et pendant l'Avent, les chrétiens se préparent à fêter la naissance de Jésus. Que peut-on changer dans nos vies pour que Noël soit synonyme de joie ?
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