Un livre en écoute RCF - page 15

Commencée comme un conte de fées par un mariage d'amour, la vie de Charles et Zita de Habsbourg, derniers souverains d'Autriche et de Hongrie, devient tragédie : guerre, calomnies, trahisons, solitude, exil, mort prématurée de Charles... Pourtant, chez eux, aucune amertume, aucune critique. Bien au contraire, le pardon nourrit leur coeur.
Quel est donc le secret de leur vie d'époux pour garder cette attitude humainement si difficile, voire impossible ? Ce livre dévoile ce mystère en parcourant leur vie de foi, de courage et d'abandon à la divine providence. Une vie d'oblation pour leurs peuples dont le sommet est l'offrande ultime de sa vie pour Charles. Offrande à laquelle s'associe pleinement, mais douloureusement, Zita.
Une vie résumée par deux paroles de Charles : « Maintenant, nous devons nous aider mutuellement à aller au ciel », le matin de leur mariage, et « Je t'aime infiniment. Dans le coeur de Jésus, nous nous retrouverons », quelques instants avant de remettre sa vie entre les mains du Père.
Un exemple magnifique pour tous les couples en quête d'un chemin vers Dieu.

Elizabeth Montfort, diplômée en droit et en philosophie, a été députée au Parlement européen de 1999 à 2004. Elle est responsable pour la France de la Ligue de prière du bienheureux Charles d'Autriche pour la paix des peuples et secrétaire générale de l'Association pour la béatification de l'impératrice et reine Zita, épouse et mère de famille.

Commencée comme un conte de fées par un mariage d'amour, la vie de Charles et Zita de Habsbourg, derniers souverains d'Autriche et de Hongrie, devient tragédie : guerre, calomnies, trahisons, solitude, exil, mort prématurée de Charles... Pourtant, chez eux, aucune amertume, aucune critique. Bien au contraire, le pardon nourrit leur coeur.
Quel est donc le secret de leur vie d'époux pour garder cette attitude humainement si difficile, voire impossible ? Ce livre dévoile ce mystère en parcourant leur vie de foi, de courage et d'abandon à la divine providence. Une vie d'oblation pour leurs peuples dont le sommet est l'offrande ultime de sa vie pour Charles. Offrande à laquelle s'associe pleinement, mais douloureusement, Zita.
Une vie résumée par deux paroles de Charles : « Maintenant, nous devons nous aider mutuellement à aller au ciel », le matin de leur mariage, et « Je t'aime infiniment. Dans le coeur de Jésus, nous nous retrouverons », quelques instants avant de remettre sa vie entre les mains du Père.
Un exemple magnifique pour tous les couples en quête d'un chemin vers Dieu.

Elizabeth Montfort, diplômée en droit et en philosophie, a été députée au Parlement européen de 1999 à 2004. Elle est responsable pour la France de la Ligue de prière du bienheureux Charles d'Autriche pour la paix des peuples et secrétaire générale de l'Association pour la béatification de l'impératrice et reine Zita, épouse et mère de famille.

Commencée comme un conte de fées par un mariage d'amour, la vie de Charles et Zita de Habsbourg, derniers souverains d'Autriche et de Hongrie, devient tragédie : guerre, calomnies, trahisons, solitude, exil, mort prématurée de Charles... Pourtant, chez eux, aucune amertume, aucune critique. Bien au contraire, le pardon nourrit leur coeur.
Quel est donc le secret de leur vie d'époux pour garder cette attitude humainement si difficile, voire impossible ? Ce livre dévoile ce mystère en parcourant leur vie de foi, de courage et d'abandon à la divine providence. Une vie d'oblation pour leurs peuples dont le sommet est l'offrande ultime de sa vie pour Charles. Offrande à laquelle s'associe pleinement, mais douloureusement, Zita.
Une vie résumée par deux paroles de Charles : « Maintenant, nous devons nous aider mutuellement à aller au ciel », le matin de leur mariage, et « Je t'aime infiniment. Dans le coeur de Jésus, nous nous retrouverons », quelques instants avant de remettre sa vie entre les mains du Père.
Un exemple magnifique pour tous les couples en quête d'un chemin vers Dieu.

Elizabeth Montfort, diplômée en droit et en philosophie, a été députée au Parlement européen de 1999 à 2004. Elle est responsable pour la France de la Ligue de prière du bienheureux Charles d'Autriche pour la paix des peuples et secrétaire générale de l'Association pour la béatification de l'impératrice et reine Zita, épouse et mère de famille.

« Si un jour je perdais la foi, disait Piaf, je ne pourrais plus chanter. » Chez « la Môme », foi et voix sont enlacées. Grâce à un miracle attribué à Thérèse de l'Enfant-Jésus, la petite Édith, 4 ans, guérit d'une grave maladie oculaire. Depuis, jusque dans son travail artistique, elle est mystérieusement liée à la sainte : « Ma petite robe de scène ? C'est comme le voile noir de sainte Thérèse. »

Thérèse voulait être un oiseau, un piaf, transformé en aigle pour aller « vers le soleil d'Amour » ; Édith désirait célébrer l'amour « comme cent dix mille oiseaux avec la gorge en sang » (Léo Ferré).

Il y avait quelque chose de surnaturel dans son interprétation qui pénétrait le coeur des gens : Piaf semblait prier chaque fois qu'elle chantait. Dans ce saisissant portrait spirituel, Pierre Fesquet évoque la foi de la chanteuse en action : sauvant un prêtre du suicide, secourant les plus pauvres ou finançant des églises délabrées... Malgré ou plutôt à travers l'opacité de son existence, marquée par de nombreux drames, Piaf trouva, toujours, l'espérance en Dieu.

« Si un jour je perdais la foi, disait Piaf, je ne pourrais plus chanter. » Chez « la Môme », foi et voix sont enlacées. Grâce à un miracle attribué à Thérèse de l'Enfant-Jésus, la petite Édith, 4 ans, guérit d'une grave maladie oculaire. Depuis, jusque dans son travail artistique, elle est mystérieusement liée à la sainte : « Ma petite robe de scène ? C'est comme le voile noir de sainte Thérèse. »

Thérèse voulait être un oiseau, un piaf, transformé en aigle pour aller « vers le soleil d'Amour » ; Édith désirait célébrer l'amour « comme cent dix mille oiseaux avec la gorge en sang » (Léo Ferré).

Il y avait quelque chose de surnaturel dans son interprétation qui pénétrait le coeur des gens : Piaf semblait prier chaque fois qu'elle chantait. Dans ce saisissant portrait spirituel, Pierre Fesquet évoque la foi de la chanteuse en action : sauvant un prêtre du suicide, secourant les plus pauvres ou finançant des églises délabrées... Malgré ou plutôt à travers l'opacité de son existence, marquée par de nombreux drames, Piaf trouva, toujours, l'espérance en Dieu.

« Si un jour je perdais la foi, disait Piaf, je ne pourrais plus chanter. » Chez « la Môme », foi et voix sont enlacées. Grâce à un miracle attribué à Thérèse de l'Enfant-Jésus, la petite Édith, 4 ans, guérit d'une grave maladie oculaire. Depuis, jusque dans son travail artistique, elle est mystérieusement liée à la sainte : « Ma petite robe de scène ? C'est comme le voile noir de sainte Thérèse. »

Thérèse voulait être un oiseau, un piaf, transformé en aigle pour aller « vers le soleil d'Amour » ; Édith désirait célébrer l'amour « comme cent dix mille oiseaux avec la gorge en sang » (Léo Ferré).

Il y avait quelque chose de surnaturel dans son interprétation qui pénétrait le coeur des gens : Piaf semblait prier chaque fois qu'elle chantait. Dans ce saisissant portrait spirituel, Pierre Fesquet évoque la foi de la chanteuse en action : sauvant un prêtre du suicide, secourant les plus pauvres ou finançant des églises délabrées... Malgré ou plutôt à travers l'opacité de son existence, marquée par de nombreux drames, Piaf trouva, toujours, l'espérance en Dieu.

« Si un jour je perdais la foi, disait Piaf, je ne pourrais plus chanter. » Chez « la Môme », foi et voix sont enlacées. Grâce à un miracle attribué à Thérèse de l'Enfant-Jésus, la petite Édith, 4 ans, guérit d'une grave maladie oculaire. Depuis, jusque dans son travail artistique, elle est mystérieusement liée à la sainte : « Ma petite robe de scène ? C'est comme le voile noir de sainte Thérèse. »

Thérèse voulait être un oiseau, un piaf, transformé en aigle pour aller « vers le soleil d'Amour » ; Édith désirait célébrer l'amour « comme cent dix mille oiseaux avec la gorge en sang » (Léo Ferré).

Il y avait quelque chose de surnaturel dans son interprétation qui pénétrait le coeur des gens : Piaf semblait prier chaque fois qu'elle chantait. Dans ce saisissant portrait spirituel, Pierre Fesquet évoque la foi de la chanteuse en action : sauvant un prêtre du suicide, secourant les plus pauvres ou finançant des églises délabrées... Malgré ou plutôt à travers l'opacité de son existence, marquée par de nombreux drames, Piaf trouva, toujours, l'espérance en Dieu.

« Si un jour je perdais la foi, disait Piaf, je ne pourrais plus chanter. » Chez « la Môme », foi et voix sont enlacées. Grâce à un miracle attribué à Thérèse de l'Enfant-Jésus, la petite Édith, 4 ans, guérit d'une grave maladie oculaire. Depuis, jusque dans son travail artistique, elle est mystérieusement liée à la sainte : « Ma petite robe de scène ? C'est comme le voile noir de sainte Thérèse. »

Thérèse voulait être un oiseau, un piaf, transformé en aigle pour aller « vers le soleil d'Amour » ; Édith désirait célébrer l'amour « comme cent dix mille oiseaux avec la gorge en sang » (Léo Ferré).

Il y avait quelque chose de surnaturel dans son interprétation qui pénétrait le coeur des gens : Piaf semblait prier chaque fois qu'elle chantait. Dans ce saisissant portrait spirituel, Pierre Fesquet évoque la foi de la chanteuse en action : sauvant un prêtre du suicide, secourant les plus pauvres ou finançant des églises délabrées... Malgré ou plutôt à travers l'opacité de son existence, marquée par de nombreux drames, Piaf trouva, toujours, l'espérance en Dieu.

« Si un jour je perdais la foi, disait Piaf, je ne pourrais plus chanter. » Chez « la Môme », foi et voix sont enlacées. Grâce à un miracle attribué à Thérèse de l'Enfant-Jésus, la petite Édith, 4 ans, guérit d'une grave maladie oculaire. Depuis, jusque dans son travail artistique, elle est mystérieusement liée à la sainte : « Ma petite robe de scène ? C'est comme le voile noir de sainte Thérèse. »

Thérèse voulait être un oiseau, un piaf, transformé en aigle pour aller « vers le soleil d'Amour » ; Édith désirait célébrer l'amour « comme cent dix mille oiseaux avec la gorge en sang » (Léo Ferré).

Il y avait quelque chose de surnaturel dans son interprétation qui pénétrait le coeur des gens : Piaf semblait prier chaque fois qu'elle chantait. Dans ce saisissant portrait spirituel, Pierre Fesquet évoque la foi de la chanteuse en action : sauvant un prêtre du suicide, secourant les plus pauvres ou finançant des églises délabrées... Malgré ou plutôt à travers l'opacité de son existence, marquée par de nombreux drames, Piaf trouva, toujours, l'espérance en Dieu.

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Il y avait quelque chose de surnaturel dans son interprétation qui pénétrait le coeur des gens : Piaf semblait prier chaque fois qu'elle chantait. Dans ce saisissant portrait spirituel, Pierre Fesquet évoque la foi de la chanteuse en action : sauvant un prêtre du suicide, secourant les plus pauvres ou finançant des églises délabrées... Malgré ou plutôt à travers l'opacité de son existence, marquée par de nombreux drames, Piaf trouva, toujours, l'espérance en Dieu.

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Thérèse voulait être un oiseau, un piaf, transformé en aigle pour aller « vers le soleil d'Amour » ; Édith désirait célébrer l'amour « comme cent dix mille oiseaux avec la gorge en sang » (Léo Ferré).

Il y avait quelque chose de surnaturel dans son interprétation qui pénétrait le coeur des gens : Piaf semblait prier chaque fois qu'elle chantait. Dans ce saisissant portrait spirituel, Pierre Fesquet évoque la foi de la chanteuse en action : sauvant un prêtre du suicide, secourant les plus pauvres ou finançant des églises délabrées... Malgré ou plutôt à travers l'opacité de son existence, marquée par de nombreux drames, Piaf trouva, toujours, l'espérance en Dieu.

La lecture cette semaine est celle des lettres testaments de saint Louis à son fils, de Marie-Antoinette et Louis XVI.
Les discours sont ceux de Mère Térésa à l'ONU lors de la réception de son prix nobel, de Paul VI pour les 20 ans de ONU et celui de Soljenitsyne à Harvard.
Ces grands ont été tellement limpides qu'il est bon de se remémorer leur déclaration !

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Les discours sont ceux de Mère Térésa à l'ONU lors de la réception de son prix nobel, de Paul VI pour les 20 ans de l'ONU et celui de Soljenitsyne à Harvard.
Ces grands ont été tellement limpides qu'il est bon de se remémorer leur déclaration !

Vie de Sainte Jeanne Delanoue : Fondatrice des Servantes des pauvres, 1666-1736, une page du Grand siècle des âmes

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