Ondes poétiques RCF - page 19

Falmarès , poète guinéen que j'ai découvert lors d'une émission sur ARTE. 

Ce jeune de 23 ans a eu un parcours incroyable (traversée de la méditerranée en zodiac surchargé pour arriver en Italie puis en France) et a eu la chance de faire une belle rencontre d'éditeurs qui l'ont aidé et publié. 

Sa poésie reflète sa douleur, la perte et le manque de sa famille et de sa patrie ce qui rend sa poésie touchante et émouvante. C'est une très belle découverte. 

Pour clore cette semaine consacrée aux corvidés, voici deux poèmes d’auteurs peu connus.Le premier intitulé « Le retour des corneilles » a pour auteur, Albert Ferland (1876-1943), poète et dessinateur québécois. Dès 1890, ses premiers poèmes furent publiés dans les journaux de l’époque. Le poème « Le retour des corneilles » écrit en 1904 est extrait de la série poétique « Le Canada chanté » ayant pour thèmes : la patrie, la nature et la foi.Le second s’intitule « Corbeaux et corneilles » écrit par Jean Charles Prini, né en1959 à Antibes. C’est un gosse de la mer qui préfère y passer le plus clair de son temps plutôt que de s’adonner aux études. Il incorpore la fonction publique qu’il quitte en 2014, date de sa retraite. De là émerge une envie d’écrire qui donne naissance à des nouvelles, au roman « Le chant des baleines »

Pour illustrer le thème des corvidés, j’ai choisi « Les corneilles » d’Émile Verhaeren(1855-1916), poète belge flamand dont les poèmes sont influencés par le mouvement symboliste.

Pour illustrer le thème des corvidés, en ce jour des enfants, deux fables intitulées toutes les deux « Le corbeau et le renard ». La première est écrite par Ésope7ème- 6ème siècle avant Jésus Christ) et traduite du Grec par Émile Chambry aux éditions des Belles Lettres. La seconde est celle de Jean de La Fontaine, fabuliste du 17ème siècle.

Pour illustrer le thème des corvidés, j’ai choisi d’Edgar Allan Poe, un texte en prose « Le corbeau » traduit par Charles Baudelaire. Il est extrait d’ » Histoires grotesques et sérieuses » écrites en 1871.

En cette période d’hiver j’ai choisi une évocation de paysages blancs aux tâches noires : celles des corvidés, ces mal aimés, sont pourtant les plus intelligents des oiseaux. Sur certains tests, leurs performances cognitives sont similaires aux grands singes, confie une éthologue. Mais la définition du terme « corbeau » dans le dictionnaire des symboles est intéressante : grand oiseau au plumage noir, au bec fort et légèrement recourbé, réputé charognard. Au 19ème siècle ce terme désigne un prêtre revêtu d’une soutane noire. Le corbeau est réputé pour être criard et agressif.« Les corbeaux » d’Arthur Rimbaud (1854-1891) est le 24 -ème poème sur 44 du recueil « Poésies ». Il semble s’articuler autour de trois axes principaux : une prière inhabituelle, la représentation d’un paysage de désolation et une dénonciation poignante de la guerre de 1870.

Finissons cette semaine consacrée à des textes de Lydie Dattas par un dernier poème extrait de « Le Livre des anges » , « L’obstacle du chagrin »<br>Pour compléter et élargir la compréhension de la création poétique deLydie Dattas voici un texte extrait d’un autre recueil qui dénonce l’idée que les femmes seraient tenues à une nuit spirituelle ,titre de ce recueil.

Aujourd’hui écoutons 3 textes de Lydie Dattas tirés de « Le Livre des anges »:<br>« Ne pas douter », « La couleur de l’esprit »et « Le regard et la beauté ».

Poursuivons notre écoute des textes de Lydie Dattas ,tirés de « Le Livre des anges »<br>Voici « Chagrin céleste », « Tout le bien » et « Lorsque je croyais tout »

Écoutons aujourd’hui 3 textes de Lydie Dattas extraits de « Le Livre des anges »<br>« Jours finis » puis « Mieux vêtus que des rois » et enfin « Le projet d’être jeune »

Écoutons « Douceur du jour » qui ouvre le recueil de « Le Livre des anges ».Apparaissent les mots importants qui seront déclinés dans toute l’œuvre, les anges protecteurs bien sûr,les roses les lys ,la nuit ,l’azur,la beauté<br>Le 2e texte « l’âge des lys » explicite certains termes .

L’Anthologie « Le cri des femmes afghanes » nous prouve que les poétesses afghanes sont là toujours debout, face à l’obscurantisme . Elles utilisent la parole poétique comme arme de résistance et espèrent un avenir meilleur. Ecoutons « Liberté » de Tayyeba Soheylâ puis « Attente » de Parvin Pejvâk.
Née en 1948 à Kaboul,Tayyeba Soheylâ a publié plusieurs recueils de poésie. Contrainte de quitter son pays elle s’est installée au Danemark où elle enseignait le persan aux enfants exilés. Elle est décédée en 2017.
Née à Kaboul en 1967 Parvin Pejvâk, s’est exilée au Canada. Elle écrit des poèmes, des nouvelles et des histoires pour jeune public.

L’Anthologie « Le cri des femmes afghanes » nous prouve que les poétesses afghanes sont là toujours debout, face aux seigneurs de l’obscurantisme qui tentent de les faire disparaître. Voici « Plus jamais je ne reviendrai » de Meena.
Née en 1956, Meena poétesse et activiste féministe a lutté pour les droits humains, la justice sociale et la liberté des femmes en Afghanistan. Elle a été assassinée en 1987 au Pakistan.

« Le cri des femmes afghanes » est le titre d’une Anthologie dans laquelle ces poétesses montrent leur foi dans la parole poétique comme arme de résistance, espace de liberté, moyen d’action. Là où elle ne maîtrise plus leur vie, il leur reste le langage. Ecoutons « Le monde brûle » de Homâ Âzar puis « Combien de pleurs encore » de Mahtâb Sâhel.
Née en 1951, Homâ Âzar diplômée en littérature persane s’est exilée en Allemagne.
Née en 1990 à Kaboul, Mahtâb Sâhel a remporté plusieurs prix de la poésie persane.

Cette semaine est consacrée à l’Anthologie « Le cri des femmes afghanes ». Ces poétesses dénoncent par ce cri l’oppression, la dévastation des corps et des âmes, l’exil ou les souffrances de la guerre, comme dans les poèmes suivants : « Nuit » de Laylâ Serâhat Rowchani et « Ville de tumulte » de Khâleda Niyâzi.
Laylâ Serâhat Rowchani, née en 1958, a publié plusieurs recueils de poèmes. Après la prise de pouvoir des Talibans elle s’est installée aux Pays-Bas où elle est morte en 2004.
Khâleda Niyâzi, née en 1967 à Kaboul, s’est exilée en Allemagne où elle a publié deux recueils de poésie.

L’anthologie intitulée « Le cri des femmes afghanes » a retenu mon attention. Pensant que ce cri pouvait être aussi bien celui de toutes les femmes opprimées dans tant de pays j’en ai extrait quelques poèmes, en souhaitant pour cette nouvelle année que ces femmes retrouvent leur dignité et leur liberté. Voici « Je Crie » de Homâ Âzar puis « Le hurlement du silence » de Zarghûna Abidi.
Née en 1951, Homâ Âzar diplômée en littérature persane s’est exilée en Allemagne.
Zarghûna Abidi née en 1958, exilée en Allemagne, écrit poésie et nouvelles.