Les bons conseils de l'antiquaire RCF - page 4

Ces récipients à parois percées de trous intervienent depuis toujours dans la transformation du lait en fromage et servent à égoutter le caillé. S'ils peuvent avoir différentes formes, chaque matériau est typique d’une région : le bois pour les régions de montagne, l’osier pour le sud de la France ou encore en terre vernissée du côté de la Sarthe.

Ces récipients à parois percées de trous intervienent depuis toujours dans la transformation du lait en fromage et servent à égoutter le caillé. S'ils peuvent avoir différentes formes, chaque matériau est typique d’une région : le bois pour les régions de montagne, l’osier pour le sud de la France ou encore en terre vernissée du côté de la Sarthe.

Avec l’enlisement de la Première Guerre mondiale, pour passer le temps, certains poilus se mettent à transformer des matériaux liés au conflit en objets usuels, symboliques ou artistiques...

Avec l’enlisement de la Première Guerre mondiale, pour passer le temps, certains poilus se mettent à transformer des matériaux liés au conflit en objets usuels, symboliques ou artistiques.

Le plat à matafan est un contenant, type grande assiette à léger rebord, utilisé pour servir cette très ancienne recette savoyarde et paysanne qui comme son nom l'indique "mâte la faim" !

Cette sorte grande poêle circulaire munie d’un long manche fut jusque dans les années 50 l’outil indispensable des mois hivernaux car il permettait de réchauffer les draps et la literie.

Cet attribut du premier communiant, qui se présente comme un large nœud de soie, de taffetas ou simplement de tissu blanc, apparaît à la fin du XVIIIème siècle et sera porté par les garçons jusque dans les années 1950.

Ce jeu convivial de 42 cartes, qui fait intervenir la mémoire et l'observation, a été créé à la fin de la première moitié du XIXe siècle aux Etats-Unis avant d'arriver en France en 1876. Ces décors sont de véritables témoins de l'évolution de notre société.

Ce jeu convivial de 42 cartes, qui fait intervenir la mémoire et l'observation, a été créé à la fin de la première moitié du XIXe siècle aux Etats-Unis avant d'arriver en France en 1876. Ces décors sont de véritables témoins de l'évolution de notre société.

Avant d'aboutir à la fameuse tirelire cochon, de nombreuses façons de conserver sa petite fortune ont existé montrant à quel point il a été important pour les peuples d'épargner quelle que soit l'époque.

Cet ouvrage en papier est facilement reconnaissable par ses larges bordures travaillées imitant la dentelle. Les motifs ciselés entourent une miniature illustrant un thème religieux. Cette technique était particulièrement en vogue du XVIIe à la fin du XIXe siècle.

Parmi la foultitude des objets de dévotion, le bénitier de chevet trouve une place de choix. Ce dernier, connu aussi sous le nom de bénitier domestique, est composé d’une petite vasque et d’une plaque décorée que les catholiques suspendaient le plus souvent dans la chambre à coucher à la tête de leur lit.

Objets insolites, certaines de ces noix, sont ce qu’on appelle un « art de bagnard ». Les voyageurs, qui visitaient les bagnes, les achetaient au magasin du bagne comme souvenir.

Autrefois, les abécédaires étaient pour les jeunes filles, autant un exercice de broderie qu’un exercice de lecture et de calcul. Cet enseignement avait aussi pour but de permettre à ces futures épouses accomplies de marquer leur trousseau de femme mariée de leurs initiales...

Autrefois, la société dictait les règles de bienséance à tenir en ces funestes circonstances : longueur du temps de deuil, attitude à observer, couleurs des vêtements et types de bijoux à porter.

Impossible de fêter Noël sans installer une crèche au pied du sapin en mettant en scène les fameux santons. Une tradition particulièrement vivace en Provence où, aux sujets bibliques, s'ajoutent tous les personnages caractéristiques de la vie d'un village...

Aliment de base par excellence, le pain a toujours fait l'objet de beaucoup de réglementations. Pour éviter les fraudes et garantir sa qualité, on instaure en 1511 des marques à pain sous forme de tampons de bois ou de fer forgé, muni d’un manche décoré d’un motif permettant d’identifier le boulanger qui a œuvré.

Ce type de verre a été fabriqué dès le XIXe siècle et il se fait encore ! Chaque curiste en possédait un, il permettait d’aller boire directement à la source, par le robinet de celle-ci, avec son contenant personnel. L’usage du verre de curiste, c’est à la fois une question d’hygiène, de mode et d’économie. Son apparition est fortement lié à l'histoire du thermalisme...

Un seul chiffre donne l’ampleur de la culture et de l’usage de la sangsue en France : à la fin du XIXe siècle, plus de cinquante millions de sangsues médicinales peuplaient les mares et les étangs français et plus de la moitié a été pêchée et a fini sa vie dans un bocal ! Couramment utilisées en médecine, elles ont été remboursées par la Sécurité sociale jusqu'en 1972 !