Quelques mesures de Verdi, la Force du Destin, nous amènent à découvrir l’histoire de notre patrimoine historique et artistique.
Les Histoires de patrimoine à travers des thèmes très divers nous aident à comprendre comment la petite histoire s’inscrit dans la grande et pourquoi les œuvres d’art transforment le monde, et donc notre vie.
Le plus grand évènement archéologique du XX°s fut sans conteste la découverte de la tombe du jeune pharaon Toutankhamon le 4 novembre 2022. Mais c'ests eulement le 16 février 2023, il y a juste cent ans, que le tombeau sera ouvert officiellement. C'est l'histoire d'un archéologue ambitieux, d'un lord riche mécène, d'un jeune roi inconnu disparu tragiquement, d'un tombeau couvert d'or...et d'une malédiction tenace : tous les ingrédients d'un roman extraordinaire !
Le Mercredi des Cendres marque l'entrée en Carême, le début d'un chemin de conversion qui conduit à Pâques. Ce rappel de notre condition humaine -tu es poussière et tu retourneras en poussière- s'associe aux quarante jours de carême où jeûne et frugalité s'imposent. Peintures en grisaille, natures mortes s'exposent durant cette période de prière.
Les peintres du XIX°s, surtout les Impressionnistes, aiment représenter la neige, le froid, la solitude de l'hiver, jouant des effets de la lumière irisée sur la blancheur immaculée. pour illustrer ces tableaux peints en pleine nature, écoutons quelques extraits de poésie, et en particulier, les vers mélancoliques d'un homme du Nord le flamand Emile Verhaeren.
La Présentation au Temple peut être confondue avec la scène de la Circoncision ou Purification dans le Temple. Les personnages en présence sont à peu près les mêmes : la Vierge tenant Jésus, Joseph, le vieillard Syméon et la prophétesse Anne. La peinture, surtout au XVII°s, donne de nombreux chefs d'oeuvre de cet évènement.
Qui est Paul, l'apôtre des nations, l'apôtre des gentils c'est à dire des païens ? C'est l'homme des trois cultures : juif, grec et citoyen romain. Sa conversion sur le chemin de Damas est source de nombreuses interprétations dans les arts mais aussi reflet des préoccupations contemporaines des artistes.
Saint Sébastien qui vécut au III°s est connu pour son singulier martyre : la peine par sagittation, c'est à dire qu'il fut percé de flèches, ce qui lui vaudra le surnom de "saint hérisson". Parfois représenté en soldat car il combat la Mort noire, la peste, c'est un saint guérisseur et par extension le patron des archers.
Un des thèmes les plus connus de l'iconographie chrétienne. Comment représente-t-on le Baptême du Christ en peinture ? Jean qui verse l'eau, Jésus debout ou agenouillé, la Sainte Trinité en sont l'essentiel. Autour d'eux le paysage change, le thème évolue au fil des siècles...et des réformes religieuses.
Le début de l'ère chrétienne codifie la scène de la Naissance de Jésus : Marie, Joseph, le nouveau-né, le boeuf et l'âne. Au fil du temps, prend place l'Adoration des bergers avec toutes sortes de variantes qu'affectionne la peinture de genre.
L'orgue hydraulique naît au III°s avant Jésus : peu à peu l'instrument prendra sa place. Au fil du temps, portatif puis positif, il est complété par d'autres pièces et il s'agrandit pour prendre une place de choix dans les cathédrales et les églises où il accompagne la messe. Considéré comme une personne, il reçoit la bénédiction selon un rituel précis.
Qui est la Lune ? Astre nocturne, plusieurs déesses la symbolisent : Artemis le croissant, Hécate la lune noire et Séléné, la pleine lune. Au fil du temps et jusqu'au XIX°s, Diane chasseresse et surtout Diane au bain seront des sujets de prédilection pour les artistes.
L'histoire d'André, l'un des premiers apôtres, frère de Pierre, évangélisateur de la Grèce, fondateur de l'Eglise d'Orient. Les peintres ont souvent représenté sa rencontre avec le Christ et sa vocation, ou son martyre sur la fameuse croix en X.
Voici l'histoire du geste gratuit de l'Apôtre de la Miséricorde, saint Martin, qui offrit une partie de son manteau militaire à un mendiant. Dans cet esprit de charité, les papes d'Avignon n'oublièrent jamais qu'ils étaient les pères des pauvres : ainsi créèrent-ils la Pignotte, sorte de bureau de bienfaisance, mais aussi des collèges pour les étudiants pauvres.
Après l'Irak et Abou Dhabi, à nouveau le pape François se rend en Orient, au Bahrein. Huit siècles plus tôt, le Pauvre d'Assise avait entrepris une même démarche et rencontré le sultan d'Egypte. Cette volonté de réconcialiation et de paix existait donc déjà au Moyen Age : elle rejoint la ligne tracée par Jean-Paul II en 1986 à Assise dans le cadre du dialogue interreligieux.
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