Démêlez avant de juger !

Sur le réseau social X, anciennement Twitter, Floraine Jullian a remarqué une réaffirmation des identités religieuses. Une réaffirmation qui trouve ses racines dans un préjugé lié à la laïcité, selon Floraine Jullian. Un préjugé qui entrainerait une forme de "cohabitation passive."

C'est un préjugé positif, mais ça reste une idée reçue. Selon Anne Plouy, certains croyants croiraient que les athées et agnostiques auraient, malgré leur relation (inexistante) avec Dieu, des doutes.

Aujourd'hui, certaines personnalités politiques s'inquiètent de l'imposition de la charia en France par les musulmans. Mais imposer l'islam politique est impossible en France, comme l'encadre la loi de laïcité depuis 1905, rappelle Anne Plouy.

Le 20 mars, le service statistique du ministère de l'Intérieur (SSMSI) a publié un rapport qui pointe une augmentation de 32 % des crimes ou délits à caractère raciste, xénophobe ou antireligieux en France en 2023. Ce type de chiffres participe à au renforcement d'un préjugé : la France est anti-religieuse. Pour le déconstruire, Floraine Jullian appelle à lutter contre la discrimination et la polarisation politique. 

Le 15 mars 2004 a été adoptée la loi encadrant le port de signes ou de tenues religieuses dans les établissements scolaires publics. En réalité,  la laïcisation de l’école date de 1905. Celle-ci ne prévoyait aucune mesure concernant les élèves. La loi de 2004 vient comme une exception à la règle. Désormais, elle se préoccupe de savoir si un vêtement est religieux ou non. 

Le 15 mars, on célèbrera les 20 ans de la loi de 2004 qui encadre, en application du principe de laïcité, le port de signes ou de tenues religieuses dans les établissements scolaires publics. L'affaire de Creil de 1989 a crée  un lien quasi automatique entre les sujets « laïcité » et « islam ». Floraine Jullian déconstruit le cliché d'une forme de radicalisation créé par cette loi. 

Le 15 mars 2024 nous fêterons les vingt ans de la loi encadrant le port de signes religieux dans les établissements scolaires. L'adoption de cette loi n'a cessé de creuser les préjugés notamment sur le port du voile. Anne Plouy  explique le non sens autour de l'émancipation des femmes grâce au principe de laïcité. 

Ce mercredi, le parlement européen doit se positionner sur la mise en place de visites médicales tous les 15 ans pour les conducteurs et conductrices. Chaque année, il y a 20 000 morts sur les routes Européennes et plus de 150 000 blessés. Et contrairement aux idées reçues, cela ne concerne pas uniquement les personnes âgées. Floraine Jullian se rend cette semaine au Parlement pour témoigner du récent accident de la route que sa mère a subi. 

Aujourd’hui, les trois religions monothéistes sont régulièrement jugées homophobes. Depuis leur création, leurs textes religieux  tiennent des propos très durs sur les relations homosexuelles. Mais en réalité, la condamnation n'est pas d’être homosexuel mais le fait de le vivre, de demander à être traité à l’égal des couples hétérosexuels. Dans plusieurs communautés religieuses, les choses. Des associations cultuelles agissent pour que les personnes croyantes et homosexuelles se sentent bien dans leur foi. 
 

Étymologiquement, le mot “Carnaval” annonce l’arrivée du carême. Mais en réalité, Mardi Gras est une fête païenne qui s’est progressivement rattachée à des fêtes religieuses. L’Église catholique s’est même d’abord opposée à ces festivités. Progressivement, manger de la nourriture riche et grasse rentrent dans les habitudes et devient un temps de transgression des interdits. Cette fête s’est également démocratisé dans d’autres religions avec Pourim pour les juifs. 
 

L’hindouisme est souvent perçu comme une religion complètement différente des autres, voire obscure. La réalité est tout autre. On distingue plusieurs points communs avec les trois religions monothéistes comme le lien d’hérédité entre hindouisme et bouddhisme. Anne Plouy invite à s’informer sur cette croyance pas si compliquée. 
 

Les écoles privées sont au cœur du débat politique actuel. Celles-ci sont très souvent accompagnées de préjugés sur le financement ou la mixité sociale. Floraine Jullian fait le point sur le fonctionnement des écoles privées similaires à celles du public. 

Le lien peut ne pas sembler évident entre l’incompatibilité des convictions religieuses et spirituelles des citoyens et la laïcité. Il y a généralement une confusion de sens entre la définition étymologique du mot « laïc » que vous venez de rappeler, et la définition juridique de la « laïcité ». Aujourd'hui, Ghizlène revient sur ce préjugé qui voudrait qu'on ne pourrait pas être à la fois laïc et croyant.
 

Samedi 13 janvier, s'est tenu la 20e édition de la Marche de la Fierté Parisienne. Une marche aux flambeaux en hommage à Sainte Geneviève, patronne de la capitale. Ce rassemblement a réuni plus de 500 identitaires d'ultradroite dans le centre de Paris. Face à cette mouvance, Floraine Jullian déconstruit le cliché qui voudrait que tous les catholiques soient politisés à l'extrême-droite.

L’année 2024 qui vient de s’écouler a été marquée par des débats autour de la tenue vestimentaire des femmes musulmanes. Contrairement aux idées reçues, le port du voile par les femmes musulmanes relève généralement d’un choix individuel et non de l'autorité d'un tuteur. Ghizlène déconstruit le cliché autour de la soumission des femmes voilées. 

Le Grand Rabbin de France Haim Korsia a allumé la première bougie de la fête traditionnelle juive de Hanouka dans la salle des fêtes de l'Elysée sous le regard d'Emmanuel Macron. Hanouka célèbre la commémoration du miracle de la lumière. La présence du chef de l'Etat à cette célébration cultuelle lui a valu une multitude de critiques. Mais cette polémique était-elle vraiment justifiée ? Floraine Jullian nous décortique ce "Hanouka Gate".

Cette expression fait référence aux fameux petits oursons issus de dessin-animés, afin de mieux se moquer de personnes ou de leur combat en leur supposant une vision angélique du monde, naïve, et en perpétuel décalage avec la réalité. C'est un préjugé qui laisse entendre qu'on ne connaîtrait rien à la vrai vie, à ses contraintes, à ses complexités et qu'il conviendrait de laisser des personnes plus sérieuses pour s'occuper de sujets hautement important.

La laïcité est-elle la religion à la maison, la discrétion sur ses convictions religieuses ? Anne Plouy démêle cet amalgame un peu facile qui est fait, souvent la conséquence d'une mauvaise compréhension de la notion de laïcité.