Xavier de Moulins : la spiritualité des sentiers

Le "chemin père-fille" : un pèlerinage à deux

Pour célébrer les 12 ans de ses aînés, Xavier de Moulins décide de les emmener monter à cheval en Amérique. Mais sa plus jeune fille n'aime pas les chevaux. Pour s'adapter aux envies de sa cadette et créer un moment rien qu'à eux, Xavier de Moulins a alors imaginé ce périple à pied sur les sentiers de Compostelle.

C'est ainsi qu'il découvre ce qu'il qualifie de « merveilleux chemin ». En partant tous les deux, ils découvrent une autre temporalité. Si la jeune fille traîne les pieds au tout début du périple, elle finit par adorer l'expérience. Sur la route, ils croisent une multitude de pèlerins, des visages de passage avec qui des liens forts se nouent.

Pourtant, Xavier de Moulins n'est pas parti avec de grandes réponses en poche : il souhaitait simplement passer un moment privilégié avec sa fille, relever un défi physique ensemble, et alterner de longues phases de silence et d'échanges complices.

La forêt comme personnage principal et miroir des vérités

Dans « Le chemin des gens perdus », l'intrigue fait directement écho aux sensations nées de cette marche. Le déclic du livre s'est produit au détour des différentes rencontres du chemin et l'élément déclencheur majeur a eu lieu dans un gîte, lors d'une rencontre marquante avec un homme seul assis à une table. En allant lui parler, Xavier de Moulins a découvert une personnalité profondément touchante, qui est devenue la matrice d'un des personnages centraux du roman : Pierre.

Dans ce récit, des personnages qui ne se connaissent pas se retrouvent piégés au cœur d'une forêt et doivent affronter leur propre vérité. Pour l'auteur, la nature n'est pas un simple décor, elle est le personnage principal :

La forêt est un peu le personnage principal qui tire les ficelles, qui vous emprisonne et peut vous libérer. À force de lui cracher à la gueule, elle se rebelle, je pense évidemment au changement climatique. 

L'écrivain plaide pour une réconciliation avec le vivant. Selon lui, la nature possède sa propre spiritualité : ces arbres qui nous entourent et nous relient, qu'il faut prendre la peine d'écouter et de voir. Face à un beau coucher de soleil, l'Homme peut être traversé par un pur moment de grâce. Et si l'on accepte de tendre l'oreille, on n'est jamais à l'abri de recevoir certaines réponses ou certains messages de l'invisible.

Une spiritualité nomade : de François d'Assise aux absents

Élevé dans la foi chrétienne, Xavier de Moulins se définit aujourd'hui comme un homme curieux et ouvert, bien qu'il ne soit que très peu pratiquant. Il nourrit cependant un immense respect et de profonds questionnements sur le sujet. Plus qu'à un dogme, c'est à une quête de spiritualité globale qu'il aspire : « Il y a quelque chose de divin qui nous traverse, et ce n'est pas uniquement à l'heure de la messe. »

Cette sensibilité au sacré s'est particulièrement ancrée lors d'un voyage en Italie et en Hongrie avec sa femme. En s'arrêtant à Assise, le journaliste a été bouleversé par la beauté des monuments et des églises, se laissant totalement subjuguer par la charge spirituelle du lieu.

Enfin, ce portrait touche à une corde profondément intime. Dans le livre, la quête de Pierre est hantée par la disparition de sa sœur Vanessa. Cette douleur est directement inspirée de la propre vie de Xavier de Moulins, qui a lui-même perdu sa sœur. À travers l'écriture et le personnage de Pierre, l'auteur adresse un message pudique à sa sœur disparue, porté par une certitude consolatrice : « Tant qu'on parle à nos morts, ils sont encore quelque part, ils nous écoutent. » Un témoignage vibrant sur la mémoire, qui prouve que les chemins de la vie, aussi escarpés soient-ils, mènent toujours vers la lumière.