« Tu es Pierre, et je te donnerai les clés du royaume des Cieux» (Mt 16, 13-19)

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ce temps-là,
Jésus, arrivé dans la région de Césarée-de-Philippe,
demandait à ses disciples :
« Au dire des gens,
qui est le Fils de l’homme ? »
Ils répondirent :
« Pour les uns, Jean le Baptiste ;
pour d’autres, Élie ;
pour d’autres encore, Jérémie ou l’un des prophètes. »
Jésus leur demanda :
« Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je? »
Alors Simon-Pierre prit la parole et dit :
« Tu es le Christ,
le Fils du Dieu vivant ! »
Prenant la parole à son tour, Jésus lui dit :
« Heureux es-tu, Simon fils de Yonas :
ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela,
mais mon Père qui est aux cieux.
Et moi, je te le déclare :
Tu es Pierre,
et sur cette pierre je bâtirai mon Église ;
et la puissance de la Mort ne l’emportera pas sur elle.
Je te donnerai les clés du royaume des Cieux :
tout ce que tu auras lié sur la terre
sera lié dans les cieux,
et tout ce que tu auras délié sur la terre
sera délié dans les cieux. »

Source : AELF

Méditation  Monique Baujard

« Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » A travers les siècles, ces paroles du Christ s’adressent à nous aujourd’hui. Tout au long des Evangiles, la question de l’identité du Christ se pose. Elle se dévoilera définitivement à travers sa mort et sa résurrection. Mais nous n’y sommes pas encore. Le passage de l’Evangile que nous venons d’entendre, en cette fête de Saint Pierre et Paul, se situe avant la Passion du Christ. Il y a beaucoup de spéculations sur son identité. Les foules le considèrent comme un prophète. Mais ses disciples, ceux qui le côtoient au jour le jour, qui voient les signes qu’il opère et qui reçoivent son enseignement, ceux-là commencent à comprendre que Jésus est plus qu’un prophète. C’est Pierre qui prend la parole et qui affirme que Jésus et le Christ, le Fils du Dieu vivant. C’est un saut dans la foi dont Pierre lui-même ne mesure peut-être pas encore complètement la portée. Et parce qu’il confesse l’identité divine de Jésus, Jésus va lui confier son Eglise. Car qu’est-ce que l’Eglise si ce n’est la communion de celles et ceux qui confessent que Jésus est le Christ, le Fils du Dieu vivant. C’est cette confession de foi qui nous constitue comme Eglise, ce qui montre au passage l’inanité des affirmations qui voudraient garder l’Eglise sans le Christ. Pierre ne sait pas encore qu’il va renier le Christ trois fois et qu’après sa résurrection, le Christ va lui demander trois fois s’il l’aime avant de le confirmer comme le berger de ses brebis (Jn 21, 17). Que le Christ ait pu confier les clés du Royaume a un homme qui l’avait trahi doit continuer à nous interpeller. Cela veut dire qu’hier comme aujourd’hui, l’Eglise n’est pas formée par des saints ou des gens parfaits, mais par des humains faillibles qui ont juste en commun de reconnaître en Jésus, le Christ, le Fils du Dieu vivant, et de l’aimer !