« Tous ceux que vous trouverez, invitez-les à la noce » (Mt 22, 1-14)

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ce temps-là,
    Jésus se mit de nouveau à parler
aux grands prêtres et aux anciens du peuple,
et il leur dit en paraboles :
    « Le royaume des Cieux est comparable
à un roi qui célébra les noces de son fils.
    Il envoya ses serviteurs appeler à la noce les invités,
mais ceux-ci ne voulaient pas venir.
    Il envoya encore d’autres serviteurs dire aux invités :
“Voilà : j’ai préparé mon banquet,
mes bœufs et mes bêtes grasses sont égorgés ;
tout est prêt : venez à la noce.”
    Mais ils n’en tinrent aucun compte et s’en allèrent,
l’un à son champ, l’autre à son commerce ;
    les autres empoignèrent les serviteurs,
les maltraitèrent et les tuèrent.
    Le roi se mit en colère,
il envoya ses troupes,
fit périr les meurtriers
et incendia leur ville.
    Alors il dit à ses serviteurs :
“Le repas de noce est prêt,
mais les invités n’en étaient pas dignes.
    Allez donc aux croisées des chemins :
tous ceux que vous trouverez,
invitez-les à la noce.”
    Les serviteurs allèrent sur les chemins,
rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent,
les mauvais comme les bons,
et la salle de noce fut remplie de convives.

    Le roi entra pour examiner les convives,
et là il vit un homme qui ne portait pas le vêtement de noce.
    Il lui dit :
“Mon ami, comment es-tu entré ici,
sans avoir le vêtement de noce ?”
L’autre garda le silence.
    Alors le roi dit aux serviteurs :
“Jetez-le, pieds et poings liés,
dans les ténèbres du dehors ;
là, il y aura des pleurs et des grincements de dents.”

    Car beaucoup sont appelés,
mais peu sont élus. »

Source : AELF

Méditation Père Joseph Leleu

« Le roi se mit en colère »

La parabole que Jésus nous donne ce jour est très désarçonnante. Nous avons tellement intégré l’idée d’un « Dieu gentil » que voir Jésus annoncer une « colère de Dieu » a quelque chose qui nous choque. Peut-être même avons-nous construit des échafaudages bien compliqués pour contourner le problème, en disant que la colère de Dieu c’est un « machin » de l’Ancien Testament, et que Jésus nous a enfin révélé que Dieu est amour. Sauf que c’est Jésus qui nous parle aujourd’hui en parabole de la colère de Dieu.

Alors, oui, bien-sûr, Dieu est amour, il n’est qu’amour, bonté, tendresse et miséricorde, bien-sûr.

Or, que voyons-nous dans cette parabole ? Les invités refusent de venir. Et concernant celui qui est expulsé, c’est qu’il n’a pas l’habit de la noce. Nous le savons à la lumière du reste du Nouveau Testament, c’est de Dieu que nous recevons l’habit de noces. « Vous avez revêtu le Christ » dit saint Paul aux Galates.

Autrement dit, autant les premiers invités que l’unique exclu encourent la colère de Dieu parce qu’ils ont refusé le don de Dieu.

En fait, il n’y a pas besoin de chercher plus loin. Refuser le don de Dieu et subir la colère de Dieu ne sont que les deux faces d’une même réalité. L’amour de Dieu est un feu dévorant qui nous vivifie si nous y consentons, mais qui nous fait atrocement souffrir si nous le rejetons.

Ce n’est pas Dieu qui change, c’est nous. La colère de Dieu, c’est l’amour de Dieu en tant que nous le rejetons, et que nous subissons les conséquences de ce rejet.

Nous sommes faits pour l’amour de Dieu, pour vivre de cet amour, pour grandir dans cet amour. Rejeter l’invitation de l’amour de Dieu, refuser d’être revêtu de l’amour de Dieu, tout cela ne peut que nous rendre malheureux.

Prions le Seigneur, pour qu’il mette en nous le goût de son amour, et que nous y adhérions de tout notre cœur !