« Le Puissant fit pour moi des merveilles : il élève les humbles »(Lc 1, 39-56)
« Le Puissant fit pour moi des merveilles : il élève les humbles »(Lc 1, 39-56)
Méditation par la Pasteur Nicole Fabre
Chant final : "Magnificat anima mea" de The Cambridge Singers, City of London Sinfonia
andrew-pons-UNSPLASHÉvangile de Jésus Christ selon saint Luc
En ces jours-là,
Marie se mit en route et se rendit avec empressement
vers la région montagneuse, dans une ville de Judée.
Elle entra dans la maison de Zacharie
et salua Élisabeth.
Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie,
l’enfant tressaillit en elle.
Alors, Élisabeth fut remplie d’Esprit Saint,
et s’écria d’une voix forte :
« Tu es bénie entre toutes les femmes,
et le fruit de tes entrailles est béni.
D’où m’est-il donné
que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ?
Car, lorsque tes paroles de salutation sont parvenues à mes oreilles,
l’enfant a tressailli d’allégresse en moi.
Heureuse celle qui a cru à l’accomplissement des paroles
qui lui furent dites de la part du Seigneur. »
Marie dit alors :
« Mon âme exalte le Seigneur,
exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur !
Il s’est penché sur son humble servante ;
désormais tous les âges me diront bienheureuse.
Le Puissant fit pour moi des merveilles ;
Saint est son nom !
Sa miséricorde s’étend d’âge en âge
sur ceux qui le craignent.
Déployant la force de son bras,
il disperse les superbes.
Il renverse les puissants de leurs trônes,
il élève les humbles.
Il comble de biens les affamés,
renvoie les riches les mains vides.
Il relève Israël son serviteur,
il se souvient de son amour,
de la promesse faite à nos pères,
en faveur d’Abraham et sa descendance à jamais. »
Marie resta avec Élisabeth environ trois mois,
puis elle s’en retourna chez elle.
Source : AELF
Méditation Pasteur Nicole Fabre
En ces jours-là. Cela fait directement allusion à la venue de l’ange Gabriel auprès de Marie. Ce lien souligne d’emblée que ce que l’ange a annoncé à Marie, sa disponibilité à l’œuvre de Dieu en elle, l’ouvre immédiatement sur autrui. Elle ne garde pas cette annonce pour elle, mais va rejoindre sa cousine, avec empressement, souligne le texte. Quelle différence entre ses deux femmes ! L’une est femme de prêtre, habitant en Judée, âgée et bien positionnée dans le service du temple de par son mari. L’autre est une toute jeune fille, inconnue de tous, d’un village de Galilée, donc éloignée du temple, un village inconnu des Ecritures. Mais les deux ont su accueillir la parole de Dieu transmise par un ange. Et c’est l’enfant, dans le sein d’Elisabeth qui l’avertit, en tressaillant, de la véritable identité de celle qui s’approche : il s’agit de la mère de son Seigneur, celle qui va ouvrir définitivement l’avenir du peuple par l’enfant qu’elle porte. L’âgée s’incline devant la toute jeune, la femme du prêtre s’incline devant l’inconnue aux yeux du peuple et c’est un tout petit qui tressaille. Marie chante alors ce qu’elles vivent toutes les deux ensembles : ce Dieu qui bouleverse les hiérarchies, qui bouscule les ayant droits, Celui qui a fait alliance avant elles avec Abraham, et dont la fidélité se révèle sans faille.
A la suite de Marie, à la suite d’Elisabeth, chantons ce Dieu qui, en nous, mais aussi dans notre monde, vient tout bouleverser, pour notre plus grande joie.


Chaque matin, l'Évangile du jour commenté par un prêtre ou un pasteur. Ce temps de prière invite à prendre le temps de la méditation et s'achève par la proclamation du Notre Père.
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