" La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux " (Lc 10, 1-9)
" La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux "
Méditation de l'évangile (Lc 10, 1-9) par le père Joseph Leleu
Chant final : "Ciel ouvert" par le Collectif Béatitudes
andrew-pons-UNSPLASHÉvangile de Jésus Christ selon saint Marc
En ces jours-là,
comme il y avait de nouveau une grande foule,
et que les gens n’avaient rien à manger,
Jésus appelle à lui ses disciples et leur dit :
« J’ai de la compassion pour cette foule,
car depuis trois jours déjà ils restent auprès de moi,
et n’ont rien à manger.
Si je les renvoie chez eux à jeun,
ils vont défaillir en chemin,
et certains d’entre eux sont venus de loin. »
Ses disciples lui répondirent :
« Où donc pourra-t-on trouver du pain
pour les rassasier ici, dans le désert ? »
Il leur demanda :
« Combien de pains avez-vous ? »
Ils lui dirent :
« Sept. »
Alors il ordonna à la foule de s’asseoir par terre.
Puis, prenant les sept pains
et rendant grâce,
il les rompit,
et il les donnait à ses disciples
pour que ceux-ci les distribuent ;
et ils les distribuèrent à la foule.
Ils avaient aussi quelques petits poissons,
que Jésus bénit et fit aussi distribuer.
Les gens mangèrent et furent rassasiés.
On ramassa les morceaux qui restaient :
cela faisait sept corbeilles.
Or, ils étaient environ quatre mille.
Puis Jésus les renvoya.
Aussitôt, montant dans la barque avec ses disciples,
il alla dans la région de Dalmanoutha.
Source : AELF
Méditation Père Joseph Leleu
Dans tout l’orient, l’une des manière de se saluer est de se souhaiter mutuellement la paix. Il va de soi qu’à la manière de notre « bonjour », cela relève pour une large part de la formule de politesse, ou du vœu pieu.
Mais voilà qu’aujourd’hui Jésus invite ses envoyés à dire avec foi « Paix à cette maison », et Jésus affirme que « s’il y a là un ami de la paix, [leur] paix ira reposer sur lui ». Jésus nous enseigne donc que par une simple salutation donnée avec foi, nous pouvons effectivement donner la paix à notre prochain, si notre prochain est « un ami de la paix », c’est-à-dire s’il la désire vraiment.
Voilà qui devrait nous inspirer, alors que notre planète étouffe sous les rumeurs de guerres et le hurlement des armes. Posons-nous un instant la question : pour un loup belliciste enflammé, combien de personnes désirent simplement vivre en paix chez eux et en amitié avec leurs voisins ? Posons même la question de manière plus provocante : pour un homme avide de sang, combien de femmes aspirent à la paix ? Il y a là un drame à mesurer, et une injustice à dénoncer.
Mais le Christ ne veut pas simplement dénoncer la guerre, il veut établir la paix, la vraie paix, celle qui vient de lui. C’est pour cela, d’ailleurs, que la salutation des disciples a un tel potentiel d’efficacité. Ils ne donnent pas leur paix propre, ils offrent et transmettent la paix de Jésus. La seule paix vraiment capable de vaincre la haine, les ténèbres et la mort.
Alors que nous fêtons aujourd’hui les saints Cyrille et Méthode, les grands évangélisateurs des peuples slaves, demandons avec force au Seigneur Jésus qu’il mette enfin sa paix à l’Est de l’Europe. Osons demander cette paix qui vient de Dieu, cette paix « désarmée et désarmante » comme nous l’a enseignée notre Pape Léon. Demandons aussi la paix de Dieu pour tous les peuples meurtris, à commencer par les peuples de la Terre qu’Il a foulée de ses propres pieds.
Seigneur Jésus, donne-nous ta paix ! Seigneur Jésus, fais de nous des artisans de ta paix !


Chaque matin, l'Évangile du jour commenté par un prêtre ou un pasteur. Ce temps de prière invite à prendre le temps de la méditation et s'achève par la proclamation du Notre Père.
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