La Genèse, quand l'homme est mis au service de la création

RCF, - Modifié le 8 juillet 2020

Dans la Genèse, le premier livre de la Bible, l'homme a pour mission de garder la création, d'être à son service. Il doit entrer dans une relation d'alliance avec la création.

IRHT-CNRS/Gilles Kagan - Très Riches Heures du duc de Berry

'Le grand tort des effets du christianisme a été de mettre l'homme seul au centre de la création. Or, ces textes ne mettent jamais l'homme seul au centre. Jamais'

L'homme modelé avec de la terre

'Alors le Seigneur Dieu modela l’homme avec la poussière tirée du sol ; il insuffla dans ses narines le souffle de vie, et l’homme devint un être vivant.' (Gn 2, 4-7)* Au chapitre 2 de la Genèse, Dieu ne crée pas par sa parole (comme au chapitre 1) mais il modèle l'homme avec de la terre, un peu comme un potier. Ce texte de toute beauté exprime à la fois la fragilité extrême de l'être humain mais aussi sa grandeur.

L'humain est en effet porteur de quelque chose qui ne lui appartient pas : 'le souffle même de la vie', explique Nicole Fabre. Ainsi, la Genèse apporte-t-elle une vision de l'homme comme un être éminemment spirituel, qui ne peut vivre sans Dieu.

Le travail de l'homme : au service de la création

Dès le départ c'est aussi à l'homme de mettre en œuvre la création. Contrairement à ce que l'on pense souvent, le travail n'est pas le fruit de la chute, la conséquence de la faute. L'homme a pour mission de 'garder' la création, terme que l'on peut comprendre comme 'être au service de', selon la bibliste.

L'homme est donc là pour valoriser ce qui n'est pas lui, entrer dans une relation d'alliance avec la création. Nicole Fabre se montre très claire : 'Le grand tort des effets du christianisme a été de mettre l'homme seul au centre de la création. Or, ces textes ne mettent jamais l'homme seul au centre. Jamais.'

*Source: AELF

Émission enregistrée en décembre 2011

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