« Il est plus facile à un chameau de passer par un trou... » (Mt 19, 23-30)
« Il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume des Cieux » (Mt 19, 23-30)
Méditation par Père Joseph Leuleu
Chant final : Tout est possible de Sandra Kouamé
David-Zawila-UNSPLASHÉvangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
« Amen, je vous le dis :
un riche entrera difficilement dans le royaume des Cieux.
Je vous le répète :
il est plus facile à un chameau
de passer par un trou d’aiguille
qu’à un riche d’entrer dans le royaume des Cieux. »
Entendant ces paroles,
les disciples furent profondément déconcertés,
et ils disaient :
« Qui donc peut être sauvé ? »
Jésus posa sur eux son regard et dit :
« Pour les hommes, c’est impossible,
mais pour Dieu tout est possible. »
Alors Pierre prit la parole et dit à Jésus :
« Voici que nous avons tout quitté pour te suivre :
quelle sera donc notre part ? »
Jésus leur déclara :
« Amen, je vous le dis :
lors du renouvellement du monde,
lorsque le Fils de l’homme siégera sur son trône de gloire,
vous qui m’avez suivi,
vous siégerez vous aussi sur douze trônes
pour juger les douze tribus d’Israël.
Et celui qui aura quitté, à cause de mon nom,
des maisons, des frères, des sœurs,
un père, une mère, des enfants,
ou une terre,
recevra le centuple,
et il aura en héritage la vie éternelle.
Beaucoup de premiers seront derniers,
beaucoup de derniers seront premiers. »
Source : AELF
Méditation Père Joseph Leleu
« Quelle sera donc notre part ? »
A priori, l’évangile d’aujourd’hui part sur la même thématique que celui d’hier, à savoir la question du salut : « qui donc peut être sauvé ? » Pourtant, à la différence de l’épisode du jeune homme riche hier, Jésus ne donne pas de solution, il insiste sur le primat absolu de la grâce divine. Seul Dieu nous sauve, seul Jésus nous sauve, et il nous sauve gratuitement.
Mais se pose alors la question pour les disciples de la valeur de leurs actions, en l’occurrence de tous leurs renoncements : « Voici que nous avons tout quitté pour te suivre : quelle sera donc notre part ? »
Lorsque nous nous regardons les Apôtres, nous voyons que suivre le Christ implique de renoncer à tout. Et eux, effectivement, ont tout abandonné pour suivre le Christ, allant jusqu’à offrir leur vie pour l’annonce de l’Évangile sur une terre étrangère.
Nous n’avons pas tous la même vocation que les Apôtres, qui se sont consacrés intégralement et à temps plein à l’annonce de l’Evangile. Mais tous, nous sommes appelés à les imiter dans leur choix de renoncer à tout ce qui les séparait du Christ.
Quel que soit notre état de vie, nous pouvons entendre l’appel de la Règle de saint Benoît : « Ne rien préférer à l’amour du Christ ». C’est-à-dire tout peser, tout mesurer, tout éprouver dans notre vie selon ce critère : cela me rapproche-t-il ou m’éloigne-t-il du Christ ?
En général, en entendant cette question, nous pensons aux grandes choses, par exemple renoncer à fonder une famille, ou renoncer à une belle situation professionnelle. Et c’est effectivement ce qu’ont fait les Apôtres, et que font les moines à leur suite.
Pourtant, c’est surtout dans les petites choses que cela se joue. Ainsi, comment, dans l’état de vie qui est le mien, dans la situation qui est la mienne, fais-je tout concourir à l’amour de Dieu ? « il aura en héritage la vie éternelle. »


Chaque matin, l'Évangile du jour commenté par un prêtre ou un pasteur. Ce temps de prière invite à prendre le temps de la méditation et s'achève par la proclamation du Notre Père.
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