« Ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont les gens qui ... » (Lc 8, 4-15)

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

En ce temps-là,
    comme une grande foule se rassemblait,
et que de chaque ville on venait vers Jésus,
il dit dans une parabole :
    « Le semeur sortit pour semer la semence,
et comme il semait, il en tomba au bord du chemin.
Les passants la piétinèrent,
et les oiseaux du ciel mangèrent tout.
    Il en tomba aussi dans les pierres,
elle poussa et elle sécha parce qu’elle n’avait pas d’humidité.
    Il en tomba aussi au milieu des ronces,
et les ronces, en poussant avec elle, l’étouffèrent.
    Il en tomba enfin dans la bonne terre,
elle poussa et elle donna du fruit au centuple. »
Disant cela, il éleva la voix :
« Celui qui a des oreilles pour entendre,
qu’il entende ! »

    Ses disciples lui demandaient ce que signifiait cette parabole.
    Il leur déclara :
« À vous il est donné de connaître les mystères du royaume de Dieu,
mais les autres n’ont que les paraboles.
Ainsi, comme il est écrit :
Ils regardent sans regarder,
ils entendent sans comprendre.

    Voici ce que signifie la parabole.
La semence, c’est la parole de Dieu.
    Il y a ceux qui sont au bord du chemin :
ceux-là ont entendu ;
puis le diable survient
et il enlève de leur cœur la Parole,
pour les empêcher de croire et d’être sauvés.
    Il y a ceux qui sont dans les pierres :
lorsqu’ils entendent, ils accueillent la Parole avec joie ;
mais ils n’ont pas de racines,
ils croient pour un moment
et, au moment de l’épreuve, ils abandonnent.
    Ce qui est tombé dans les ronces,
ce sont les gens qui ont entendu,
mais qui sont étouffés, chemin faisant,
par les soucis, la richesse
et les plaisirs de la vie,
et ne parviennent pas à maturité.
    Et ce qui est tombé dans la bonne terre,
ce sont les gens qui ont entendu la Parole
dans un cœur bon et généreux,
qui la retiennent
et portent du fruit par leur persévérance. »

Source : AELF

Méditation Père Michel Martin Prével

Cette parabole est bien connue, avec son explication par Jésus lui-même, ce qui nous dispense d’imaginer d’autres situations de notre cœur face à la Parole que le chemin, les pierres, les ronces ou la bonne terre recevant la semence. Remarquons tout d’abord la générosité un peu folle du semeur qui « gaspille » beaucoup de grains, et dont l’espérance est bien miséricordieuse pour les mauvais sols que nous sommes. Plutôt que de juger les hommes selon la qualité de leur écoute de Dieu, on peut s’appliquer ces diverses réactions à des étapes variées de notre existence. Il y a eu les moments où nous avons reçu bien indignement une instruction religieuse qui n’a pas pris chair après notre enfance (le bord du chemin). Puis les pierres représentent la dureté de notre cœur, le manque d’humidité et d’humilité, le manque de nourriture de notre foi, surtout au temps des épreuves. Ensuite les passions (richesses, plaisirs et soucis), comme des ronces se sont développées en nos vies, cohabitant mal avec la fidélité et la fécondité. Sommes-nous, du coup, maintenant parvenus à la bonne terre, éprouvée par le labour, retournée par les espérances et enfin prête à se laisser ensemencée. Seule la persévérance parvient à la bonté et à la générosité reçue du Semeur.  J’ajouterai la patience du Semeur, qui connait nos mauvais terrains et ne doute pas que nous puissions enfin entendre ses conseils de bonheur : « Celui qui a des oreilles, qu’il entende ! » Car le Bonheur ne prospère que sur de la bonne terre. Au travail donc !