Etienne Pépin | Saint Pie X, la rupture définitive ?

C’était une condition sine qua non du dicastère pour la doctrine de la foi pour reprendre le dialogue théologique et doctrinal et envisager une reconnaissance canonique à la Fraternité Saint Pie X (FSSPX) : suspendre les ordinations épiscopales illicites prévues le 1er juillet. Dans sa réponse du 19 févier, la communauté intégriste refuse la main tendue et acte le schisme. Dans sa réponse au cardinal Víctor Manuel Fernández, l’abbé Davide Pagliarani explique que « La Fraternité ne peut pas abandonner les âmes. Le besoin des sacres est un besoin concret à court terme pour la survie de la tradition, au service de la sainte Église catholique. » Pour lui, la réconciliation est inenvisageable car dit il « nous savons d’avance que nous ne pouvons pas nous mettre d’accord sur le plan doctrinal » En effet, la FSSPX rejette intégralement le Concile Vatican II : la réforme liturgique, la liberté de conscience ou le dialogue interreligieux. L’abbé Pagliarani, explique qu’il ne s’agit pas là « d’une simple divergence de vues, mais d’un véritable cas de conscience, né de ce qui s’avère une rupture avec la tradition de l’Église ».

L’obstination de la Fraternité Saint Pie X choque dans l’Eglise catholique

Ce que la FSSX a baptisé « opération survie » n’en est pas une. Pour rappel, les fidèles traditionnalistes ont déjà accès à tous les sacrements de l’Église, sans restriction. Les messes célébrées par la communauté intégriste sont illicites certes, mais pas invalides. C’est bien pour cela que le pape Benoit XVI avait levé les excommunications de 1988 et que François avait assoupli les règles concernant la confession et le mariage. Bon nombres de fidèles de la FSSPX pratiquent leur foi indifféremment dans les églises catholiques officielles et même selon le rite actuel. D’ailleurs, j’ai découvert que la constitution du concile Vatican II Sacrosanctum Concilium consacré à la réforme liturgique promulguée le 4 décembre 1963, avait été adoptée par 2147 voix « pour », y compris celle de Mgr Lefebvre, et 4 voix « contre ». La posture de la FSSPX sur la messe dite « de toujours » ne tient pas. Un autre point interroge concernant ces futures ordinations comme absolue nécessité : le positionnement des évêques. Qu’est-ce qu’un évêque sans l’autorité du pape ? Lui seul confère aux évêques leurs pouvoirs. Ils ne le sont que comme successeurs des apôtres autour de saint Pierre dont le pape est l’héritier. Un évêque ne peut l’être qu’en communion avec le pape. Sinon il est déraciné et c’est bien cela que risque la FSSPX avec un schisme. Devenir une nouvelle église avec a sa tête non pas le pape, ni même les évêques illicites, mais les supérieurs de la communauté.

La gravité des futures ordinations épiscopales

Cette fois, les excommunications qui s’annoncent, risquent d’être définitives, la fraternité se préférant elle-même à l’Eglise catholique. Le dicastère pour la doctrine de la Foi a été clair : « l’ordination d’évêques sans mandat du Saint-Père entrainerait une rupture décisive de la communion ecclésiale (schisme) avec de graves conséquences pour la Fraternité dans son ensemble ». La dernière fois que cela s'est produit, c’était en 1054 avec le grand schisme d’Occident. Aujourd'hui encore, nous ne sommes toujours pas réconciliés.