Claire des Mesnards | 40 jours de pluie pour 40 jours de carême

En ce moment la Thiérache ne fait pas exception puisque le constat est partagé sur l’ensemble de l’hexagone, qui enregistrait hier ses 40 jours consécutifs de pluie. La Bible ajouterait : 40 nuits, de pluie. C’est la durée la plus longue jamais enregistrée depuis le commencement des mesures des précipitations en France, en 1959. 40 jours et 40 nuits. Quel symbole !

40 jours jusqu'à Pâques

Le chiffre est troublant, particulièrement en ce temps de Carême, qui s’étale sur 40 jours jusqu’à Pâques. Nous sommes précisément dans ce temps qui évoque la tentation de Jésus au désert. Ce temps qui fait écho à 40 années d’errance de tout un peuple en attente de la réalisation d’une promesse. Ce temps, c’est justement aussi celui du déluge, rapporté par le livre de la Genèse, au chapitre 7 v. 12 : « La pluie se déversa sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits. » Dans la parole entendue en amont par Noé, cette période devait correspondre à l’effacement, par Dieu, de tous les êtres qu’il avait faits. Un effacement de la surface de la terre, qu’on peut facilement se représenter en voyant les images des inondations actuelles : on peut si vite se retrouver submergé. Ce n’est qu’une question de mètres. Pourtant, Noé s’en est sorti. Grâce à Dieu Noé s’en est sorti ; et avec lui, toute la Création. 

Pourquoi pas nous ?

L’actualité nous a montré des situations de détresses immédiates, dont on sort par la solidarité du voisinage, des services publics ou des associations caritatives. La prospective nous renvoie à un péril a priori plus lointain, où le réchauffement climatique impliquera davantage de vapeur d’eau dans l’atmosphère et donc, davantage de précipitations : +20 % en moyenne en 2050, et jusqu’à +40 % localement en 2100, d’après la Trajectoire de réchauffement de Référence pour l’Adaptation au Changement Climatique (TRACC). Autant dire que les crues ont de beaux jours devant elles. C’est donc dès aujourd’hui qu’il nous faut bâtir ensemble, pour ne pas être submergés demain. Et les mythes nous aident à apprivoiser cette évidence, pour que nous ne nous retrouvions pas « effacés de la surface de la terre » comme le dit la Genèse, ni submergés devant l’immensité de la tâche à accomplir. Il s’agit aujourd’hui de leur prêter un peu de notre attention, d’écouter notre intuition, et de garder le cap. Dans l’histoire de Noé, c’est Dieu qui fixe ce cap : il est cette Parole qui nous appelle d’abord à la vigilance ; il est l’armateur qui donne très concrètement les plans du refuge dont nous avons besoin. Il est l’altérité qui nous invite à embarquer une multitude d’espèces dans l’aventure, même de celles que la religion dit impures ; le corbeau comme la colombe auront chacun leur part dans la résolution du problème, immense, que les vannes du ciel viennent d’ouvrir.

Jésus est dans la barque

Ouvriers de la première heure et écologistes de la dernière heure ont rendez-vous ici : dans cette possibilité de salut à travers la tempête que tous et toutes, nous devrons essuyer. En espérant que les arches que nous pourrons construire résisteront mieux que ne le fit le radeau de la Méduse au 19e siècle ! Le naufrage et l’échec ne sont jamais exclus, en particulier si ceux qui tiennent la barre sont incompétents, égoïstes et obtus comme le triste capitaine de Chaumareys. L’histoire s’en souvient. Aujourd’hui, à nous d’accorder notre confiance à celui qui quoiqu’il arrive, restera toujours dans la barque avec nous. Le Christ Jésus, même en sommeil, nous manifeste la présence de Dieu dans nos tempêtes. Il nous bénit et nous donne sa paix jusqu’à ce que l’arc-en-ciel resplendisse !