Festival d'Avignon : Tous dans la même mer

Sur le plateau, quatre citernes en forme de tube remplies d’eau, aux parois de verre éclairées.
La vie tient parfois à un seau d’eau, celui qu’il a fallu retirer d’un des réservoirs avant que ne débute le spectacle, afin que le niveau descende en dessous de la bouche de la comédienne debout dans l’eau.

Deux comédiennes et deux comédiens entrent tout habillés dans chaque tube d’eau : un ouvrier, une femme enceinte, un homme en costume-cravate, une femme maquillée.
Chacune et chacun s’immerge dans un tube, dans l’eau primordiale.

L’ouvrier laisse émerger de sa sacoche du plastique noir qui envahit le tube, comme un symbole de sa dépression.
La femme enceinte, chargée d’un sac de provisions, voit ses fruits, le contenu de son sac, s’échapper dans l’eau ; elle ne peut les retenir, dépassée par tout ce qu’elle doit gérer.
L’homme échange son costume contre une robe de mariée, changeant de genre.
La femme dans le quatrième tube transforme de manière compulsive son apparence physique pour répondre aux canons de beauté auxquels elle veut se conformer.

Quatre solitudes, quatre personnages illustrant des aspects de la société coréenne contemporaine.
Quatre personnes à la limite de la mort, qui remontent pour reprendre un peu d’air avant de replonger, comme les plongeuses qui, chaque jour, risquent leur vie.

Puis chacune et chacun est rejoint par une autre personne, alors peu à peu les choses changent, s’apaisent.
Ensuite, des spectatrices et spectateurs sont invités à entrer dans l’eau.

Puis tout le monde ressort lentement, comme de retour d’un voyage intérieur.

« Chacun de nous est une île, mais nous vivons tous dans la même mer. »

Alain Gras

RCF Vaucluse - Juillet 2026