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Pascale Morinière | La DSE, des propositions d'avenir

Pascale Morinière | La DSE, des propositions d'avenir

Un article rédigé par Pascale Morinière - RCF, le 31 mars 2026 - Modifié le 31 mars 2026
La chronique des AFCPascale Morinière | La DSE, des propositions d'avenir

En visite à Monaco, le pape Léon XIV a exalté la « force transformatrice » de la Doctrine sociale de l’Église, appelant à un modèle de société centré sur la dignité humaine, la solidarité et le bien commun, au‑delà de la seule logique du profit.

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La « force transformatrice » de la Doctrine sociale de l’Église

Lors de son voyage à Monaco, le Pape Léon XIV a particulièrement insisté sur la « force transformatrice de la Doctrine sociale de l’Eglise ». Il a même « confié à la principauté de Monaco […] une mission toute particulière dans l’approfondissement de la Doctrine sociale de l’Eglise et dans l’élaboration de bonnes pratiques, locales et internationales, qui en manifestent la force transformatrice ».
La Doctrine sociale de l’Eglise, DSE en abrégé, est l’ensemble de l’enseignement de l’Eglise à propos de la vie en société. L’Eglise donne des points de repère pour la plus petite cellule de la société, la famille,  jusqu’aux organisations internationales. Elle y place au centre la personne humaine avec son infinie dignité et donne des balises pour mettre la Parole de Dieu en œuvre dans nos vies concrètes : au travail, en famille, dans la vie politique, syndicale, associative, à l’égard des plus pauvres, entre les Etats et autres. 
Léon XIV y est très attaché puisqu’il a choisi son nom en référence à Léon XIII qui a publié en 1891 la première encyclique sociale, Rerum novarum, autrement dit, des « choses nouvelles ».

Un nouveau modèle pour relever les « choses nouvelles »


Le modèle de développement mondial est celui du monde occidental qui, depuis la Renaissance, priorise le développement matériel et individuel. Nous en voyons aujourd’hui les limites. Le seul progrès technique accompagné par toujours plus d’émancipation individuelle fragmente la société faisant toujours plus de solitude et laissant de côté ceux qui n’ont pas les capacités d’entrer dans ce mouvement. Léon XIV a fustigé « la logique du profit comme fin en soi ». Le progrès doit aussi inclure l’humain avec ses communautés d’enracinement : la famille, les corps intermédiaires et aussi notre « maison commune ».  
 

Le nouveau modèle doit permettre de prendre soin des couples pour qu’ils puissent s’engager et durer ensemble, accueillir et élever librement les enfants qu’ils souhaitent, vivre décemment avec un juste salaire, prendre soin des générations plus âgées et des personnes fragiles de leur entourage. Quant à l’immixtion des écrans, de l’IA dans la vie sociale, familiale et individuelle, elle doit pouvoir être contingentée.
Le Pape a rappelé que « chaque talent, chaque opportunité, chaque bien mis entre les mains a une destination universelle », autrement dit que « chaque privilège n’est pas un dû mais une responsabilité » et il a aussi invité à « défendre la vie de sa conception à sa mort naturelle ».

À un an d’une échéance politique décisive, les pistes de la DSE pourraient permettre de renouveler nos propositions politiques.
 

Émission Je pense donc j'agis © RCF
Cet article est basé sur un épisode de l'émission :
La chronique des AFC
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