La liturgie est-elle missionnaire ?

Le mot "liturgie" est composé de deux termes grecs : leiton-ergon. Le terme leiton signifie "le peuple". Il a donné le mot "laïc". Ergon veut dire "le travail", "l’œuvre", "l’action". Dans l’Église catholique, la liturgie désigne l’ensemble des actions officielles par lesquelles l’Église rend un culte à Dieu, surtout dans la messe et les sacrements. Elle est donc la prière publique de l’Église. Elle comprend, la célébration de la messe et les autres sacrements ainsi que la liturgie des heures. La liturgie a un double sens : elle glorifie Dieu et sanctifie les fidèles. C’est le lieu privilégié où s’accomplit par excellence la parole du Christ "lorsque deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là au milieu d’eux".

La liturgie nous transforme

"La Parole éternelle de Dieu se donne à percevoir et à accueillir par des lieux, des signes, des chants et la constitution d’une assemblée". C’est ce qu’explique Mgr Matthieu Rougé, évêque de Nanterre, dans la préface du livre de Xavier Accart. La liturgie est un lieu de rencontre. Elle qualifie les actions accomplies par une communauté de fidèles pour Dieu. Un chemin qu’ils empruntent ensemble pour découvrir et se plonger dans l’insondable mystère divin. Lors d’une messe, chaque instant a une signification particulière : les moments de silence, les chants, et même les processions. La liturgie est bien plus qu'un ensemble de règles à suivre, elle est une "expérience sensorielle qui parle au cœur des fidèles", déclare Xavier Accart. Pour éviter "d'idolâtrer les formes extérieures", il est "important" de "connaître et comprendre" la signification des gestes et des symboles de la liturgie.

Prendre au sérieux la liturgie, c’est se laisser évangéliser par elle dans toutes les dimensions de la vie humaine.