Conflits, paix et dialogue : Mgr Lejeune décrypte l'actualité géopolitique

Le climat géopolitique mondial est "extrêmement tendu", et il serait illusoire de croire que cela ne nous concerne pas. C'est le constat sans détour que pose Mgr Lejeune en introduction. "Au début, on se disait que c'est loin, ça ne nous touche pas. Aujourd'hui, on peut se poser des questions, parce que par des actions concrètes, ça nous touche, à travers le prix du carburant, mais aussi plein d'autres choses."

Au-delà de l'impact économique, c'est un climat anxiogène qui s'installe durablement en Europe. L'évêque de Namur évoque notamment les jeunes générations, qui se demandent quel sera leur avenir dans un continent cerné par les conflits. Il dit avoir assisté récemment à la parade de retour de la 7e brigade à Marche-en-Famenne, symbole concret d'une Europe qui se prépare, qu'elle le veuille ou non, à des réalités militaires plus proches.

"Ce n'est plus possible"

Mais la réalité la plus dramatique, selon lui, se joue ailleurs, loin de nos frontières immédiates. Des millions de personnes déplacées, des populations entières massacrées sous prétexte d'éradiquer des régimes tyranniques. "Personne ne va pleurer le Hamas, l'Hezbollah ou les gardiens de la Révolution, mais sous prétexte d'aller déloger des régimes tyranniques, on tue, on massacre des populations entières. Ce n'est plus possible."

-Mgr Lejeune refuse de pointer un seul coupable. États-Unis, Israël, Iran, Russie : il cite plusieurs puissances, estimant qu'il serait "trop simple de fustiger tel ou tel pays". Ce qu'il dénonce, c'est une logique d'ego qui prend le dessus sur le bien commun. "Dès qu'on voit que la justice se rapproche un peu trop de nos affaires, on ouvre une guerre. Dans quel monde vivons-nous ?"

Il rappelle à ce propos une parole forte du pape : "Dieu n'écoute pas les prières de ceux qui veulent la guerre, et encore moins de ceux qui font la guerre." Un message qu'il juge "très dur", mais nécessaire. Et d'ajouter que même le droit de la guerre, pensé pour encadrer la violence légitime et éviter les massacres inutiles, n'est plus respecté par certaines grandes démocraties.

Le voyage africain de Léon XIV, une réponse par l'exemple

C'est dans ce contexte que le voyage apostolique de Léon XIV en Afrique, qui l'a conduit en Algérie, au Cameroun, en Angola et en Guinée équatoriale, a pris selon l'évêque une résonance particulière. "Quand on parle de l'Afrique, il faut avoir conscience que ce sont différentes cultures, presque des Afriques", a-t-il nuancé d'emblée.

Ce déplacement s'est inscrit dans un contexte de tension directe entre le Saint-Siège et Washington. Le président Trump n'avait pas hésité à critiquer publiquement le pape sur ses appels à la paix, allant jusqu'à l'accuser de soutenir des pays cherchant à acquérir l'arme nucléaire. Une accusation que Mgr Lejeune a jugée pour le moins paradoxale, venant "d'un pays qui possède tellement d'armes nucléaires qu'on ne les compte plus, et qui refuse de signer les traités de désarmement".
Face à ces attaques, Léon XIV a choisi de répondre non par les mots, mais par les actes. Ce déplacement vers des pays à majorité musulmane n'était pas anodin : il s'agissait de montrer par l'exemple que le dialogue interreligieux et interculturel est la voie la plus solide vers la paix.

La première étape, l'Algérie, n'a pas manqué de résonance pour Mgr Lejeune, qui se définit lui-même comme augustinien. "Terre de saint Augustin, qui n'a cessé d'appeler à l'unité. Se mettre à son école, c'est rappeler que ce travail de l'unité est un prélude à tout le reste."