Un regard chrétien sur le monde RCF - page 3

Peter Strack soulève une question fondamentale : pourquoi continuons-nous à subventionner des produits qui nuisent à notre planète et à notre santé ? S'appuyant sur des rapports du FMI et de l'Agence Internationale de l'Énergie, il dénonce les subventions massives aux énergies fossiles – pétrole, gaz, charbon – qui les rendent artificiellement bon marché. Ces aides, directes (réductions d'impôts, terrains à prix cassés) et indirectes (non-prise en compte des coûts de pollution et du réchauffement climatique), atteignent un montant astronomique de 6000 milliards de dollars par an, contre moins de 50 milliards pour les énergies renouvelables.

L'ingénieur à la retraite et conférencier insiste sur les conséquences dramatiques : 7 millions de décès par an liés à la pollution de l'air, et une prévision de perte de 40% de la richesse mondiale si le réchauffement atteint 3°C. Il prône l'application du principe pollueur-payeur pour que les énergies fossiles reflètent leur vrai coût, rendant ainsi les alternatives décarbonées compétitives. Mais pourquoi l'humanité persiste-t-elle dans cette voie, ignorant même les alertes d'organisations capitalistes comme le FMI ?

Peter Strack explore les racines de ce paradoxe, citant l'Évangile de Matthieu et la psychologie pour expliquer comment l'amour de Dieu et du prochain est souvent supplanté par la consommation et la compétitivité. Il appelle les chrétiens à montrer un autre chemin, en servant Jésus-Christ plutôt qu'en faisant de la consommation un dieu, pour enfin cesser de subventionner ce qui détruit l'avenir de nos enfants.

Quelques liens avec la Lorraine...

S’appuyant sur un sondage réalisé auprès de jeunes de 18-35 ans, la Croix l’hebdo du 13 septembre publie une enquête effrayante réalisée auprès de ceux qui, à 41 %, « rêvent d’un pouvoir autoritaire».

Nous le savions : Beaucoup sont sortis épuisés de la pandémie de Covid. Depuis, ils se trouvent confrontés à des constats amers : croissance des inégalités, détresse à ne plus pouvoir vivre décemment des fruits de son travail, remise en cause de nos systèmes de protection sociale, effets dévastateurs du changement climatique. Peut-être bien d’autres encore….

Face à ces constats, les élites politiques et économiques se montrent incapables d’esquisser des propositions autres que de demander toujours plus d’efforts, de sacrifices, à ceux qui estiment en avoir déjà trop consentis. La désespérance s’installe dans bien des esprits et la colère monte. Face à cela, le Président de la République, pourtant discrédité dans l’opinion, nomme des premiers ministres qui lui sont proches, donnant à beaucoup le sentiment d’être méprisés. Pour eux désormais voter ne sert à rien, puisqu’il n’en est pas tenu compte. La fatigue démocratique s’installe.

Mais les jeunes interrogés par la Croix l’Hebdo se montrent encore plus radicaux. L’un d’eux estime ainsi que « c’est le pays tout entier qu’il faut recadrer. Avec un homme fort (au pouvoir) cela filerait droit ». Un autre affirme que « la démocratie n’est pas forcément le meilleur système ». Ainsi les élites sont-elles associées une « aristocratie dangereuse, ne jouant pas le jeu du peuple, mais celui de l’entre-soi et des petits arrangements ». Peu importe qu’on leur dise que, dans le monde et sans exception, toute dictature emprisonne ses opposants, muselle la presse et les médias, contrôle le pouvoir judiciaire, abolit les libertés pour les remplacer par l’arbitraire…Ils seraient tentés d’essayer….

Que faire alors ? Au niveau politique, sans doute pas grand-chose, si ce n’est appeler nos élus à chercher ensemble des compromis. Mais là où nous sommes, sans doute pouvons-nous beaucoup et cela dans 3 directions :

D’abord, sachons au quotidien nous éloigner de tout ce qui produit de la haine ou des antagonismes. Cherchons inlassablement la vérité des faits. Non la France n’est pas à feu et à sang, comme certains veulent nous le faire croire ! Non les migrants ne sont pas cause de tous les maux; mais au contraire sont un apport essentiel au fonctionnement économique !
Ensuite, valorisons tout ce qui nous protège ou nous unit. Nous pouvons certes, par exemple, déplorer l’engorgement des hôpitaux ou la difficulté à trouver un médecin traitant, mais à la condition de reconnaître qu’en France, nous avons un des meilleurs systèmes de santé au monde.
Enfin, cultivons la joie. En effet, le désespoir et la peur sont le terreau essentiel des extrémistes qui ne cessent d’opposer les uns aux autres. Ce n’est donc pas faire preuve de naiveté ou d’angélisme que d’appeler à cultiver la joie. C’est retrouver en nous une âme d’enfant et croire que, malgré tout, existe pour chacune et chacun un avenir désirable.

Ce bien commun qu’est la démocratie est aujourd’hui en péril et il ne tient donc qu’à nous mêmes d’en proclamer les bienfaits.

Peter Strack nous alerte sur la consommation énergétique exorbitante de l'Intelligence Artificielle. Avec des projets géants comme les datacenters de "Fermi America" au Texas, nécessitant l'équivalent de 11 réacteurs nucléaires, l'IA risque d'engloutir toute nouvelle production électrique aux États-Unis. Le problème : ces investissements colossaux, souvent alimentés par des centrales à gaz polluantes, détournent des ressources cruciales qui devraient être dédiées à la décarbonation de notre économie existante.

L'ingénieur à la retraite souligne un paradoxe alarmant : pendant que des centaines de milliards de dollars sont investis dans ces infrastructures pour l'IA, la décarbonation de secteurs essentiels comme l'acier, les engrais ou les transports maritimes est négligée. Il critique l'indifférence face aux conséquences climatiques et remet en question les motivations transhumanistes, qui voient dans l'IA un moyen d'apaiser leurs angoisses métaphysiques, voire d'atteindre l'immortalité.

Cette vision contraste avec l'espérance chrétienne de la vie éternelle, dénonçant une IA qui, au-delà de quelques avancées médicales (2% seulement), sert surtout à manipuler et contrôler la population. De la dépendance aux chatbots humanoïdes à l'émergence de robots de surveillance, Peter Strack nous invite à la vigilance et exhorte l'Europe à ne pas suivre aveuglément cette "folie transhumaniste", mais à privilégier la décarbonation réelle et une vie libérée des illusions technologiques.

Une association à but non lucratif pour servir la paix...

Une chronique de Claude Pantaleoni, membre du CCFD - Terre Solidaire

Alors que nous espérions qu’en été se taise le fracas des armes, la folie meurtrière s’est propagée à maints endroits de la planète. En Ukraine, à Gaza, au Soudan, la guerre s’intensifie. Aux Etats-Unis, TRUMP vocifère et gesticule, alors qu’en Chine XI JINPING rassemble autour de lui les dictateurs les plus sanguinaires du monde. Dispersée, l’Europe s’avère incapable de faire respecter le droit international, qu’elle appelle pourtant de ses voeux. En France, refusant tous compromis, la classe politique se déchire.
L’heure est à la violence mortifère. L’invective et l’injure sont devenues de mise.

On aurait pu au moins espérer que les chrétiens, partout, seraient promoteurs de dialogue et de paix. En France, hélas, il n’en fut rien.

Deux événements ont ainsi suscité les passions au sein de la communauté catholique. Le premier concernait l’élection à la quasi-unanimité de Marine Rosset à la présidence des scouts et guides de France, dont elle était vice-présidente et administratrice de longue date. A priori, il n’y aurait rien eu à en dire, si ce n’était de saluer la compétence et l’engagement de la nouvelle élue. Mais voilà celle-ci est mariée à une autre femme et est élue politique dans un arrondissement de Paris. Dès lors, il n’en fallait pas plus pour que la haine à son endroit se déchaîne sur les réseaux sociaux, où lui est reprochée « une vie personnelle contraire à la doctrine de l’église ». Peu importe que sa fidélité à l’Evangile ait été le moteur constant de ses engagements. L’heure est à ranger chacun dans le camp soit du bien, soit du mal. Et, pour certains, Marine Rosset était dans le camp du mal. Insultée et menacée, elle dut démissionner.

L’autre événement concerne la nomination comme chancelier d’un diocèse d’un prêtre condamné à 5 ans de prison il y a près de 20 ans pour avoir sexuellement abusé d’un mineur. Là encore, émotions et passions se déchaînèrent, les insultes fusèrent, au point que la conférence des évêques de France du demander à l’évêque de revenir sur cette nomination.

Que retenir de cela ? Constatons d’abord que tout événement, si anodin soit-t’il, est devenu susceptible de générer de la haine en ligne, favorisée par la lâcheté de l’anonymat. Constatons aussi que la violence est toujours le fruit de l’ignorance et de la bêtise. En l’espèce, n’aurait-il pas été plus profitable de nous demander, comme beaucoup l’ont fait, en quoi la vie privée d’un dirigeant peut impacter un mouvement, dont la mission repose sur des valeurs de paix, de respect, de liberté et de fraternité. N’aurait-il pas mieux valu aussi poser sans passion la difficile question de la réinsertion dans la société et l’église des prêtres condamnés ?

Mes amis, il ne tient donc qu’à nous mêmes d’être artisans de paix et d’un dialogue exigeant mais serein. Tenons-nous systématiquement éloignés de cette société du spectacle, où s’opère en ligne une compétition du pire de ce que l’humanité peut produire.
Discréditer est sans doute plus facile que de débattre. Mais il est de notre devoir que de résister à cette pente dangereuse du dénigrement, qui n’aboutit qu’à détruire des personnes et à fragmenter plus encore une société déjà trop divisée.

Avant de nous exprimer, laissons du temps à la réflexion et à une analyse reposant sur la véracité établie des faits. Et comme l’écrivait déjà Jean De La Fontaine : « Garde toi, tant que tu vivras, de juger les gens sur la mine ».

Force est de constater que les accidents existent toujours, même domestiques, et sans parler des sports extrêmes... pourtant, tout ou presque est passé au crible des contrôles de sécurité !

Peter Strack, ingénieur à la retraite, écrivain, conférencier en français et allemand, décrypte le potentiel des taxes carbone, s'appuyant sur une enquête révélant un soutien populaire massif si les recettes financent des projets environnementaux (voitures électriques, pompes à chaleur).

Une taxe mondiale de 60$ la tonne de CO2 pourrait générer 3000 milliards de dollars, finançant près de la moitié de la décarbonation. Actuellement, nous sommes loin du compte avec seulement 103 milliards, et des prix du CO2 très disparates dans le monde.

Face à un réchauffement climatique catastrophique, une telle taxe est cruciale. Elle impliquerait une augmentation du coût de l'essence, mais encouragerait la sobriété (véhicules plus petits, vélos électriques) et une consommation plus consciente, nous invitant à repenser notre valeur au-delà des possessions matérielles.

Du déguisment en hippie à la linguistique et l'écothéologie...

Dans cette nouvelle chronique, Alain Colotte nous entraîne au cœur d’une réflexion essentielle : comment faire en sorte que nos responsables politiques et sociaux gardent allumé en eux ce feu du respect de la vie ?

À travers son regard attentif et engagé, il rappelle que ce respect ne se limite pas à une simple déclaration de principe. Il s’agit d’un combat quotidien, une exigence de conscience qui doit guider chaque décision, qu’elle touche à l’économie, à l’éducation, à la santé ou à l’environnement.



Alain Colotte insiste sur la nécessité de ne jamais se résigner. Même face aux vents contraires, il nous invite à devenir des veilleurs et des témoins, capables de porter dans le débat public une voix claire et ferme en faveur de la dignité humaine.