Le Grand Témoin

Nicolas SAMSOEN, maire UDI de Massy, ancien élève de l’École normale supérieure et des Ponts et chaussées. Auteur de D'excellents Français: Comment faire de l'immigration une chance  (Grasset)

Demain, plutôt que d’aller aux États-Unis célébrer les 250 ans de la déclaration d’indépendance américaine, le pape Léon XIV se rendra sur l’île de Lampédouse, Lampedusa en Italien, où son prédécesseur, pour son premier déplacement officiel hors de Rome, avait accompli en 2013 le geste le plus emblématique de son pontificat, en dénonçant la « mondialisation de l’indifférence ». La question migratoire ne laisse pas indifférent. La peur qu’elle suscite chez les indigènes européens est un puissant levier électoral. Il y a quarante ans, Bernard Stasi publiait L’immigration une chance pour la France. Il y a quarante ans aussi, Charles Pasqua, ministre gaulliste, avait rempli le premier charter, avec 101 ressortissants maliens. Élu local depuis 1995, Nicolas Samsoen est maire de Massy, dans l'Essonne, depuis 9 ans. Il appartient à l’UDI. Un quart des 51000 habitants sont d’origine étrangère et l’islam y est plutôt visible. Ancien élève de l’École normale supérieure et des Ponts et chaussées, Nicolas Samsoen s’adresse aux Gaulois inquiets pour dire que l’intégration fonctionne beaucoup plus qu’on ne le dit et qu’à l’échelon local, la diversité s’organise pacifiquement.

Françoise MELONIO, professeur de littérature émérite à la Sorbonne. Auteur de Tocqueville (Gallimard) 

« Le bréviaire des démocraties », c’est ainsi que François Mélonio qualifie De la Démocratie en Amérique, le maître ouvrage d’Alexis de Tocqueville, lui-même présenté comme le héros des démocraties occidentales, surtout aux États-Unis. Si on parle de lui, ce n’est pas seulement en vue du 250e anniversaire de la déclaration d’indépendance américaine, samedi 4 juillet, événement dont, assez curieusement, on parle assez peu ici. C’est aussi pour savoir ce que Alexis de Tocqueville pourrait réparer dans nos démocraties malades, dominées par la confusion, une certaine vulgarité et aussi le risque de raidissement autoritaire. Selon lui, la démocratie ne peut survivre sans un esprit civique fort. Si les citoyens deviennent apathiques, indifférents ou radicalisés, l’État sera tenté par tous les outils que le contrôle social met à sa disposition pour exercer le « despotisme mou ». Par ailleurs, Tocqueville développe des idées toujours pertinentes sur le rôle et la place de la religion dans une société pluraliste et marquée par l’égalisation des conditions. 

Jean-Guillaume de TOCQUEVILLE, avocat, président de la Fondation Tocqueville et de l'association French Heritage Society (FHS)

Samedi prochain, 4 juillet, marquera le 250e anniversaire de la déclaration d’indépendance américaine, considéré comme l’acte de naissance des États-Unis. Le 4 juillet 1776, les 13 colonies britanniques se déclarent indépendantes de l’Angleterre. Une guerre s’ensuivra jusqu’en 1783. La France de Louis XVI se ruine pour la cause des insurgés, vainqueurs à la bataille de Yorktown grâce au comte de Rochambeau. Une autre figure, le marquis de La Fayette, est encore célébrée comme « le héros des deux mondes », de part et d'autre de l’Atlantique. Sans oublier Alexis de Tocqueville, et son maître-ouvrage De la démocratie en Amérique écrit à la suite de son voyage de 1831. Tocqueville est l’observateur du nouveau monde ; il voit que la démocratie n’est pas seulement un régime politique ; c’est un état social fondé sur l’égalité des conditions. Comment peut-il nous aider à considérer l’amitié franco-américaine quelque peu secouée par l’état d’esprit du trumpisme ? Les Conversations Tocqueville ont eu lieu les 26 et 27 juin dernier près de Barfleur (Cotentin), dans le château familial. Cette conférence internationale démontre l’étonnante actualité de la pensée d’Alexis de Tocqueville, et représente un point de repère face à la crise que traversent les démocraties occidentales. Jean-Guillaume de Tocqueville les fait vivre. Il vient aussi de prendre la présidence de l'association French Heritage Society qui rassemble les mécènes américains amoureux du patrimoine français.

Dr Jean Marie GOMAS, médecin ancien président du comité scientifique de la Société française de soins palliatifs (Sfap). Co-auteur de Fin de vie, peut-on choisir sa mort ? (Artège)

Au fil d’un parcours parlementaire chahuté, le texte sur l’aide active à mourir, nom pudique de l’euthanasie, fera l’objet d’un vote demain mardi 30 juin à l’Assemblée nationale, avant de repasser au Sénat en 3e lecture. Les députés devraient définitivement l’adopter le 15 juillet. Les décrets d’application sont déjà rédigés, de sorte qu’avant Noël, les personnes éligibles devraient être en mesure d'exiger la substance létale. Sur ce dernier point, le gouvernement ne traîne pas. Le ministre de la Santé Stéphanie Rist avait saisi la Haute autorité de Santé dès le mois de février afin de savoir quels produits mortels seraient utilisés, alors que la loi n’était même pas votée ! Dans ces conditions, un coup de théâtre est-il encore possible ? L’épilogue n’était-il pas écrit d’avance ? Le lobby pro-euthanasique est si déterminé qu’avant le vote du 30 juin aura lieu dans l'hémicycle une délibération exceptionnelle pour annuler l'amendement introduit par le RN, lequel confiait le geste fatal aux seuls infirmiers, afin de préserver les médecins. L'opposition au texte ne faiblit pas. Hier, l’Appel du 28 juin réunissait à Paris plusieurs milliers de personnes. Ce sera toujours trop peu au regard de l’enjeu – ôter la vie et faire de la mort une réponse légale à la souffrance. Le Dr Jean-Marie Gomas, figure de proue de la promotion des soins palliatifs, souligne les incohérences d’un texte impraticable qui sera la source, s’il est adopté, de contentieux inouïs.

Damien BOYER, réalisateur du film Anesthesia

« Jamais la médecine ne pourra se faire la servante de la mort programmée », s’est écrié le pape Léon XIV devant des membres de la Fondation Lejeune qu'il recevait lundi, trois mois avant sa visite en France où le débat sur l'aide à mourir entre sans doute dans sa dernière phase, avant une adoption du texte prévue le 15 juillet. C’est bien de médecine qu’il s’agit. Qu’une personne en souffrance veuille en finir, pour de multiples raisons, c’est une chose. Que la loi oblige un tiers de confiance, le médecin, à le faire, c’en est une autre. La question, in fine, est toujours la même : quelle société voulons-nous ? Les opposants à l’euthanasie, à la mort programmée, ne renoncent pas et ils ont raison : plus le temps passe, moins les parlementaires soutiennent le texte. Le 17 mars, l’Ecosse rejetait même l’euthanasie en 3e lecture, c’est-à-dire au stade auquel la France se trouve aujourd’hui. Les opposants à la mort programmée ont lancé l’appel du 28 juin, dimanche prochain à 16h00 à Paris, place de Fontenoy près de l’Unesco (Paris VIIe), invitant ceux qui viendront à s’habiller en noir, excepté les soignants, appelés à porter leur blouse blanche. L’Unesco où le pape Léon XIV se rendra en septembre, de même qu’à la maison médicale Jeanne Garnier, établissement de référence en termes de soins palliatifs. Parallèlement, la sensibilisation continue. Le lobby pro-euthanasie s’est livré à une propagande à jet continu et à sens unique, axée sur le tout compassionnel. Sans voir l’envers du décor. Anesthésia, le documentaire de 1h42 sorti en salle mercredi, s’intéresse à l’effet mécanique que produit l’euthanasie sur l’entourage de la personne dont la mort est provoquée. Sans voix off, son réalisateur Damien Boyer en montre l’effet dépressif et contaminant sur l’entourage, lequel participe en fait à un suicide organisé. Qu’il s’agisse du Québec, des Pays-bas ou de la Suisse, partout, le caractère systémique, institutionnel de la mort programmée éteint les gestes de vie. Damien Boyer est une figure assez inclassable : protestant évangélique fasciné par l’Église catholique, c’est lui qui avait fait découvrir le visage de cinq baroudeurs du Christ, des prêtres des Missions étrangères de Paris. Avec Anesthésia, il invite l’espérance à se réveiller.

Père Paul QUINSON, recteur du Séminaire de Paris

La température qui nous intéresse, c’est bien sûr celle de l’âme. Certains voudraient que l’Église ait l’avenir derrière elle, que sa présence se limite au décor que ses monuments fournissent au tourisme mondialisé. Sauf que de nouvelles âmes répondent à l’appel : samedi, 9 séminaristes seront ordonnés prêtres par Mgr Laurent Ulrich, archevêque de Paris, à la cathédrale Notre-Dame. Chaque année, les ordinations ont lieu autour de la fête de saint Pierre et Paul, deux apôtres qui ont changé le monde. Depuis lors cette histoire continue de s’écrire. Le père Paul Quinson a 66 ans, il est prêtre depuis trente-quatre ans, ordonné le 27 juin 1992 par le cardinal Lustiger. Il fut notamment aumônier du lycée Montaigne. Depuis trois ans, il est recteur du Séminaire de Paris (lequel se situe à Saint-Germain-L’auxerrois et non à Issy-les-Moulineaux). Quels sont les profils de ces futurs prêtres dont quatre sont Parisiens, les autres étant incardinés dans d’autres diocèses dont deux au Viêt-Nam ? Parallèlement, le père Paul Quinson souligne que pour devenir prêtre, l’excellence universitaire n’est pas un passage obligé.

Bénéteau, Fleury-Michon, Sodebo… Ces fleurons vendéens participent à la vitalité de l’économie locale qui ne connait pas la crise. En Vendée, le taux de chômage est un des plus bas de la France, 5%. Alors que la moyenne française dépasse 8%. Et si on se focalise sur la région des Herbiers dans le bocage du Nord de la Vendée le chômage baisse encore à 3%, l’un des plus faible de France. Comment expliquer ce miracle vendéen ? Dans son roman 93, Victor Hugo dit de la Vendée qu’elle est "un prodige". Décryptage avec notre Grand Témoin, Bruno Soullard, le Directeur de la CCI de Vendée au micro d'Etienne Pépin.

Le président américain, Donald Trump, a signé depuis le château de Versailles l'accord avec l'Iran pour mettre fin à la guerre au Moyen-Orient. De son côté, le ministère iranien des Affaires étrangères a également confirmé la signature de l'accord avec Washington. Le texte prévoit "la fin immédiate et définitive de la guerre et des opérations militaires sur les différents fronts, y compris au Liban." Les négociations vont maintenant débuter dans un délai de 60 jours en vue de parvenir à un accord définitif. En Terre Sainte, les chrétiens croient toujours en la paix. C'est le témoignage que porte avec espérance le cardinal Pierbattista Pizaaballa. Le patriarche latin de Jérusalem qui a reçu la légion d’honneur des mains du Président de la république à l’Elysée. Emmanuel Macron a salué cet "apôtre infatigable du dialogue religieux, de la justice et de la paix". On en parle sur RCF Notre Dame avec Mgr William Shomali, l’évêque auxiliaire du patriarche latin de Jérusalem, au micro d'Etienne Pépin. 

L'Homme est-il devenu obsolète à l'ère de l'IA ? C'est la question que pose Bruno Patino, le président d’Arte, dans son ouvrage Le Temps de l’obsolescence humaine, publié chez Grasset. Il y analyse la révolution technologique que nous traversons depuis quelques décennies. Pour lui, "elle s’est jouée en trois actes". L'ère de l’arrivée d’Internet à la fin des années 80 promettant le meilleur des mondes sans frontières. Puis l’ère du smartphone dans les années 2000 et de la "connexion permanente". Enfin, l’intelligence artificielle dans les années 2020 "l’ère de l’imbrication, où tout se mêle. L’homme et la machine. Le vrai et le faux." Il n'est pas le seul à alerter notre humanité et sa dignité dans ce contexte. Le pape y consacre sa première encyclique Magnifica humanitas. Alors pourquoi cette révolution technologique inquiète, n’est-elle pas aussi l’expression du génie humain, de la magnifique humanité ? Eléments de réflexions avec Bruno Patino. 

Un témoignage exceptionnel sur RCF Notre Dame. Une immersion au cœur du groupement de commandos parachutistes. Du Moyen- Orient aux Balkans, de l’Afrique à l’Afghanistan, dans des conditions extrêmes, le groupement de commandos parachutistes est une unité d’élite stratégique envoyée sur des missions sensibles. Turquoise, Pélican, Licorne, Serval, Barkhane... Un engagement total, jusqu’au don de la vie. Le commandant Benoît Valadier, chef du GCP leur rend hommage, il est l'auteur de "Entre ciel et feu" aux éditions Mareuil.

C'est un voyage au cœur des campagnes d’autrefois. Au XVIIème – XVIIIème siècles, les cloches rythment la vie du village, le curé est une figure politique et morale, la foi est faite de traditions, de rites, de dévotions et de superstitions. Et déjà cette France rurale est traversée par des courants anticléricaux préfigurant les grandes mutations de la révolution. L'église est alors une administration, une société plus qu’une expérience spirituelle. Immersion dans l'église de l'ancien régime avec Jean-Marie Le Gall, historien, spécialiste de la Renaissance et d’histoire religieuse auteur de "L’église au village" aux éditions du cerf.

Dépression, anxiété, solitude, perte de repères... Jamais une génération n'a autant parlé de santé mentale. Née avec les smartphones, façonnée par les réseaux sociaux, marquée par les attentats, les confinements et les incertitudes géopolitiques, la génération Z semble traverser une crise. Un quart des 15-29 ans souffrirait aujourd'hui de dépression selon plusieurs études. Mais derrière les chiffres, que relève réellement ce malaise ? La numérisation des relations, l'isolement hérité du Covid, la difficulté à se projeter dans l'avenir, l'effacement du collectif ou encore la quête de sens : autant de pistes pour comprendre les fragilités d'une jeunesse souvent décrite comme anxieuse, désengagée ou désenchantée. Pourtant, cette génération porte aussi en elle des aspirations nouvelles, notamment un retour inattendu vers la spiritualité et la recherche de racines. Comment expliquer ce mal-être générationnel ? Faut-il y voir l'échec des générations précédentes ou les symptômes d'une société en pleine mutation ? Et quelles raisons d'espérer demeurent pour ces jeunes qui devront construire le monde de demain ? On en parle avec Pierre Valentin, essayiste et auteur de Malaise dans la génération Z.

La semaine dernière, la Fraternité sacerdotale Saint Pie X a révélé les noms de ses quatre futurs évêques qui seront ordonnés le 1er juillet sans l’autorisation du Pape. Près de quarante ans après les sacres d’Écône de 1988, où en sommes nous ? La suspensions des prochaines les ordinations épiscopales illicites était une condition sine qua non du Dicastère pour la doctrine de la foi pour reprendre le dialogue et envisager une reconnaissance canonique à la communauté intégriste excommuniée. Saint Pie X a refusé la main tendue expliquant que "la Fraternité ne peut pas abandonner les âmes. Le besoin des sacres est un besoin concret à court terme pour la survie de la tradition, au service de la sainte Église catholique." Mais le Vatican a été clair : "l’ordination d’évêques sans mandat du Saint-Père entrainera une rupture décisive de la communion ecclésiale avec de graves conséquences pour la Fraternité dans son ensemble." Est-ce que la rupture est définitive ? Est-ce qu’on peut parler de Schisme ? On fait le point sur cette histoire avec le père Albert Jacquemin, canoniste, ancien membre de la Fraternité devenu prêtre du diocèse de Paris et auteur de "Le choix de la rupture" aux éditions du cerf.

La France n’a pas connu de grands voyages pontificaux officiels depuis la visite de Benoit XVI en 2008. Le pape François est bien venu en France à trois reprises, à Strasbourg, à Marseille et en Corse, mais sans passer par Paris. Cette fois du 25 au 28 septembre, la visite de Léon XIV en France s’annonce tout à fait exceptionnel avec trois étapes à Paris, Lourdes et Metz. La France a-t-elle une place particulière dans les voyages pontificaux ? On en parle avec Mgr Renato Boccardo, l’archevêque de Spoleto-Norcia, ancien chef du protocole et organisateur des voyages du pape dans les années 2000. Il a entre autres organisé les JMJ de Paris en 1997. Sur RCF Notre Dame, on entre dans les coulisses de la préparation de la visite du pape Léon XIV en France. 

Dans un territoire comme le Limousin marqué par la ruralité, le Secours Catholique est parfois l’une des dernières présences chrétiennes de proximité. La délégation locale est présente sur les 3 départements historiques du Limousin : la Haute-Vienne, la Creuse et la Corrèze. Ici, le Secours Catholique c’est 38 équipes, 8 salariés et 620 bénévoles. En 2024, ils ont pris en charge près de 7000 situations soit une hausse de 16% en deux ans. Une grande partie de l’action est menée dans des zones rurales. C’est un enjeu crucial, la pauvreté est moins visible dans les campagnes car les personnes sont plus isolées. On en parle avec  Luc Piochon, le délégué du Secours Catholique en Limousin au micro de Charline Deau et d'Etienne Pépin. 

L'inceste : 1 victime toutes les 3 minutes, au moins 1 enfant sur 10, 3 enfants par classe…  Pour en parler, sur RCF Notre Dame, Etienne Pépin reçoit Romain Lemire, auteur de Clément publié au Cherche-midi. Un livre dans lequel il brise le tabou de l'inceste qu’il a subi durant son enfance. Un livre pour lequel il a reçu le prix Goncourt du premier roman.

La semaine dernière, à Washington, plusieurs milliers de personnes se sont réunies près de la Maison-Blanche pour célébrer les "racines chrétiennes" de l’Amérique et "consacrer les États-Unis à Dieu". Un évènement inédit organisé par l’Administration Trump à l’occasion des 250 ans de la fondation des Etats-Unis. "Notre nation a été bâtie sur la Bible", a expliqué la télévangéliste Paula White, à la tête du "Bureau de la foi" de la Maison-Blanche. A Pâques, cette pasteure, coach spirituelle de la famille Trump, comparait le président américain à Jésus, expliquant qu’ils ont tous les deux ont été "stoppés" dans leur mission, avant de se "relever, et de ressusciter"… Depuis le début de son mandat, il n’est pas rare d’ailleurs de voir Donald Trump en prière entouré de pasteurs évangéliques. C’était le cas encore le 5 mars dernier dans le bureau ovale de la Maison-Blanche. Alors comment cela est perçu par les évangéliques en France ? Qui sont ils ? Comment vivent-ils leur foi ? Quels sont leurs options spirituelles et sociétales ? Etienne Pépin a posé ces questions au frère Michel Mallèvre, dominicain, ancien directeur du service pour l’Unité à la Conférence des évêques de France et de l’Institut supérieur d’études œcuméniques à l’Institut catholique de Paris. Auteur de Les évangéliques paru aux éditions Loyola.

Magnifica humanitas, c’est le titre de la première encyclique du pape Léon XIV publiée le 25 mai. Une encyclique sur la protection de la personne humaine à l’ère de l’intelligence artificielle. Léon XIV pose une question : “l’intelligence artificielle participe-t-elle à l’édification du bien de tous ?” Les principes de la Doctrine sociale sont ses critères de discernement. Léon XIV exhorte les fidèles catholiques et "tous ceux de bonne volonté" à "arrêter le chantier d’une énième Babel" dans le but "d'unir les forces pour édifier le bien". "Nous ne pouvons considérer l’IA comme moralement neutre".  C’est jusque dans "la conception et les modèles qui guident" cet outil qu’il est nécessaire de s'interroger. Le pape invite donc les développeurs à "traiter avec sérieux les valeurs qu’ils insufflent à leurs projets", rappelant qu’ils ont une "responsabilité éthique et spirituelle particulière". le pape affirme que l’intelligence artificielle doit être "désarmée et accessible à tous". Il appelle à la civilisation de l’amour. On en parle sur RCF Notre Dame avec la sœur Nathalie Becquart, sous-secrétaire du synode des évêques à Rome, au micro d'Etienne Pépin.

12 000 collégiens ont participés au Frat de Jambville. Sac sur le dos, arborant des signes distinctifs multicolores propres à leur diocèse respectif, ils ont investi un immense chapiteau pour célébrer ensemble leur foi durant le week-end de la Pentecôte. Le père Philippe Néouze est prêtre du diocèse de Paris et responsable du Frat de Jambville. Il évoque, au micro de Mélanie Niemiec, l'augmentation du nombre d'inscriptions à ce grand rassemblement.