A vrai dire... RCF - page 9

Noêl se prépare : entre le sapin, la crèche, le menu du réveillon et les cadeaux... Quelle affaire !
L'édito de Thierry Grenet.... à méditer !

Une semaine après la censure du gouvernement, Gérard Coulon s'interroge. Les députés sauront-ils mettre de côté leurs considérations politiciennes pour résoudre les défis actuels ?

Rues illuminées, odeur de vin chaud et de bretzel, cela commence à sentir bon Noël. A quelques semaines de la célébration de cet avènement, Pauline Trochu nous parle de l'indispensable patience.

Dans quelques jours, la France s’apprête à célébrer la réouverture de Notre Dame de
Paris. Le mot n’est pas trop fort si l’on se souvient de l’émotion qu’a suscité l’incendie qui a
failli provoquer sa destruction. Et puis, sa reconstruction a suscité l’adhésion, comme le
montre un sondage publié lundi dernier dans le quotidien La Croix, et même une forme de
fierté nationale, compte-tenu de l’exemplarité de ce chantier hors-norme qui aura été à la fois
une prouesse architecturale et une démonstration du savoir-faire de l’artisanat.


Bien sûr, l’attachement à Notre-Dame de Paris n’est pas le même pour tous mais, toujours
d’après le même sondage, il va bien au-delà du cercle de plus en plus restreint des seuls
fidèles catholiques. Le sociologue des religions, qui en commente les résultats dans le journal,
souligne un attrait marqué des nouvelles générations pour un religieux non institutionnel
mais patrimonial.
A cet égard, le parcours de Marguerite Stern est exemplaire. Cette jeune femme est une
ancienne Femen, de celles qui se dépoitraillaient dans les églises pour attirer l’attention sur
certaines causes et dénoncer toute sorte de conservatismes. Elle a récemment expliqué que,
bien que non-croyante, elle a été très touchée par l’incendie de Notre-Dame et que ce fut pour
elle l’occasion de redécouvrir une partie de son identité.
Il y a bien sûr une ambigüité dans ce sentiment d’appartenance à la civilisation chrétienne
chez ceux qui, par ailleurs, n’arrivent pas encore à croire à la Résurrection, ni à reconnaître
Jésus comme le Fils de Dieu. Ce serait une erreur de ne voir le catholicisme qu’en garant d’un
certain ordre social, en l’expurgeant au passage du Christ et de ses discours par trop
révolutionnaires. Mais ne caricaturons pas non plus ces chrétiens culturels, fussent-ils
simplement en recherche de repères au sein d’une modernité où la transmission est de plus
en plus complexe, où l’homme semble de plus rien reconnaître au-dessus de lui, où la beauté
est souvent piétinée.
Il me semble que l’émerveillement en rentrant dans une église, qu’elle soit une grande
cathédrale ou une petite église de campagne, est déjà un premier pas vers une conversion.
Tous ceux qui prennent soin de notre patrimoine chrétien, par exemple au sein de ces
associations qui se mobilisent pour sauvegarder l’église de leur village, même s’ils ne le font
pas en raison de leur foi en Christ, œuvrent pour préserver, à la fois pour eux-mêmes et pour
les générations futures, une capacité à l’enchantement, une ouverture au mystère.
Pourvu que toutes nos églises restent ainsi des lieux de rencontre pour tous, avec les
chrétiens quel que soit leur degré de foi, et, pourquoi pas, avec le Christ lui-même.

Nous entendons souvent sur les médias cet acronyme : OQTF pour Obligation de Quitter le Territoire Français. Thierry Grenet s'en étonne et s'en désole..

Gérard Coulon nous propose un parallèle entre la cueillette des champignons et la cueillette des bonnes nouvelles, notamment sur RCF.

Au moment de choisir, nous sommes beaucoup à nous trouver dans l'embarras. Mais quelles sont les clés à notre disposition pour pouvoir discerner un bon choix d'un mauvais ? Questionnements et réflexions avec Pauline Trochu.

Les citoyens américains ont donc réélu, sans contestation possible, Donald Trump président des Etats-Unis. De l’autre côté de l’Atlantique, cela nous laisse un peu hébétés, il faut bien le dire.


On se demande comment on a pu porter aux plus hautes responsabilités un homme qui semble faire de la vulgarité un art de vivre, qui pratique l’injure systématique contre ses opposants et, bien pire, qui a fomenté une rébellion contre la démocratie de son pays en ne voulant pas reconnaître sa défaite en 2021, tout en éprouvant visiblement une certaine fascination pour les dictateurs de tout poil. Et puis surtout, avec Donald Trump, les Etats-Unis ont élu un climato-négationniste, complotiste, un menteur et bonimenteur professionnel. C’est la victoire du mensonge institutionnalisé.
Dès lors, la question est : comment a-t-on pu démonétiser la vérité au point de rendre cela possible ? A mon avis, ses adversaires ont leur part de responsabilité. A tort ou à raison concernant Kamala Harris, l’idéologie woke et la cancel culture américaine ont servi de repoussoir aux électeurs. Rappelons qu’elles consistent à considérer qu’aucune connaissance objective n’est possible et que tout dépend du point de vue adopté. Elles reprochent ainsi à la biologie d’être « patriarcale » et « viriliste » ou aux mathématiques d’être « blanches » et « racistes ». Cela conduit donc à une critique directe de la notion de vérité. Dans la « théorie du genre », par exemple, le corps ne compte pas, mais seulement la conscience que l’on a d’être homme, femme ou n’importe quoi d’autre.
On pourrait aussi pointer du doigt un certain vocabulaire progressiste digne de la novlangue de George Orwell concernant bien des sujets de société, y compris dans notre Europe. Ainsi les partisans de l’euthanasie, qui préfèrent parler d’aide à mourir et évoquent la conquête de nouveaux droits. On peut bien sûr avoir différentes positions sur l’euthanasie, mais la présenter comme une avancée sociale est une tromperie. Elle ne pourra être qu’une plus ou moins mauvaise réponse à des situations de désespérance, souvent faute d’avoir accès à des soins ou à un accompagnement dignes de ce nom.
En tant que citoyen, ou a fortiori en tant qu’acteur public, la recherche de la vérité devrait nous guider. Permettez-moi de citer Albert Camus : « La liberté consiste d’abord à ne pas mentir. Là où le mensonge prolifère, la tyrannie s’annonce et se perpétue ». En tant que chrétien, nous pouvons suivre le Christ qui a dit : « Je suis le chemin, la vérité et la vie ». Il ne s’agit pas de chercher dans l’Evangile des réponses toutes faites, car ce serait du fondamentalisme, c’est-à-dire encore une idéologie potentiellement trompeuse, mais oui : en ces temps très perturbés, l’Evangile peut être notre boussole pour mieux servir l’Homme et mieux prendre soin de la Création.

Gérard Coulon s'interroge sur le paradoxe du scrutin américain. Le milliardaire Donald Trump doit son succès aux électeurs qui se sentent les grands oubliés d'une société où l'argent est roi...

Par Guy Fournier, diacre du diocèse de Séez.

Selma, mon enfant,

C’est à toi que je m’adresse aujourd’hui. Enfin, à toi dans une quinzaine d’années. Car pour le moment, tu n’as que trois mois et tu souris à qui te regarde, comme un signe de grande confiance dans la vie.

Si je t’adresse ces quelques mots, c’est parce que tu es une fille. Et je sais combien tu risques d’affronter, quand tu seras plus grande, le sexisme et la violence de notre société.

Si je t’adresse ces quelques mots, c’est parce qu’une petite révolution est en cours depuis de nombreuses années. Et que ce mois d’octobre 2024, j’ai découvert des femmes très courageuses, qui, sans-doute, bouleverseront notre société.

La première s’appelle Gisèle Pélicot. Elle a été victime de violences de dizaines d’hommes, organisées par son mari. Je t’avoue avoir d’abord pointé une oreille lointaine à cette sordide histoire. J’étais un peu agacée d’entendre chaque journal débutait par des nouvelles de ce procès. Et puis j’ai entendu les mots de Gisèle. Ils traduisent un courage immense. Celui de porter la voix, publiquement, de toutes les femmes qui sont victimes de viol. « Je ne veux plus qu’elles aient honte», a-t-elle dit.

La deuxième s’appelle Milly. Elle a 23 ans. Elle aussi a été victime de viols par plusieurs adolescents. Elle aussi a décidé de témoigner, à visage découvert. Sur ce qui a « détruit sa vie ». « Moi, je voudrais créer une association, quelque chose pour aider les filles qui se terrent alors qu’elles ont vécu la même chose que moi et qu’elles ont besoin d’aide », dit Milly au journal Le Monde qui l’a rencontrée.

Selma, mon enfant, la route est encore longue pour parvenir à l’égalité, et au respect de toutes les femmes. Mais je rêve que dans quinze, dix huit ou vingt ans, tu puisses vivre sans risquer de subir des violences. Si cela arrive, ce sera sans doute en partie grâce à la force et au combat de Gisèle et Milly, et à toutes celles et tous ceux, qui s’érigent face aux discriminations